對(duì)于鄭云這番話,房間里的其他幾個(gè)人,紛紛表示贊同。
這幾人,能和鄭云聚在一起,自然都不是什么普通人,都是華聯(lián)的大佬,年歲都已經(jīng)不小,都沒有參賽,只是作為觀眾,近距離觀看這場(chǎng)盛會(huì)。
“大勢(shì)已成!大勢(shì)已成!”
“希伯來白日里展現(xiàn)出來的拳法,不可謂不強(qiáng),可謂是已經(jīng)道成,上善若水,但就那樣的拳法,還是被活活打死,這一場(chǎng)武道大會(huì),怕是已經(jīng)沒有懸念了。”
“我看了剛剛從美國(guó)十七號(hào)研究所中流傳出來的體檢報(bào)告,希伯來現(xiàn)在整個(gè)人都處于一個(gè)極其奇異的狀態(tài),身體內(nèi)部千瘡百孔,但卻偏偏有一息不滅,將死未死,這種情況下,醒過來的概率近乎于零。”
“后生可畏!”
鄭云旁邊,有人應(yīng)聲。
從上午的那一戰(zhàn),到這個(gè)時(shí)候,已經(jīng)過去了十幾個(gè)小時(shí),這么長(zhǎng)的時(shí)間,許多消息早就流傳了出來。
當(dāng)然,這些消息不可能在網(wǎng)上找到,而是流傳于一些門檻極高的小圈子里。
……
“好厲害的拳法,將死不死,要生不生,大寂滅,大空境。”
“這人也是有趣,分明可以直接打死希伯來,卻偏偏留其一線生機(jī)。”
“希伯來這一次如果可以醒過來,經(jīng)由生死涅槃,定能化作星辰,高舉神座,將自己的國(guó),升至天上。”
一處通體都是銀白金屬色澤的房間里,擺放著一座巨大的艙體,艙體之中,希伯來此刻就躺在里面,整個(gè)人都被浸泡在一種帶著幾分微藍(lán)的液體之中。
他神色寧?kù)o祥和,就像是睡著了。
這個(gè)時(shí)候,艙體前面,還站著幾個(gè)人,說話的,是一個(gè)身形高大,體態(tài)健碩,金發(fā)藍(lán)眼的男子。
這個(gè)人說第一句話的時(shí)候,口中說的是中文,但后面兩句,說的卻是英語。
對(duì)這種好像是在炫技的行為,場(chǎng)中的其他人卻是專心致志的聽著,這個(gè)時(shí)候能出現(xiàn)在這里的,自然不可能有普通人,都是精英之中的精英,在各自的領(lǐng)域,取得了巨大成就的人。
而說話的人用兩種語言,也不是在炫技,而是有些話,非得用相應(yīng)的語言,才能表現(xiàn)出其中的真意出來。
就如華夏丹經(jīng)之中的龍虎、赤子、圣胎,抽坎填離,這諸多的專用術(shù)語,如果硬生生的翻譯,而不考究其文化背景,只會(huì)讓聽者感到茫然。
“黑先生,您是說,王陽是故意留了希伯來一命,用華夏的話來說,這是讓人生不如死,難道王陽是想用這種方法,來威懾其他人?!”
有人接話,這個(gè)說話的人,年歲不小,看起來足足有五十多歲,反倒是被他稱為先生的人,看起來只有三十歲左右,顯得極其年輕。
但事實(shí)上,這個(gè)看起來只有三十歲的年輕人,實(shí)際年齡已經(jīng)有九十三歲。
只是此人的武功,已經(jīng)修煉到了一個(gè)超凡入圣的境地,也就是此人方才所說的,化作星辰,高舉神座,將自己的國(guó),升至天上。
高舉神座,這是西方的說法,在東方,這種存在,也被稱為武道神話。
在西方的世界,在那久遠(yuǎn)的蒙昧?xí)r期,這種存在更是被直接奉為神明。
至于化作星辰,高舉神座的說法,哪怕是在這個(gè)時(shí)代,也并不為錯(cuò),在西方世界的一些相關(guān)研究里,成就神話之后,人雖然還在世間,但精神意志,卻是的確有進(jìn)入一個(gè)更高的“維度”的趨勢(shì)。
古老的說法,并沒有被淘汰。
而美國(guó),作為世界霸主,在這百年間飛速崛起的同時(shí),國(guó)運(yùn)變化之間,也催生出了幾位新“神”,這個(gè)黑先生亦是其中之一。
黑先生自然不是此人的本名,而是一個(gè)代號(hào),至于這個(gè)黑先生真正的名字,已經(jīng)成了一個(gè)秘密。
“威懾?!以那人的武功,根本不需要用這種方式來威懾人。”
黑先生搖頭。
“那人是希望希伯來可以活過來,更進(jìn)一步,大概是起了惜才的心,是以才故以如此為之。”
“難道他就不怕造就一個(gè)死敵?!”
“死敵?!”
“手下敗將,何談死敵?!”
“現(xiàn)在無法戰(zhàn)勝他的,未來自然也無法戰(zhàn)勝他。”
“反倒是天下的高手越多,武道的前路也越廣闊。”
“試看千載之前,世上何來真神?!”
“莫說千年,就算時(shí)間倒流五百年,那個(gè)時(shí)候,一個(gè)新人類就能稱王稱霸,但看今朝,又是何等氣象?!”
黑先生失笑。
“其實(shí)他若無半點(diǎn)容人之心,反到是個(gè)好事,那樣的心智,難成大事,如今這般卻是完全不一樣了。”
……
類似的討論,發(fā)生在許多地方,這一夜,于很多人而言,注定無眠。
不過比賽要繼續(xù),當(dāng)然,第三天是休息日,停賽一天,而就這一天時(shí)間,事情還在持續(xù)發(fā)酵。
等到第四天,武道大會(huì)繼續(xù)。
這一天,王陽并沒有上場(chǎng),反倒是楊枯榮上場(chǎng)了,他的對(duì)手,是一個(gè)手長(zhǎng)腳長(zhǎng)的印度人,皮膚蠟黃,帶著一種近乎于金屬的光澤。
這是肉體錘煉到一個(gè)不可思議的境地的表現(xiàn),傳說之中,佛的金身是不朽的,雖然這是夸張的說法,哪怕是釋迦摩尼,入滅之后,金身也在五百年之后朽滅,無法長(zhǎng)存于世。
這個(gè)印度的高手,在印度那邊地位崇高,被奉為活著的佛陀,但實(shí)際上,這人并沒有成“佛”,離佛陀的果位,還有一線的距離。
就境界上而言,這個(gè)人是比希伯來更高的,可以說,是王陽所見過的所有高手里面,離神話境界,最近的一個(gè)人。
只是境界是境界,戰(zhàn)力是戰(zhàn)力,縱使是在希伯來未曾領(lǐng)悟上善若水的打法的時(shí)候,這個(gè)印度的佛,也不是希伯來的對(duì)手。
當(dāng)然,希伯來也不可能打死這個(gè)人,這個(gè)人的生命力,強(qiáng)大的可怕,這種強(qiáng)大,并沒有體現(xiàn)在力量上,而體現(xiàn)在抗擊打能力上。
戰(zhàn)斗開始之后,哪怕是以楊枯榮的武功,也花了九拳,才終于打壞了對(duì)方的金身,獲得了勝利。
在這一次比賽里,這個(gè)人只是一位的防守,沒有任何主動(dòng)進(jìn)攻的招式。
不過,此人上場(chǎng),也不是為了打人,而是為了感受其他武道高手的拳法心意,以此洗練自己的精神意志,妄圖以此成佛。
這是一個(gè)真正的修行者,來此,只為修行。