三十年時(shí)間,蘇文與初鳳二人走過除了赤縣神州,東勝贏州,西牛賀州三大州世界之外的其余六個(gè)世界。
這六個(gè)世界各自都有奇觀,其中道統(tǒng)千奇百怪,北俱廬州完全就是異類的天堂,那邊是異類修行的世界,當(dāng)中還保持有上古風(fēng)貌,人道在彼完全被壓制。
南部瞻州則與赤縣神州大略類似,當(dāng)中佛家,道家,魔教,異類,左道,旁門,等等混雜,當(dāng)中更有人道發(fā)展,猶如一鍋大雜燴一樣。
玄寂陽州則是旁門占據(jù)主流,當(dāng)中只有三家正宗,一脈乃是道家,一脈乃是佛門,一脈就是旁門正宗。……
大九州世界,各自的風(fēng)土人情各不相同。蘇文與初鳳二人走過八個(gè)世界,領(lǐng)略每個(gè)世界不同的風(fēng)光,蘇文倒還好說,初鳳可謂是大開眼界了。
這三十年中,蘇文也派遣門人弟子前往其他世界,同時(shí)更把手中挪移大陣布在其他八個(gè)世界當(dāng)中,使得赤縣神州與其他八個(gè)大州開始互通有無。
三十年中,整個(gè)赤縣神州發(fā)生了許多重大變化,正道門派先后出現(xiàn)了十大正道門派,六大旁門,四大左道,五大魔教等等門派。
十大正道門派是青城派,峨眉派,武當(dāng)派,昆侖派,茅山上清宮,稷下學(xué)宮,終南樓觀道,雪山小雷音寺,洞庭女仙派以及最后的天外神山蘇文這一系的玄牝門。
青城派仍舊是天都明河二老所立的后青城,至于李靜虛,他則在長春嶺雄獅巖無憂洞再立門派,將洞天傳下,自己便與妻子五福仙子孫洵和紅顏知己倪芳賢三人偕同飛升離去。
峨眉派與武當(dāng)派還有昆侖派三派不需多說,道統(tǒng)仍舊是原來的模樣。茅山上清宮則傳上清仙法,與峨眉派的太清仙法嫡傳各自有所區(qū)別。
稷下學(xué)宮則為儒家門派,天下學(xué)子盡出其中,可謂是勢力最為龐大的一派,不過此派因與紅塵糾纏甚深,所以也沒有修士與他們?nèi)ハ嗷ゼm葛。
終南樓觀道占據(jù)終南福地,也發(fā)掘出一些昔年的太清仙法,也已太清嫡傳自居,與峨眉派一南一北,遙遙互對。
雪山小雷音寺則是天下剩余的佛門弟子,加上峨眉派未曾與香巴拉凈土一起放逐的苦行頭陀和餐霞老尼等人一起建立雪山雷音寺這一佛家門派。
洞庭女仙派則是嚴(yán)瑛姆在飛升之前立下的門派,而天外神山蘇文這一系所立的門派,原本就沒什么名字,外人因蘇文手中一座玄牝之門,所以便把蘇文這一派叫做玄牝門或是神山派。
六大旁門分別為紅發(fā)老祖所立的八景樓,陷空老祖的陷空島,大荒二老的大荒派,五臺山的五臺派以及西極磨球島,東海紫云宮這六大門派。
十大正派與六大旁門組成了如今赤縣神州的主力,四大左道與五大魔教只是小魚小蝦而已。當(dāng)初的五大魔教的精英人物都被蘇文連帶著香巴拉凈土放逐出去,如今的五大魔教只是繼承了當(dāng)初五方魔教的一些道統(tǒng)而已,而且只能竊據(jù)福地,連個(gè)正經(jīng)的洞天也沒有,所以并不被放在眼中。
站在天穹之頂朝下望去,滾滾罡氣澎湃如潮,天宇上空一片暗沉,四外里俱是一片靜謐。
朝太虛深處看去,只見潑天的太虛元?dú)鉂L滾如潮,無數(shù)日月星辰之光如同利箭攢刺迸射,四周金光銀光閃閃,更有許多虛空天火滾滾流散,如同流星飛散,相互一撞之下,立刻砰然大震,化為漫天花火消散不見。
蘇文手持一柄玉如意,如意上隱現(xiàn)先天之氣升騰,當(dāng)中更有三十六道寶禁靈光,顯然這也是蘇文后面重新煉就的一件先天如意。
蘇文站在這穹頂之下,頂上是隱去形跡的晶壁胎膜,腳下是茫茫混元大地,手中玉如意輕輕一點(diǎn),虛空忽然扭曲起來,顯現(xiàn)出一片圓光寶鏡,當(dāng)中映照出凡塵俗世,紅塵萬千景象。
無數(shù)法域道場福地閃爍,整個(gè)大地星星點(diǎn)點(diǎn),隱約結(jié)成一片大網(wǎng),覆蓋在大地之上。天穹上更有洞天鑲嵌,遙遙攝取域外虛空元?dú)猓粩鄩汛笫澜绫驹础?br/>
蘇文再次手持玉如意一點(diǎn),圓光鏡中顯現(xiàn)出一株真正的參天大樹,那大樹形狀古怪,附著于天地法則之上,順著法則延伸,不但支撐穩(wěn)固住天地,甚至還把諸多福地道場與懸浮在天宇上的洞天都聯(lián)結(jié)為一體。
順著參天巨樹的身軀望去,巨樹根須深深扎根于天地暗面,不斷自暗面中汲取負(fù)面元?dú)猓瑢⑵滢D(zhuǎn)化為正面元?dú)饣蜢`氣,使其重新散入天地之中。
這時(shí),從下面飛來諸位正道門派的掌教與旁門門派的掌教:齊漱冥,曉月禪師,半邊老尼……
齊漱冥面色復(fù)雜的看著眼前的蘇文,心中百味陳雜,一時(shí)間反倒默然不語。諸位掌教與蘇文見禮之后,與蘇文相交甚篤的紅發(fā)老祖上前向蘇文問道:“不知道兄傳訊我等前來,是有何貴干?”
“諸位當(dāng)知,我立神道,執(zhí)掌天地之運(yùn)轉(zhuǎn),從甲子之前時(shí)至如今,天意鼎革,人道革命天地已進(jìn)入轉(zhuǎn)型關(guān)鍵期!”
說著蘇文又把手中玉如意一點(diǎn),虛空中憑空顯出世界結(jié)構(gòu)模型,眾人能看到天地的結(jié)構(gòu)清晰的呈現(xiàn)在眼前:半弧形的大地結(jié)構(gòu),四海環(huán)繞世界,天穹上有天罡大氣環(huán)繞,地下又大地元胎與地肺真磁支撐。
這時(shí),蘇文又把如意一點(diǎn),天地結(jié)構(gòu)開始變化:“按照原本的模式,世界缺少神道,諸仙飛升天闕,人間靈氣漸漸稀薄,凡俗紅塵漸漸發(fā)展,整個(gè)世界一點(diǎn)點(diǎn)跌落!”
眾人看到天地結(jié)構(gòu)模型中,不斷有靈光升騰離開世界,整個(gè)世界靈氣漸漸缺少,同時(shí)因?yàn)橘Y源消耗,世界自我誕生靈氣的能力漸漸下滑。于此同時(shí),眾位掌教更看到人道擴(kuò)展,無數(shù)紅塵穢氣遍布世界,整個(gè)世界的靈氣愈發(fā)消耗,連同世界吞吐元?dú)獾臄?shù)量也開始漸漸稀少。
整個(gè)世界從原本的半弧形,漸漸化為一個(gè)圓球,等到世界徹底化為圓球模樣,世界元?dú)庋h(huán)放緩,同時(shí)開始節(jié)流,靈氣徹底消失,末法之世到來,元?dú)庋h(huán)開始收縮。但是源頭的元?dú)馔掏氯耘f在減少,世界生機(jī)漸漸枯竭,直到最后,整個(gè)世界復(fù)歸洪荒,萬靈俱滅。
眾位掌教看著如此觸目驚心的景象,不禁紛紛震驚了!
許多掌教更是面面相覷,心中隱約猜測道了蘇文喚他們來此的緣由。
看到諸位正教旁門掌教面上恍然,蘇文才有揮動玉如意,對著天地結(jié)構(gòu)模型一點(diǎn),模型復(fù)又重歸原狀。
蘇文這時(shí)有說道:“當(dāng)然,方才那是前面演化的情景只是天地演化的一種情形,如今我再來與你們看看另外一種情形!”
隨著蘇文話音落下,整個(gè)天地模型中出現(xiàn)大片星光,諸位掌教看得分明,那些星星點(diǎn)點(diǎn)的星光便是一位位神祗還有一個(gè)個(gè)法域,道場,福地和洞天。眾位掌教看著一個(gè)個(gè)洞天好似一個(gè)個(gè)肺泡一般,整個(gè)天地因?yàn)橛辛诉@些‘肺泡’輔助,呼吸吞吐元?dú)獾乃俣却蟠蠹涌臁?br/>
而那些神祗則負(fù)責(zé)搬運(yùn)流轉(zhuǎn)元?dú)猓七M(jìn)世界元?dú)庋h(huán),同時(shí)調(diào)節(jié)元?dú)猓\(yùn)化靈氣,使得天地間的靈氣與作為根本的元?dú)庥l(fā)濃郁。
有了神祗調(diào)節(jié),輔助,天地運(yùn)轉(zhuǎn)之間,積累下愈發(fā)濃厚的本源,原本半弧結(jié)構(gòu)的大地開始鋪展開來,整個(gè)世界似乎都在向上升揚(yáng),甚至連世界開始向外擴(kuò)張,整個(gè)世界的大地愈發(fā)廣大,天穹愈發(fā)高遠(yuǎn)。
相比之下,原本的世界運(yùn)轉(zhuǎn)模式何等的不合理。
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