“自今而后,你們便按照今日座位聽(tīng)道即可。吾講道,共講3次,每次九千年,前三千年吾講道理,又三千年吾講術(shù)法,后三千年?duì)柕忍釂?wèn)吾答。”說(shuō)完之后鴻鈞開(kāi)始講道。
“吾生于混沌初開(kāi),知一物,玄而又玄,吾不知其名,強(qiáng)曰:“道。”道字一法,不可見(jiàn),不可聞,不可聽(tīng),吾不解,后因得造化玉碟,萬(wàn)事皆明。”說(shuō)著說(shuō)著地涌金蓮,散發(fā)異香。
“道可道,非常道。名可名,非常名。無(wú)名天地之始,有名萬(wàn)物之母。故常無(wú)欲,以觀其妙;常有欲,以觀其徼。此兩者同出而異名,同謂之玄,玄之又玄,眾妙之門(mén),道沖而用之或不盈,淵兮似萬(wàn)物之宗;挫其銳,解其紛,和其光,同其塵,湛兮似或存。吾不知誰(shuí)之子,象帝之先。”眾人在全部沉入玄妙之中。
“天地不仁,以萬(wàn)物為芻狗;圣人不仁,以百姓為芻狗。天地之間,其猶橐龠乎﹖虛而不屈,動(dòng)而愈出。多言數(shù)窮,不如守中。神不死,是謂玄牝。玄牝之門(mén),是謂天地根。綿綿若存,用之不勤,天長(zhǎng)地久。天地所以能長(zhǎng)且久者,以其不自生,故能長(zhǎng)生。是以圣人后其身而身先;外其身而身存。非以其無(wú)私邪,故能成其私。”
“重為輕根,靜為躁君。是以君子終日行,不離其輜重。雖有榮觀,燕(讌)處則超若。若何萬(wàn)乘之主而以身輕于天下?輕則失根,躁則失君。”
“將欲取天下而為之,吾見(jiàn)其弗得已。夫天下,神器也,非可為者也。為者敗之,執(zhí)者失之。物或行或隨,或呴或吹,或強(qiáng)或挫,或培或墮。是以圣人去甚,去太,去奢。”
“有物混成,先天地生。瀟,漻兮,獨(dú)立而不改,周行而不殆,可以為天下母。吾未知其名,字之曰道。吾強(qiáng)為之名曰大。大曰逝,逝曰遠(yuǎn),遠(yuǎn)曰返。道大,天大,地大,王亦大。國(guó)中有四大,而王居一焉。人法地,地法天,天法道,道法自然。”
就這樣鴻鈞老祖講了三千年的道,講了三千年的術(shù)法。
“人法地,地法天,天法道,道法自然,好了現(xiàn)在爾等有什么要問(wèn)的沒(méi)有,吾做講解。”鴻鈞問(wèn)道
老子為三清之首,更是盤(pán)古正宗,座位更是排在第一個(gè),這出頭鳥(niǎo)自然由老子來(lái)當(dāng)。老子站起身來(lái)施禮問(wèn)道:“敢問(wèn)老師為何等境界?
鴻鈞面上無(wú)悲無(wú)喜,口中道:吾為圣人。
老子再問(wèn):何為圣人?
道祖淡淡的道:“圣人為混元大羅金仙,萬(wàn)劫不磨,因果不染。圣人無(wú)為,故無(wú)敗,故無(wú)失。夫物或行或隨;或覷或吹;或強(qiáng)或羸;或載或隳。是以圣人去甚、去奢、去泰。是故圣人在天道之下可不滅。”道祖說(shuō)的淡然,可在座眾人卻一下子議論紛紛起來(lái):萬(wàn)劫不磨,因果不染!富有的人,最害怕失去財(cái)富;擁有權(quán)勢(shì)的人,最害怕失去權(quán)勢(shì);而對(duì)于在座擁有無(wú)限壽命的人來(lái)說(shuō),最害怕恰恰是死亡!而成為圣人,卻能夠萬(wàn)劫不磨因果不染。這是眾人都無(wú)法抗拒的誘惑!
老子邊上的原始連忙問(wèn)道:“老師,請(qǐng)問(wèn)如何才能成圣?”
道祖道:“大道三千,條條可證混元。然歸納起來(lái),不外乎三種辦法:一是修成大神通,以自身的無(wú)上法力破開(kāi)天道,證的混元。此法最為艱難,成圣后實(shí)力也最強(qiáng)。二是斬卻自身善、惡、執(zhí)著三尸,以先天靈寶或是金身法相寄托,證三尸圣人,實(shí)力次之。三是造就無(wú)上功德,以功德成就混元。功德抵過(guò)無(wú)數(shù)年月的修行,千載修道,積累功德,業(yè)力不沾身,大劫來(lái)臨,與己無(wú)關(guān),也能自己苦修法力。以此法證道,實(shí)力最弱。”
通天道:“老師以何法證道?”
鴻鈞道祖道:“吾以造化玉碟寄托善惡執(zhí)著,斬尸而證道。”
有人問(wèn):“可有人以力證道焉?”
道祖依舊是淡淡的說(shuō)道:“開(kāi)天盤(pán)古以力證道,欲成就混元無(wú)極大羅天道之境界,為混元無(wú)極混沌圣人,乃是大道圣人。只是卻因開(kāi)天而隕落,未能竟全功!”
底下又有人問(wèn)道:“老師,何為三尸?”
“三尸者,毒也。人身有三尸神,名三毒。上尸名彭琚,管人上焦善惡;中尸名彭,管人中焦善惡;下尸名彭,管人下焦善惡。上尸住玉枕關(guān),中尸住夾脊關(guān),下尸住尾閭關(guān),每逢庚申甲子,詣奏善惡。又有九蠱作害不淺,阻塞三關(guān)九竅,使其真陽(yáng)不能上升。而九蠱俱有名字,一曰伏蠱,住玉枕竅;二曰龍蠱,住天柱竅;三曰白蠱,住陶道竅;四曰肉蠱,住神道竅;五曰赤蠱,住夾脊竅;六曰隔蠱,住玄樞竅;七曰肺蠱,住命門(mén)竅;八曰胃蠱,住龍虎竅;九曰蜣蠱,住尾閭竅。三尸住三關(guān),九蠱住九竅,變化多端,隱顯莫測(cè),化美色,夢(mèng)遺陽(yáng)精,化幻境,睡生煩惱,使其大道難成矣。故丹經(jīng)云:三尸九蠱在人身,阻塞黃河毒氣深。行者打開(kāi)三洞府,九蠱消滅壽長(zhǎng)生。正此之謂也。不知修道之士可知斬三尸殺九蠱之法否?倘若不知,急訪明師,低心求指大道,打三關(guān),扒開(kāi)九竅,而三尸亡形,九蠱滅跡,關(guān)竅通徹,常轉(zhuǎn),性根長(zhǎng)存,命根永固,七情頓息,六欲不生,三毒消滅矣。”
“老師,如何才能斬卻三尸?”
“或祭煉先天靈寶,或凝練金身法相,待機(jī)緣一至,自可斬卻三尸!”
“老師,后天之物可否用以斬卻三尸?”
“不入先天,皆不能斬卻三尸!”
這時(shí)眾人都想上了先天靈寶,準(zhǔn)備下了紫霄宮趕緊去尋寶,好寄托執(zhí)念,斬卻三尸。是以靈寶之爭(zhēng)從今天就開(kāi)始在洪荒之上轟轟烈烈的展開(kāi)了。
鴻鈞回答完眾人的問(wèn)題之后便讓眾人回去好生參悟大道,紫霄宮三個(gè)元會(huì)之后再行開(kāi)講。然后身形便在座位上消失了。眾人也三三兩兩的出了紫宵宮。
卻說(shuō)當(dāng)日鯤鵬為何突然讓出座位,連一點(diǎn)征兆都沒(méi)有,這卻是不得不為,鯤鵬前來(lái)紫霄宮聽(tīng)道,講道之人乃是道祖鴻鈞,所以鯤鵬總不能跟鴻鈞對(duì)著來(lái)吧,所以鯤鵬可以說(shuō)是迫不得已才讓出了座位,當(dāng)然也算不得是迫不得已,因?yàn)轹H鵬本身就沒(méi)想要一個(gè)座位,他的目的僅僅是驗(yàn)證自己的一個(gè)猜想,而在鯤鵬感應(yīng)到那絲力量之后,鯤鵬便知道自己已經(jīng)得到了讓自己滿意的答案。
鯤鵬一聲怒吼罵盡紫霄宮中大神通之人,可謂是性命岌岌可危,出了紫霄宮就有隕落的危險(xiǎn),但是鯤鵬老神在在,根本不理他們,繼續(xù)閉目修煉起來(lái),準(zhǔn)提最為惱怒,一來(lái)失了面皮,而來(lái)接引的座位再也沒(méi)有什么希望了,可是鯤鵬都這樣了,他還能有什么辦法,只能暗嘆遇到了鯤鵬這么個(gè)瘋子。眾人皆是如此,看到鯤鵬如此強(qiáng)硬,也不愿自取其辱,便心中好生思量怎樣在聽(tīng)道之后除去鯤鵬。
再堅(jiān)持一個(gè)幾個(gè)呼吸,鴻鈞就要講道了,他期盼的答案也要揭曉了,鯤鵬雙目圓睜,盯著玉臺(tái)之上,老子眼中閃過(guò)一絲異色,繼續(xù)觀察著鯤鵬的反應(yīng)。
這個(gè)時(shí)候,端坐在紫霄宮深處的鴻鈞再次睜開(kāi)雙眼,直到講道的前一刻,鯤鵬還是沒(méi)有讓座,鴻鈞嘆息一聲,頭頂云光陣陣涌動(dòng),上托一個(gè)玉碟,那玉碟緩緩旋轉(zhuǎn)起來(lái),與此同時(shí),鴻鈞的右手在身前劃動(dòng)起來(lái),這一劃動(dòng),在鴻鈞的眼中出現(xiàn)了一條條絲線,鴻鈞手中散發(fā)出那曾經(jīng)的波紋,朝著其中一條絲線抹去,那絲線好像也不是凡物,微微一震,鴻鈞手上的波紋就消散了一小部分,但是在鴻鈞浩瀚的法力下很快恢復(fù),那絲線在重重壓下下,如同一根緊繃的弦,但是被鴻鈞手中的波紋限制了震動(dòng),玉碟一震,一道白光射到絲線之上,那絲線在鴻鈞還有玉碟合力之下,不再動(dòng),整個(gè)洪荒靜止下來(lái)。
再有三個(gè)呼吸,鴻鈞就會(huì)開(kāi)講。
鯤鵬閉上雙目,掩飾眼中的激動(dòng),突然鯤鵬的瞳孔猛的收縮,雙拳緊握,手臂之上條條青筋暴露,鯤鵬抬眼朝著四周看去,只見(jiàn)此時(shí)紫霄宮中除了自己以外,其他人都仿若被施了定身術(shù)一般,一動(dòng)不動(dòng),更確切的說(shuō)是除了鯤鵬以外,其他地方的時(shí)間都靜止了,鯤鵬細(xì)心感應(yīng)之下,心中大呼:時(shí)間法則,鴻鈞竟然能夠調(diào)動(dòng)時(shí)間法則,這么說(shuō)來(lái),鴻鈞所修之道也是······只是這件事還得問(wèn)一下才清楚,而且這件事情看來(lái)真的如我所想,圣人都是確定好的,不可更改,這么一來(lái),我將來(lái)做事還得好生斟酌才是。
一番思量之后,鯤鵬口中艱難的道:敢問(wèn)道祖,證道可用鴻蒙紫氣?
端坐的鴻鈞瞳孔收縮,閃過(guò)一絲震驚,隨即便恍然,只有如此才可以稱(chēng)之為異數(shù)吧,心中計(jì)較之后,鴻鈞口中淡淡道:沒(méi)有。聲音傳入鯤鵬耳中,鯤鵬更加確定鴻鈞的強(qiáng)悍了,剛開(kāi)始鯤鵬也不確定將時(shí)間靜止究竟是鴻鈞還是天道,理論來(lái)說(shuō),不會(huì)是天道,因?yàn)槌俗龀鐾耆`背天道意愿的事情,天道會(huì)降下天譴之外,天道從來(lái)不直接出手,最多是很多算計(jì)而已,或許是其中有什么限制也未可知。而鴻鈞的回答更是給鯤鵬修道之路點(diǎn)亮一盞明燈,既然鴻鈞沒(méi)有用這鴻蒙紫氣,那就說(shuō)明對(duì)于鴻鈞而言,鴻蒙紫氣要么無(wú)用,要么有害,但不管是哪一種,對(duì)鯤鵬而言,效用都差不多。
所以鯤鵬很是果斷的讓出了座位,鯤鵬讓座之后,鴻鈞立刻結(jié)束時(shí)間的靜止,之后便有了眾人所看到的那一幕。
鴻鈞講道之后,眾位大神通之人都是神清氣爽,元神一陣空明,好似那大道在向著自己招手,那久久沒(méi)有提升的道行也隱隱有了要突破的跡象。自然個(gè)個(gè)都急著回去參悟大道,甚至連找鯤鵬報(bào)仇的事情都被壓制下去,可見(jiàn)洪荒大神通者,皆以求取大道為志,所作所為,雖然有私心,但都是以求道為目的。
不過(guò)他們暫時(shí)忘記了這仇,或者出于什么原因暫時(shí)壓制下這仇怨,鯤鵬卻不愿如此了解,他要解決的徹底一點(diǎn)。
鯤鵬出的紫霄宮,看到四周之人都是那些曾經(jīng)勸說(shuō)自己放棄座位的人,雖然都對(duì)自己面色不善,但是鯤鵬也沒(méi)想過(guò)要與他們打好關(guān)系,所以也不在乎,打了個(gè)稽首,口中呼道:諸位道友留步,貧道有些事情想與諸位商量一下。