“嗯，是很漂亮！”董勇定了一下心神，那股炫目的綠光有若印在腦海之中一樣揮之不去.他的好奇心完全給勾起來了，現(xiàn)在即使有人明確告訴董勇，這棺材之下沒有走出墓室的通道，董勇還是會打開棺材看一看的，他要看一看，究竟是什么東西，竟然能發(fā)出如此美麗的光芒。
    董勇用手小心翼翼地推動著棺材蓋，讓它慢慢的錯開一條縫，董勇的眼睛已經(jīng)做好準(zhǔn)備，去迎接那么美麗炫目的綠色光芒。可是出乎董勇意料的是，竟然毫無動靜，那條細(xì)小的縫隙中連一絲微光都沒有透出來。
    董勇非常奇怪。怎么回事？那道神奇的綠光呢？難道綠光被什么東西遮擋住了不成？
    董勇一用力，將整個棺材蓋完全移開，巨大的棺材無遮無攔的將整個內(nèi)部暴露在兩人眼前。
    棺材里面躺著一具白骨，在白骨的身上穿著一身金光閃閃的黃金盔甲。這黃金盔甲用料極足，構(gòu)成鎧甲的黃金葉子足有半公分厚，看起來煞是名貴。
    這黃金鎧甲雖然名貴，但是江靜和董勇更想知道剛才那道絢麗的綠光到哪里去了。
    楠木棺材里面空間極其巨大，里面身穿黃金甲的尸體雖然體形也算高大，但是僅僅占據(jù)了其中不道三分之一的空間。在棺材的底層，鋪著一層黃色的綢緞，而這棺材的主人就靜靜地躺在黃色的綢緞上面。
    董勇伸手摸了一下黃色的綢緞，上面立刻出現(xiàn)一個破洞，看來由于時光久遠(yuǎn)，這綢緞早已起化了。
    在尸骨的旁邊，擺放著一把菱形長劍，長約三尺，劍身上布滿暗紅色的花紋，劍柄和劍身連成一體，看風(fēng)格極似戰(zhàn)國時期的兵器。
    董勇拿起長劍，只覺得觸手冰涼。借助著珠子的光亮，董勇能夠看到劍柄的中心刻著一個“項”字，字體是小篆體。
    “項？”董勇心下琢磨，莫非這墓室的主人是項羽不成？只是項羽自刎在烏江，怎么也不會埋葬在中州附近的邙山上啊。
    董勇用手指彈了一下長劍，一聲清脆的聲音如龍吟一般從劍身發(fā)出。只聽這聲音就是一把好劍，董勇甚至能想象當(dāng)初長劍主人手握長劍在戰(zhàn)場上所向披靡的英姿。可惜啊，再好的寶劍在現(xiàn)代社會也沒有什么用途了。
    董勇?lián)u搖頭將長劍放回原處。看來綠光不可能是這柄長劍發(fā)出來的。他繼續(xù)尋找起來，終于，他將目光落棺材主人的右手上。
    棺材主人的左手手掌向上攤開，右手卻握成拳頭，手背向上，透過指骨的縫隙，董勇依稀能夠看到里面似乎有什么東西。
    董勇用手一碰，墓室主人的指骨就完全散開，在指骨之下，有一塊潔白的玉璧。
    董勇將這塊玉璧拿來起來。江靜的美麗的小腦袋也湊過來，仔細(xì)觀察這塊玉璧。董勇發(fā)現(xiàn)，這塊潔白的玉璧竟然會隨著觀察的角度不同而幻化出兩種顏色。正面看是白色，側(cè)面看則是淡綠色。
    “和氏之璧！”更董勇驚奇的是，在這塊淡綠色不起眼的玉璧上，竟然刻著這樣四個篆體小字。
    這是和氏璧？這塊不起眼的玉璧竟然是和氏璧嗎？董勇不敢相信，對于開棺的這個結(jié)果他真的有點哭笑不得。這真是無心插柳啊，可是對董勇來說，他需要的不是柳樹，而是出路。這塊歷史上傳說的價值連城的寶貝對董勇急于尋找出路的董勇來說可謂一文不值。
    “勇哥，你說剛才的神奇綠光會不會是和氏璧發(fā)出來的？”江靜卻對和氏璧充滿了喜愛，她拿在手中把玩不已。
    “和氏璧？”董勇淡淡了搖了搖頭，“你難道還真相信這塊小東西就是傳說中的和氏璧？”
    “當(dāng)然，我覺得這就是和氏璧。”江靜對這塊“和氏璧”簡直是愛不釋手，她對董勇的態(tài)度非常不滿：“你為什么覺得它不是和氏璧？”
    騎白馬的不一定是王子，他可能是唐僧；長翅膀的不一定是天使，她可能是鳥人；黑暗之后更不一定是黎明，它可能是永遠(yuǎn)的黑夜。同理，寫著和氏璧的東西不一定是和氏璧，它可能是贗品。只是董勇覺得，古人有必要這么大張旗鼓地制造一個贗品來欺騙死人嗎？
    關(guān)于和氏璧的知識，董勇知道的還是很多的，這些要感謝上大學(xué)的時候他把別人泡妞的時間都用在圖書館里了。
    據(jù)史料記載：“和氏璧”是平圓形中心有孔的玉器，具有“側(cè)而視之色碧，正而視之色白”（杜光庭《錄異記》），“色混青綠而玄，光彩射人”的特征（陶宗儀《輟耕錄》）。和氏璧觸手生溫，不染塵埃，能在夜中發(fā)光，所以又稱夜光之璧。它不僅價值連城，而且凝聚著豐富而深厚的歷史內(nèi)涵。
    關(guān)于和氏璧的來歷，在《韓非子?和氏篇》中有這樣的記載：春秋時，楚人卞和，在荊山中得一珍玉，獻(xiàn)給楚歷王，正使玉工辨識，說是石頭，以欺君之罪斷和左足。后武王即位，卞和又獻(xiàn)玉，仍以欺君之罪再斷其右足。及文王即位，卞和抱玉，哭于荊山下，淚盡而繼之以血。文王見狀，派人問其故，和答道：“吾非悲別也，悲夫?qū)氂穸}之以石，貞士而名之以斑。”文王使人剖璞，果得寶玉，遂名之為“和氏璧”。因感其忠、憐其別，文王封卞和為零陽侯，然和辭而不就。卞和獻(xiàn)玉的故事從此被傳為千古佳話。在《史記?廉頗藺相如列傳》中，司馬遷稱：“和氏璧，天下所共傳寶也。”
    自楚國卞和獻(xiàn)璧后，從楚文王到楚宣王的大約四百年間，和氏璧一直是歸存楚國王室，世接代傳，為楚國鎮(zhèn)國之寶。楚威王時，和氏璧被賜給伐魏有功的令尹（相國）昭陽。某日昭陽大宴賓客，將和氏璧拿出給大家觀看，結(jié)果和氏璧在宴席上離奇丟失。昭陽四處搜查，牽連了無數(shù)人，卻是一無所獲。張儀便是因此獲罪，被迫逃去了秦國。日后張儀反而受秦惠文王的信任，當(dāng)上了秦國相國，連橫霸秦。
    和氏璧失蹤五十年后，突然在趙國出現(xiàn)，為趙國宦者令繆賢在集市上購到。賣璧的人不知道是自己不知道，還是怕惹禍上身，總之是什么都沒說，價錢也不是特別昂貴，所以繆賢買回家時還不知道這就是大名鼎鼎的和氏璧。后經(jīng)玉工鑒定為天下至寶和氏璧后，繆賢喜之若狂，愛不釋手。趙惠文王得到消息后，向繆賢索要和氏璧，繆賢推托沒有璧。趙惠文王趁繆賢外出打獵，派人沖進繆賢府中，奪走了和氏璧。繆賢怕趙王降罪，打算逃走，舍人藺相如勸阻了他。繆賢肉袒求罪，趙王果然原諒了他。繆賢趁機向趙王推薦了藺相如，藺相如從此登上了政治舞臺，演出了歷史上著名的完壁歸趙的故事。
    秦國統(tǒng)一中國后，和氏璧到了秦王嬴政手中。秦始皇命人將和氏璧琢成傳國玉璽，李斯親書八字小篆于上：“受命于天，既壽永昌。”形呈龍鳳鳥蟲之狀。公元前229年，秦始皇巡幸，乘龍舟至洞庭湘山，驟起風(fēng)Lang，龍舟頓有傾覆之險。為祭神鎮(zhèn)濤，于是拋寶璽于湖中。8年后，有使者過華陰平舒道，遇一人持璧曰：“為吾遺滈池君。”從此傳國璽失而復(fù)得。秦始皇崩后，子嬰將玉璽獻(xiàn)與漢高祖劉邦。西漢末年，王莽篡位，當(dāng)時的皇太后拿玉璽去打前來討印的王尋、蘇獻(xiàn)，崩掉了玉璽的一角，后來以黃金鑲之。東漢光武帝劉秀得此璽于宜陽，三國孫策得此玉璽于新殿南井中婦人死尸項下，曹操得此玉璽于許昌，唐高祖得此玉璽于晉陽，宋太祖得此璽于陳橋兵變中，元人得此璽于崖山之下。元順帝被逐出中原遠(yuǎn)遁大漠后，此璽再未見到。明太祖朱元璋和明成祖朱棣多次對蒙古用兵，始終未能如愿找到玉璽。
    和氏璧琢成的傳國玉璽一直是中國至高皇權(quán)的象征，許多人夢寐以求，苦苦爭奪，也因此改變了無數(shù)人的命運。董勇絕對不會相信，和氏璧此時會出現(xiàn)在這個墓室內(nèi)，和一個戰(zhàn)國時期“項”姓將領(lǐng)葬在一起。
    “呵呵，勇哥，這就是所謂的和氏璧的故事？你就是憑這些故事不相信我手中的玉璧是和氏璧的嗎？”江靜甜甜地笑了起來，“勇哥，看來你也并不是無所不能的，關(guān)于玉器方面的知識你就有很多地方不懂了，我可以用一個玉器專家的身份負(fù)責(zé)任地告訴你，我手中這塊玉璧很可能就是失蹤已久的和氏璧。”
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