一處開闊的場(chǎng)地,地面平整,其中心是一座有若小山一般巨大的龐然大物,若是四下望去,隱約可見,遠(yuǎn)處的群山。
這里,本來(lái)是一片山地,曾經(jīng)也是群山起伏,只是后面隨著天道院發(fā)展,場(chǎng)地不斷擴(kuò)張,是以就把周圍的山給削平了,開墾出這么一大塊場(chǎng)地出來(lái)。
當(dāng)然,這個(gè)開闊的場(chǎng)地,不過(guò)是天道院平山造地的成果的一部分,但如今,這里卻是整個(gè)天道院,當(dāng)之無(wú)愧的最核心的所在。
因?yàn)榫驮谶@里,誕生了整個(gè)世界上,第一臺(tái)微觀粒子測(cè)繪機(jī),可以用之以觀測(cè)事物的本源。
這臺(tái)機(jī)器的誕生,存在著諸多的巧合成分,許多地方的基礎(chǔ)理論,都還沒(méi)有被提出來(lái)。
不過(guò),先有了成果之后,再以之逆推理論,難度卻是降低了不止一個(gè)等級(jí)。
這是從無(wú)到有,和從有到有的區(qū)別,難度自然不同。
第一臺(tái)微觀粒子測(cè)繪機(jī),誕生于三年前,當(dāng)時(shí)其體積,足足有一個(gè)小山那么大,所需的能耗更是巨大。
需要四十五個(gè)9.7版本的超級(jí)能量池,才能使之運(yùn)轉(zhuǎn),且測(cè)繪的微觀世界,并不準(zhǔn)確。
不過(guò)到了現(xiàn)在,三年過(guò)去,不但能量池,已經(jīng)被提升到了12.2的版本,就連微觀粒子測(cè)繪機(jī),也提升到了3.3的版本,體積比之曾經(jīng)要小上幾十倍,能耗也降低了十倍不止,在精準(zhǔn)度上,更是有質(zhì)的提升。
而之所以能有這樣一個(gè)技術(shù)飛躍,自然是少不老整個(gè)神朝的鼎力支持,不只是有神朝的助力,這一個(gè)項(xiàng)目,更是得到了九天之上的道宮的一部分算力支持。
到了如今,第一代的微觀粒子測(cè)繪機(jī),已經(jīng)被棄用,成了一個(gè)紀(jì)念品,但這并不影響其重要性。
正是這樣一個(gè)機(jī)器的出現(xiàn),才真真正正的打開了微觀世界的大門,因?yàn)檫@一個(gè)技術(shù)的出現(xiàn),連帶著,材料技術(shù)、生命技術(shù),都有了一個(gè)一個(gè)飛躍。
而到了這第三個(gè)年頭,憑借著3.3版本的微觀粒子觀測(cè)機(jī),天道院,直接承接了一個(gè)艱巨,而又帶著重要意義的任務(wù),那就是測(cè)算人類基因圖譜,以及一千兩百九十六個(gè)命從的基因圖譜。
并試圖建立,完整的基因模型。
這一個(gè)項(xiàng)目,在天道院,也被稱為五十計(jì)劃,意喻要分為五個(gè)十年來(lái)完成。
這里面,測(cè)算基因圖譜,是相對(duì)較為容易的,而建立完整的基因模型,無(wú)論是人類的,還是命從的,都是一件艱難無(wú)比的事情。
雖然命從比之人類本身的器官組織,要強(qiáng)大無(wú)數(shù),簡(jiǎn)直就不像是一個(gè)物種,但在基因?qū)用妫⒛P停枰木龋瑓s是一樣的。
若是硬要所其中的差距,也不過(guò)是同樣是在原子核上雕刻,一個(gè)是雕刻個(gè)“一”字,一個(gè)是雕刻出一副清明上河圖,僅此而已。
當(dāng)然,命從作為在本質(zhì)上,有一部分已經(jīng)超越了蜉蝣種本質(zhì)的存在,其更精微的地方,絕對(duì)是另有玄妙,但那就不是第一步的蜉蝣種可以窺見的范圍了。
哪怕是以文明之力,那也非得是長(zhǎng)生種的文明,才有可能將之解讀。
對(duì)王陽(yáng)而言,看到第一層已經(jīng)夠了。
……
“越是格物,越是觀測(cè),知道的越多,就越是感覺(jué)命從的存在,細(xì)思極恐!”
“只是,如今的文明,都是整個(gè)的建立在命從之上,卻是明知其中有大兇險(xiǎn),還是不得不用。”
一個(gè)寬闊的場(chǎng)館里,場(chǎng)館中的各種儀器都在運(yùn)作,姜善穿著一身白大褂,手里拿著紙筆,一副學(xué)者的模樣。
而他看著眼前的面板上的種種數(shù)據(jù),口中卻是在感慨。
有道是不知者無(wú)畏,當(dāng)他還什么都不知道的時(shí)候,只覺(jué)命從古往今來(lái),都是從來(lái)如此,也沒(méi)什么不對(duì)。
但現(xiàn)在,越是了解生命的本質(zhì),了解血肉之軀的極限,了解人類的極限,就越是覺(jué)得命從的不正常。
人類的本質(zhì),或者說(shuō)人類的基因之中,是不存在命從這種東西的,這是天道院如今的統(tǒng)一的一種看法。
畢竟,當(dāng)知道了遺傳學(xué),當(dāng)知道了基因,知道了繁衍的本質(zhì),命從就愈發(fā)的顯得,格格不入了。
若不然,按照遺傳學(xué)的理論,父母都有命從的情況,其子女誕生命從的概率,應(yīng)該會(huì)遠(yuǎn)比一般人要大,而若是一代代有命從的人不斷通婚,這種概率將會(huì)越來(lái)越大,甚至?xí)霈F(xiàn),必定誕生命從的情況。
但現(xiàn)實(shí)卻是,并非如此。
除此之外,神朝的人造命從級(jí)數(shù),也佐證了這一點(diǎn),所謂人造命從,說(shuō)起來(lái)也簡(jiǎn)單,就是克隆技術(shù)。
大批量的克隆,然后從中篩選存在命從的一部分培養(yǎng),不存在的命從的直接回收利用。
這里面,同樣的基因序列,克隆出來(lái)的眾多克隆人,誕生命從的概率,依然保持在5%左右,真就完全隨機(jī)。
是以,如今天道院里,主流的觀點(diǎn),認(rèn)為命從的出現(xiàn),源于外因,或是因?yàn)樘斓亻g的某種難以觀測(cè)到的元素,亦或是某種特殊的能量場(chǎng)的作用,才導(dǎo)致了命從的誕生。
是以,早在許久之前,天道院就開始建造特殊的失能環(huán)境,試圖找出那種神秘力量。
只是直到如今,都毫無(wú)所獲。
不過(guò),這也正常,道術(shù)的研究,許多時(shí)候都是在賭運(yùn)氣,運(yùn)氣好賭到了,就能從結(jié)果逆推過(guò)程,實(shí)現(xiàn)技術(shù)的飛躍。
至于賭不到,賭不到那屬于常態(tài),放寬心,繼續(xù)賭就是了。
第一臺(tái)微觀粒子測(cè)繪機(jī),就是這樣賭博賭出來(lái)的。
當(dāng)然,這里面,命從的作用,也毋庸置疑,若無(wú)命從,此間世界的文明,就算再發(fā)展幾百年,也難以到達(dá)這一步。
命從的存在,某種意義上來(lái)說(shuō),是開了后面,可以更容易的堵到結(jié)果,而忽略許多技術(shù)的積累。
“這一步,遲早都是要邁出去的,總不能因?yàn)榭赡艽嬖诘奈kU(xiǎn),就做鴕鳥,其實(shí)這些東西,以前也不是沒(méi)有人發(fā)現(xiàn),一些古籍里,其實(shí)也存在著零星類似的說(shuō)法,當(dāng)然,那個(gè)時(shí)候,可沒(méi)有基因這個(gè)詞,古之修行,多稱之為本源。”丹老回應(yīng)。
丹老如今已經(jīng)不是一顆金丹的樣子了,而是有了人身,他的打扮頗為復(fù)古,穿著道袍,挽著發(fā)髻,仙風(fēng)道骨,氣度非凡。