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    面『色』肅然的德賽親王在這間醫(yī)生專用休息室里來回踱步，他的雙眼聚焦在陳列于墻角一處的人體骨骼標(biāo)本，緩緩的將自己長久以來的心中所慮，向身旁的卡瓦醫(yī)生和盤托出。
    他最后說：“……所以，為了波蘭王國的穩(wěn)定與王室血脈的延續(xù)，我的那位妻子，瑪麗亞公主必須要有生育能力。而這，才是我派你前往德累斯頓王宮的真正使命之一！”
    在去年前往巴黎的途中，德賽就曾從摯友歐仁親王那里得知瑪麗亞公主因長期臥病在床，已被數(shù)位王宮御醫(yī)診斷為無法生育。
    期初，德賽還對此表現(xiàn)的不以為然，那是的他壓根還沒做好承擔(dān)拯救與復(fù)興波蘭的準(zhǔn)備。
    然而時過境遷，當(dāng)?shù)沦惒坏貌粚⒔邮苓@一歷史重?fù)?dān)之后，他不僅要積極應(yīng)對，如何領(lǐng)導(dǎo)波蘭民族同俄羅斯帝國的生死之戰(zhàn)，又還要提前處理這一關(guān)乎王位繼承人的嚴(yán)峻問題。
    1810年，就在德賽與瑪麗亞“結(jié)婚”后不久，薩克森國王弗里德里希?奧古斯特一世已向華沙議會正式提出申請，將在德賽王儲回歸波蘭之后，自動放棄“華沙大公”的稱號，此舉已在早些時候，征詢到宗主之國，法蘭西皇帝--拿破侖的諒解。
    隨后，華沙議會起草并通過了一項《王位繼承法》。議員們在正式承認(rèn)安德魯?德賽擁有華沙大公國（波蘭王國）第一順位繼承人資格的同時，也規(guī)定了后續(xù)的王位繼承一項重要原則：君主的王位世代相襲，兒子優(yōu)先于女兒，而女兒又優(yōu)先于侄子或者侄女。
    從表面上看，這部《王位繼承法》徹底廢黜了16世紀(jì)以來，波蘭議會始終堅持的奇葩政治--貴族民主制，即所謂的“自由選王制”：波蘭國王必須交由貴族議員們集體選舉。
    該項出爐的新法律似乎讓人感覺，是有利于建立一個健康完善的國家政治體制，實現(xiàn)波蘭社會持續(xù)穩(wěn)定的重要措施。
    然而，德賽身邊的眾多智囊成員與法學(xué)專家們，紛紛跑來給這位波蘭王儲大潑冷水。
    他們冷靜的分析說：即便德賽成功加冕為波蘭國王，可一旦他與瑪麗亞公主沒有生下合法的繼承人。按照《王位繼承法》的規(guī)定推算，薩克森國王弗里德里希?奧古斯特一世的子侄們將爭奪第一繼承權(quán)。不過，韋廷王朝已明確表示永久退出波蘭王位的選帝侯之列。
    基于此，波蘭王儲的頭銜將交到最后一任波蘭國王，斯坦尼斯瓦夫二世（在1795年退位，3年后病逝）的親侄，華沙的花花公子哥，現(xiàn)任華沙大公國的總司令官兼駐法國大使，約瑟夫?安東尼?波尼亞托夫斯基親王手中。
    不僅如此，更令德賽深感匪夷所思的是，就連俄國沙皇亞歷山大一世，也似乎擁有未來波蘭國王的“合理”繼承權(quán)。
    1755年，當(dāng)20多歲的斯坦尼斯瓦夫二世作為波蘭王儲被軟禁于圣彼得堡時，曾與俄國女皇葉卡捷琳娜二世有過長達(dá)20多年的公開情人關(guān)系。
    也就是在一期間，圣彼得堡誕生了沙皇的繼承者，保羅一世?彼得羅維奇，即現(xiàn)任沙皇，亞歷山大一世的父親。
    如今，歐洲各國王室大都相信，被貼身侍從謀殺的前俄國沙皇保羅一世，就是葉卡捷琳娜二世與她那位波蘭情人的私生子。
    如此推算，現(xiàn)任沙皇亞歷山大一世，就變成華沙大公國的總司令官兼駐法國大使，約瑟夫?波尼亞托夫斯基親王的侄兒。
    當(dāng)然，按照錯綜復(fù)雜的《王位繼承法》規(guī)定去詳細(xì)推演，在安德魯?德賽之后，獲得波蘭儲君資格的人選還有很多，但他們地位均不如波尼亞托夫斯基親王與沙皇亞歷山大一世。
    一個是國內(nèi)政敵，一個是民族仇敵，顯然都不是德賽所愿意看到的結(jié)果。穿越者寧可故伎重演，制造出另外一個私生子獲得波蘭的王位繼承權(quán)，也不會將王冠轉(zhuǎn)讓給上述那兩位。
    不過在最終做出決定之前，德賽必須確認(rèn)自己的妻子，瑪麗亞公主如今的健康狀況，尤其是生育能力。
    盡管在去年，神奇的青霉素已經(jīng)治愈了折磨瑪麗亞公主多年的頑疾，但長期病痛給予“未過門妻子”的傷害，以及種種后遺癥是否徹底消除，依然是個未知數(shù)。
    1年多來，軍情局的特工們費勁心思從薩克森的多位御醫(yī)那里探知有關(guān)瑪麗亞公主的詳情，但每每得出的結(jié)論總是前后矛盾，沒有一個正式的定論。
    所以，等到鹿特丹領(lǐng)事斯特勞伯爵代薩克森王國發(fā)出邀請時，德賽就想趁此機會，讓自己最信任的卡瓦醫(yī)生去查明真相。
    專業(yè)的活計，應(yīng)該由專業(yè)的人士去做，而且還有一個正大光明的理由。何況，以卡瓦醫(yī)生如今的名氣與聲望，沒有一個歐洲王室成員會拒絕他來為自己做身體檢查。
    卡瓦醫(yī)生默然接受了這項秘密使命，因為他沒有任何選擇的余地，繼而抬頭又問：“如果我的結(jié)論是否定的呢？”
    德賽不曾給出正面回答，他只是搖頭說：“伯爵，這就不屬于你來考慮的問題了！”
    作為迎婚使，卡瓦醫(yī)生原有的子爵爵位似乎低了一點，而且與其歐洲最杰出醫(yī)學(xué)家的崇高名望也極不相稱。所在在趕赴教會醫(yī)院的途中，作為加泰羅尼亞聯(lián)合王國攝政王的德賽已在馬車上簽署了一道貴族冊封令，將卡瓦的爵位提升至伯爵。
    此項任務(wù)交代完畢，德賽又談及到卡瓦明日啟程之后的另外一項使命：在沿途所經(jīng)之地，諸如阿姆斯特丹、漢諾威、法蘭克福、海德堡、波鴻、柏林與德累斯頓等城市，招募一批以手術(shù)外科為主的實習(xí)醫(yī)生。
    “沿途各城市的相關(guān)行程安排，我已囑咐采德羅上尉在幫你擬定，他將作為迎婚使團隨從全程協(xié)助。至于招募人數(shù)方面，只要條件符合，且你認(rèn)為滿意，越多越好，且不分國家、民族與宗教。此外，就連『性』別也可以忽視。”德賽爽快的將這項權(quán)力下放到卡瓦手中。
    卡瓦聽后眉頭一皺，“難道與俄國人的戰(zhàn)爭即將爆發(fā)？”
    德賽擺手笑道：“如今還早得很，至少還有1年時間。只不過是事先準(zhǔn)備罷了。”
    原本，德賽還沒有這項考慮。只是他在離開鹿特丹領(lǐng)事館時，幾位來自德意志南部、中西部邦國（萊茵聯(lián)邦）的外交官聯(lián)合向攝政王提出一個請求，希望享譽全歐洲的卡瓦醫(yī)生能夠造訪他們的城市，并在當(dāng)?shù)蒯t(yī)院或醫(yī)學(xué)院舉行一場公開授課。
    于是，德賽靈機一動，何不借此大好機會，利用卡瓦在歐洲醫(yī)學(xué)界那無與倫比的巨大影響力，為自己拉攏一批（實習(xí)）醫(yī)生。
    從葡萄牙回到加泰羅尼亞之后，卡瓦醫(yī)生曾在德賽親王的支持下，在新成立的王家科學(xué)院里辦過好幾期的醫(yī)學(xué)學(xué)術(shù)研討會，各國醫(yī)生們也熱衷造訪，參加各個專題的學(xué)術(shù)交流會。
    不過，挖人效果卻不怎么理想，僅有幾位醫(yī)生自愿留在曼雷薩。
    很大程度的原因，是卡瓦在軍事醫(yī)學(xué)領(lǐng)域的卓越貢獻(xiàn)，使得各國君主已經(jīng)充分認(rèn)識到醫(yī)生，尤其是外科手術(shù)大夫?qū)τ谔嵘勘繗馀c加強軍隊實力的現(xiàn)實意義。
    在1809年的阿斯佩恩-埃斯林血腥會戰(zhàn)中，由于拉雷與卡瓦，兩位杰出軍醫(yī)官的共同努力，使得1萬2千名受傷法軍士兵迅速康復(fù)，并重返軍營，為之后的瓦格拉姆大捷奠定了基石。因為在戰(zhàn)場上，一位曾經(jīng)負(fù)過傷的老兵，其戰(zhàn)斗力相當(dāng)于五到六名新兵蛋子的總和。
    迫不得已，德賽唯有選擇進行國家培養(yǎng)方式。
    前后籌備近半年后，一所由攝政王全額資助，卡瓦醫(yī)生任校長的曼雷薩王家醫(yī)學(xué)院在1811年2月，于王國首都正式成立，該醫(yī)學(xué)院在首期一共招收了200多名學(xué)生。
    然而，遠(yuǎn)水解不了近渴。
    畢竟，醫(yī)生的精心培養(yǎng)不同于軍官在戰(zhàn)場上的塑造。
    一名合格的指揮官，也許通過數(shù)場血淋淋的殘酷戰(zhàn)爭，1年半載就能鍛造出爐；而一個稱職的醫(yī)生，沒有3到5年的功夫，無法培養(yǎng)起來。
    此外，整個伊利利亞半島還長期受到天主教保守思想的桎梏，醫(yī)學(xué)方面的人才儲備嚴(yán)重不足。在曼雷薩王家醫(yī)學(xué)院招收的首期學(xué)生中，差不多有8成以上都來自非傳統(tǒng)的天主教徒。
    而在這方面，改良過后的基督教派，諸如英國國教、路德宗、真耶穌教會、普救派就顯得寬容許多，只要不公開質(zhì)疑上帝的存在，各路新教派大都聽之任之，順其自然。
    尤其是在新教盛行的荷蘭、普魯士與萊茵聯(lián)邦各國，王室與教會聯(lián)合出資興建的醫(yī)學(xué)院（醫(yī)院）培養(yǎng)出大批的醫(yī)學(xué)人才。
    所以，德賽便想通過卡瓦醫(yī)生巡游講學(xué)的絕好良機，讓自己的副官采德羅上尉作為隨行的軍代表，負(fù)責(zé)招募各國的醫(yī)學(xué)畢業(yè)生或?qū)嵙?xí)大夫，尤其是要開挖普魯士王國的墻角。
    到19世紀(jì)中期之前，德意志邦國之間，依然是屬于松散區(qū)域聯(lián)絡(luò)，它們之間不是按民族或國家，而是以王室家族作為區(qū)分。
    此時，普魯士（德國）民族的崇尚的大一統(tǒng)信念尚未真正形成。后世曾發(fā)動過兩次世界大戰(zhàn)的雅利安人，還未曾自喻為“全世界范圍內(nèi)最受圣靈恩寵、最具智慧、最健康、最完美、最有組織能力、最具同類『性』的民族。”
    由于戰(zhàn)爭影響，領(lǐng)土劃分，或是利益瓜葛，今天的普魯士人，明天就可能是薩克森人、瑞士人、荷蘭人、丹麥人，或是奧利地人，甚至波蘭人與俄國人。
    所以，德賽可放心大膽的使用這些后世以嚴(yán)謹(jǐn)而刻板著稱的德國佬。^_^
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