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    廣陵派
    江蘇揚州位于長江、運河交流之處，交通發達，經濟、文化都很繁榮。清代名畫家在這里聚集，有"揚州八怪"之稱。李斗有《揚州畫舫錄》記載了這里文化生活的盛況。這里的琴家馳名遠近，稱為廣陵派。
    徐常遇是清初順治時人。他彈琴的風格近于虞山派，是廣陵派的首創者。廣陵派后來對于傳統琴曲的加工、發展很有成就，但是徐常遇在當時對待傳統琴曲卻非常慎重。他對"古琴曲傳至今日，大都經人刪改"的情況，提出了"古曲設有不盡善處，可刪不可增"的原則。他認為如果"大曲過于冗長重沓"是允許"大加刪汰而成曲者。他編有《琴譜指法》，公元1702年初刻于響山堂，以后又重刻于澄鑒堂，經他三個兒子校勘成書，就是現存的《澄鑒堂琴譜》。他的長子徐祜，字周臣。三子徐祎，字晉臣。他倆人年輕時曾去北京報國寺，"擁弦角藝，四座傾倒。"一時京師盛傳"江南二徐"。康熙皇帝"聞其名，召見暢春院。祜、祎對鼓數曲"。弟兄三人中以徐祎的成就最大，他父親的琴書編輯出版，主要得力于他。《揚州畫舫錄》中也說："揚州琴學以徐祥為最。"有人以唐詩："一聲之動物皆靜，四座無言星欲稀"，來贊美他的彈奏。
    廣陵派重要琴譜包括：《澄鑒堂琴譜》（徐常遇）、《五知齋琴譜》（徐祺）、《自遠堂琴譜》（吳虹）、《蕉庵琴譜》（秦維翰）、《枯木禪琴譜》（釋空塵）等；代表琴曲有《龍翔操》、《梅花三弄》、《平沙落雁》、《瀟湘水云》、《廣陵散》等；藝術風格：中正、跌宕、自由、悠遠。
    梅庵派
    梅庵派是最新崛起的一個流派，起源可追溯到清代，創始人為王賓魯、徐立孫。梅庵派雖由山東諸城琴派演化蛻變而成，然而從琴曲的藝術特色來看，相互已多有不同，即使減字譜基本一致的同名琴曲，其藝術風格也有明顯質別，其琴學理論亦獨樹一幟。該琴派在本世紀五十年代前迅速在大陸傳播，五十年代后又很快流傳到港臺美國等地。梅庵琴派一破某些琴派單一“清微淡遠”的藝術觀，而以中國傳統音樂整體美學把握為基礎，吸收消化了包括西樂在內的特別是民間音樂不少有效養份和元素，以其濃厚的韻味，獨特的句法，鮮活的動律而標新立異于原有各大琴派，追求“清微淡遠”與鮮明的生活性、人民性的有機交融。
    該琴派的主要特點是流暢如歌，綺麗纏mian，吟猱幅度較大；代表人物有王燕卿、徐立孫、邵大蘇、王永昌等；代表琴曲有《平沙落雁》、《長門怨》、《關山月》、《秋江夜泊》、《搗衣》；重要琴著有《龍吟館琴譜》（毛式郇）、《梅庵琴譜》（徐立孫）等。