他想要尋找那些隱于靈山密地,仙家洞府中的法寶必須要有實(shí)力才行。當(dāng)務(wù)之急是修成五行真氣,其他留待以后再說。
綠袍拿起封藏太乙元精的那段玉石。接下來該修煉五行真氣中的木行真氣了。
綠袍拿起玉石,仔細(xì)的端詳了一下。從中透露出來的青色顯得靈動(dòng)異常,看起來里面的太乙元精將要成精了似的。
并指如劍,一道真元凝成一道劍芒,對(duì)著手中的玉石一劃,從中將之一分為二。綠袍施展五行真氣的時(shí)候非常小心,只一瞬間就震顫了千百下,細(xì)微的震顫將玉石一點(diǎn)點(diǎn)的剖開,這個(gè)過程只發(fā)生在短短的眨眼之間,所以看起來好像只是隨手一劃就把玉石剖開了。
剖開玉石之后,一只泛著青色的小青牛就顯露在綠袍的眼前。這只小小的青牛五官具備,形態(tài)逼真,看起來栩栩如生。其通體泛著一股隱隱的青光,看起來不似人間的凡物。
綠袍知道,這是因?yàn)檫@只青牛是太乙元精所化,且這太乙元精將要化成精怪所致。俗話說千年玉羊、萬年青牛,這指的是太乙元精在蘊(yùn)育千年的時(shí)候就是呈現(xiàn)出羊的形態(tài),而蘊(yùn)育了上萬年的太乙元精就呈現(xiàn)出青牛的形態(tài)。
傳說中,太清天尊座下的青牛,是一只孕育了億萬年的太乙元精化成的青牛。一出現(xiàn)就是一個(gè)大神通者,最后被太清天尊所降服,成了太清天尊的坐騎。
現(xiàn)在綠袍手中的這只青牛雖然沒有徹底成精,但是其中透露出來的靈動(dòng)還是令人嘖嘖稱奇。綠袍都舍不得就這么把太乙元精煉化了。要知道,這太乙元精一旦孕育成精,化形即是散仙或地仙,那就是先天的修煉者,資質(zhì)比之人類要好上許多,修煉起來比人類修煉要迅捷,稍稍修煉即成天仙。
綠袍思索著該怎么樣才能在不損害這太乙元精的情況之下,修成木真氣。但是這非常地難以辦到,要知道,太乙元精乃是東方甲乙木在自然的條件下蘊(yùn)育上成千上萬年才能形成。里面蘊(yùn)含了大量的木性元?dú)猓允切逕捘拘姓鏆獾淖罴训膶毼???墒且朐诓粨p害太乙元精的情況下,簡(jiǎn)直是不可能的任務(wù)。
綠袍拿著太乙元精,心中著實(shí)舉棋不定,要是把太乙元精煉化了,自然是能夠把木行真氣修煉到接近大成的境地,但是太乙元精如果修煉成精了,那就是可以作為繼承道統(tǒng)的傳人,而且這個(gè)傳人是天地蘊(yùn)育,就和傳說中的孫猴子一樣,資質(zhì)上佳,而且能夠壯大門派的中堅(jiān)力量。自己想要對(duì)抗峨眉派首先一個(gè)就要自己有強(qiáng)大的實(shí)力,再一個(gè)就是擁有強(qiáng)大的勢(shì)力,門下弟子的實(shí)力也好似實(shí)力組成的重要部分。
綠袍前思后想,也找不出能夠完美解決這個(gè)問題的辦法。一時(shí)之間,綠袍都打算先把修煉木行真氣的打算暫時(shí)放下。
忽然,綠袍想到了自己的先天一氣元胎。自己的先天一氣元胎有不可思議的造化之功,也許利用先天一氣元胎的妙用可以解決太乙元精的損耗問題。綠袍噴出先天一氣元胎,心念一動(dòng),催動(dòng)元胎。懸在綠袍眼前的先天一氣元胎射出一道灰蒙蒙地氣流,落在手中的太乙元精之上。
太乙元精受到先天混元一氣的刺激,好似活了過來,張開牛嘴鯨吞牛飲一般把元胎射出的元?dú)馊客淌傻囊桓啥?。太乙元精把元?dú)馔淌闪酥螅碜兊们逦?,身上泛出一股淡淡的青光,好半晌才慢慢的隱去。
綠袍仔細(xì)看去,發(fā)現(xiàn)太乙元精的形態(tài)變化極其微妙,身上的毛發(fā)越發(fā)清晰,牛臉上的表情看起來栩栩如生,兩只眼睛看起來有一種靈動(dòng)的感覺。好似活了過來。綠袍知道這只是自己的錯(cuò)覺,太乙元精并沒有修成精怪,只是擁有一種靈性而已。靈性是形成智慧的基礎(chǔ),人為萬物靈長(zhǎng)是,所以人的靈性是萬物中最強(qiáng)大的。
綠袍看到太乙元精竟然會(huì)有這樣的表現(xiàn),心中大為驚異。要知道這太乙元精雖然可以成精,但是綠袍把它破開取出的時(shí)候,就已經(jīng)知道太乙元精已經(jīng)失去了繼續(xù)成長(zhǎng)的機(jī)會(huì)。就好像是沒有成熟的瓜,把它摘下來之后居不能再繼續(xù)生長(zhǎng)了。以后雖然能夠成精修煉,但是它已經(jīng)先天有缺,成就恐怕會(huì)止步于金仙之境。
現(xiàn)在太乙元精有這樣的表現(xiàn),也就是說只要綠袍不斷的將先天一氣元胎中的元?dú)庾⑷胩以?,就能令它繼續(xù)成長(zhǎng)下去。這就說明,以后這太乙元精成就將會(huì)有極大的提高,未來的成就會(huì)大大的提高。
綠袍想到這里,心中止不住的一陣激動(dòng)。這太乙元精要是化成人形,什么樣的弟子都比不上他的資質(zhì),就算是令蜀山大興的三英二云也比不上自己的這個(gè)弟子。
但是現(xiàn)在最要緊的是先把五行真氣修煉到大成,這樣才可以考慮五行合一的事情。到了那個(gè)時(shí)候,綠袍就是修道界的一代宗師了,可以作為門派的開山祖師。以前雖然頂著個(gè)南方魔教開山祖師的名頭,但是那只是以前狂妄的自封名號(hào)罷了,并沒有得到全天下人的承認(rèn),也沒有那個(gè)實(shí)力讓天下人認(rèn)可。如果綠袍修成地仙,那么開山立派也不算是什么難事了。
綠袍拿著太乙元精,從口中吐出一股青幽幽的元?dú)?,元?dú)庵蟹褐绢^的味道和一股生生不息的生機(jī),落在了手中的太乙元精上面。繞著太乙元精轉(zhuǎn)了一圈,又回到了綠袍的口中。
這個(gè)元?dú)庠陲w回綠袍口中的時(shí)候,顏色發(fā)生了極大的變化,原本只是一股淡淡的青霧,在太乙元精身上饒了一圈之后,變成了一股深青色的濃霧,濃的好似要滴出水來,“青翠欲滴”這個(gè)詞語就是形容這樣子的顏色。
先天混沌元胎懸于目前,一道灰蒙蒙的先天混沌元?dú)鈴钠渲新湎?,照在太乙元精身上,三寸青牛好似活了過來,不住張口吞吐先天一氣。
雖則綠袍修煉木行真氣不停吸收太乙元精的精氣,但是有了先天混沌元胎的補(bǔ)益,太乙元精反而愈加靈動(dòng),整個(gè)身軀似乎都長(zhǎng)大一分。
九日功夫,五行真氣中木行真氣從入門修到大成,太乙元精受混沌元?dú)庾甜B(yǎng),非但未受到消耗,整個(gè)都大了一圈,個(gè)頭由原來三寸高漲到四寸。修成木行真氣之后,綠袍將太乙元精扔到先天混沌元胎內(nèi),任其自由吸收混沌元?dú)馓N(yùn)育真形。
綠袍琢磨著接下來應(yīng)該選取相生的水行真氣或火行真氣哪一種來修行,五行相生的真氣最易修行,但是修成兩種真氣之后,修成的真氣會(huì)壓制接下來第三種真氣的修行。本來按照正規(guī)的修行方法,應(yīng)該五行同修,如此一來,五行之氣相生相克,保持一種平衡,不會(huì)發(fā)生一種真氣處于劣勢(shì)的情況。如此一來,五行真氣修行勢(shì)必拖慢速度,非要花費(fèi)百年功夫不可。
可惜綠袍雖得到先天混沌元胎,內(nèi)蘊(yùn)無量混沌元?dú)?,因其尚未能參悟混沌分化之妙,不能以之修煉五行真氣。倘若立行混沌分化先天五行,綠袍修成的五行真氣即是先天五行神光,五行神光生克化合,一刷之下,只要三界五行之內(nèi),俱都刷落。
默默思考一陣,想要解決這個(gè)問題,正常的方法應(yīng)該接下來同修兩種相生的兩種真氣。或者將修成的木行真氣禁止封印,可如此一來勢(shì)必將五行連同隔開,對(duì)于以后五行化合不利,故此為他所不取。
綠袍想到了《永生》中的五行至高大法――大五行術(shù),也叫五帝大魔神通?!队郎分械纳裢ㄊ瞧湟淮筇厣?,法力化合一種元?dú)庑纬烧鏆猓鏆饽富癁轭笟猓笟庋苌`性分化陰陽,最后精神與元?dú)庀嗪?,將元?dú)饽Y(jié)成一道大陣,即成神通。
綠袍欲效仿其中的體系,將木行真氣凝煉成一道大神通,使其不妨礙其他真氣修煉。
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