上文說到，蘇文前往峨眉觀禮，借助長(zhǎng)眉真人施展混元一氣太清神符之際，使計(jì)太清神符送回九天仙府之上。峨眉失了神符鎮(zhèn)壓，立刻失去仙道馗的地位，雖仍氣運(yùn)雄厚，卻已顯出下坡之路。
蘇文本人卻徑自來到終南山的玉柱洞天，借助伏羲鏡來詳細(xì)觀看天下諸般氣運(yùn)。因?yàn)樘斓卦獨(dú)馓?，連帶著魔道氣運(yùn)也隨之抬升，蘇文仔細(xì)盤算如何削減魔道，忽然想起一樁事物，令他神色猛地一變。
仔細(xì)掐算一番之后，蘇文終于算定了魔道大勢(shì)：魔道未來將蓋壓正道。
為何會(huì)如此，經(jīng)過蘇文仔細(xì)一推算，除了天地元?dú)馓倪@一個(gè)緣故之外，還與人口增長(zhǎng)有很大關(guān)系。
蘇文仔細(xì)推算過后，這個(gè)世界的歷史其實(shí)與他前世幾乎一模一樣，只是世界體積要大了許多。單說中土一地，自古以來，從商周到秦漢時(shí)代，因戰(zhàn)爭(zhēng)刀兵等事，一直不曾過七千萬，而后兩晉十六國(guó)那般戰(zhàn)亂，中土上的人口數(shù)量幾番起起落落，也未曾過一億。
時(shí)至宋元朝代，人口更是大起大落，至明開國(guó)，中土一地之人口減少至五六千萬。明朝安定下來之后，人口復(fù)又抬升，至明中期整個(gè)中土的人口足足越一億，有因蘇文插手，天災(zāi)減少，中土人口復(fù)又增加許多，哪怕關(guān)外滿人入關(guān)，也未曾造成多少減員。
中土此時(shí)的人口約莫在兩億上下，而未來人口勢(shì)必要越來越多。人口一增多，資源便不足，人一多，相互爭(zhēng)斗算計(jì)便會(huì)多起來。
人之七情六欲，貪嗔癡三毒散虛空，漸漸孕育陰魔，陰魔反過來潛伏人體，復(fù)又增加人心鬼蜮，貪嗔癡三毒。這般情形就如同滾雪球一般，越來越多。
人心鬼蜮污穢靈氣，使得負(fù)面元?dú)庠絹碓蕉?，魔教的修行最合此元?dú)猓坏┴?fù)面元?dú)庠龆?，魔道自然興盛。
這是蘇文上面漏算的一條，幸虧他后來想起，仔細(xì)推算一番，才沒將此事漏掉，否則未來難免會(huì)束手束腳。
本來按照天數(shù)運(yùn)轉(zhuǎn)，天地因經(jīng)歷一番人天相爭(zhēng)，人道蓋壓天道，使得靈氣斷絕，諸法末劫，那時(shí)哪怕人心鬼蜮，誕生出來的陰魔等物也無甚大用?？墒翘斓囟〝?shù)被蘇文強(qiáng)自挽過，那陰魔等物便對(duì)魔道有所促進(jìn)，故此才會(huì)星辰這般局面。
不過若是按照原本天數(shù)運(yùn)轉(zhuǎn)，天地之內(nèi)水多于6，滄海桑田，隨人物繁庶逐漸縮小。直到水小于6，不敷人用，茫茫大地均為人與生物占滿。屆時(shí)天地復(fù)又重歸鴻濛，轉(zhuǎn)為洪荒。
所謂末法之劫只是天地與人道飲鴆止渴之行而已，蓋因諸法斷絕而人物繁衍，至多不過千年，那末法之劫便要成為滅世之劫，直至蒼生萬物死絕，天地鴻濛，復(fù)又化為洪荒，再次開始演化。如此往復(fù)循環(huán)，每一次萬靈生滅，不知道要多久才能再造如此繁盛之景。
每一次萬靈滅絕，對(duì)于天地都是一次重創(chuàng)。一個(gè)不好，整個(gè)世界也許會(huì)就此死去，再也無法誕生生靈來。
這些暫且不去說它，當(dāng)下重點(diǎn)，應(yīng)該是如何來削減魔道，更是削減人心三毒對(duì)于靈氣的污染。
只是人心復(fù)雜，難以治理，連蘇文也沒什么辦法。他也只能想辦法，將人道所產(chǎn)生的負(fù)面元?dú)饧右詢艋?，或是凈化一下人心，如此才能減弱人道對(duì)天地的影響。
蘇文來回踱步盤算了一陣，旋即便從洞天中來到下土陰世。
剛一來到下土，蘇文眉頭忽然皺了皺，抬頭朝上空看去。
下土陰世永遠(yuǎn)都是一副暗無光明，終古永夜的景象。只有諸神的法域道場(chǎng)投射在下土陰世的陰面世界，才有充足的神光照耀。而在這些法域道場(chǎng)之外的上空，仍舊是一片黑暗無光的景象。
此時(shí)蘇文感覺到了，天地間的負(fù)面元?dú)怆S著天地元?dú)獾脑龆?，連帶著下土陰世所聚集的邪穢也開始增多。
那些邪穢污氣匯聚起來，隱約蠕動(dòng)變化，似乎要誕生出異種魔物來。
看著隱藏在黑暗深處的邪穢污氣，以及開始變化的黑暗，蘇文皺了皺眉，便不再去理會(huì)。
徑自來到下土陰世諸法域道場(chǎng)最中央，來到擺放八鼎的大議堂，蘇文持錘敲響門邊的金鐘。
這一口金鐘乃是一件神道法寶，專擅聚集眾多神祗。凡是神道神祗，均能聽到這口金鐘的召喚。
隨著蘇文敲響金鐘，凡是在位的神祗紛紛放下手中的事物，通過自家的法域道場(chǎng)，或是福地洞天，來到下土陰世所在。連同那些并非是蘇文敕封的神祗都來到大議堂。
一種執(zhí)掌地祗神位的神祗來到大議堂，便看到蘇文高坐主位。這次連東海海主龍玄，還有天蓬山山主赤杖仙童阮糾也來到大議堂。
這種大議堂大議乃是神道地祗人道城隍類神祗的專門聚會(huì)，其余神祗不會(huì)來此參加。
上次還是地元子主持大議堂大議，并未邀請(qǐng)東海海主和天蓬山山主。這次因事關(guān)重大，蘇文索性連東海海主和天蓬山山主也請(qǐng)了過來。
兩人看到蘇文坐在主位上，除了龍玄之外，赤杖仙童阮糾和紅花姥姥二人均感覺有些意外。
不過二人只是詫異一下，均都斂起神色，各自來到為他們準(zhǔn)備的座位上，安神靜坐。
眾多神道地祗66續(xù)續(xù)來到大議堂，各自按照符詔等級(jí)坐定。待到最后一個(gè)神祗來到，蘇文把手一揮，閉了大議堂。
高坐于主位上的蘇文環(huán)顧四周，清淡地聲音回蕩在大議堂之內(nèi)：“這次邀請(qǐng)諸位神道地祗來到大議堂，為地便是商議未來我神道布置安排！”
蘇文把手輕輕一抬，伏羲鏡應(yīng)手飛出，高高虛空懸掛在半空，當(dāng)中一陣閃爍之后，顯現(xiàn)出整個(gè)世界的縮略地形景象。而后眾神就見鏡中畫面閃了閃，便出現(xiàn)了諸多氣運(yùn)糾纏的景象。
除了王朝氣運(yùn)略過不提，蘇文把其中情形與眾人分說一番，而后才重點(diǎn)說道：“因賴諸神齊心協(xié)力，加之福地洞天紛紛開辟，我等世界中的元?dú)飧窃鎏碓S多，但是隨之而來的，便是魔道復(fù)蘇，以及大興的情況！”
聽到蘇文這么一說，諸神紛紛開始議論，他們也知道近段時(shí)間以來，有些神祗更是受到魔道威脅，這也不算什么新鮮事了，但是如果魔道大興，那諸神就感覺有些不妙了！
“為何會(huì)如此？”金須奴思索一陣，不禁問道：“洞天開辟，福地開辟，能調(diào)理天地運(yùn)轉(zhuǎn)，豈非好事，怎會(huì)形成魔道將興的局面？”
于是，蘇文便解釋道：“天分陰陽(yáng)，元?dú)庖嘤嘘庩?yáng)好壞。洞天向域外汲取元?dú)猓彩前延蛲馓摽赵獨(dú)獠环趾觅囈桓哦嘉者M(jìn)來，所以隨著天地元?dú)鈪R聚增多，元?dú)庵胸?fù)面的一面也開始增多，魔教得此冥冥之加持，氣運(yùn)也隨之抬升，故此魔教將又一次氣運(yùn)勃，呈現(xiàn)出上升的形勢(shì)！”
“若是如此，豈不是無法阻止么？”紅花姥姥身為兼修仙神兩道的人物，對(duì)此感覺也有些棘手。
(三七中文)
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