（兩章二合一）
    王輝澤后就找到農(nóng)科院的兩名專家，想要研究種子種植的事情。
    入常米的種子剛到他們手中就讓他們雙眼發(fā)光。
    王輝澤是外行人對這東西不太了解，但他們一眼就看出這不是現(xiàn)在的普通作物。
    經(jīng)過研究，倒是發(fā)現(xiàn)這種米中含有一些特殊成分，能夠提高細(xì)胞活性，降低細(xì)胞分裂速度，換言之就是對提高人類的壽命有著相當(dāng)好處。這個(gè)發(fā)現(xiàn)也讓農(nóng)科院的人大喜過望。
    可唯一一點(diǎn)，就是無論用什么方法種植，在發(fā)苗幾天后都會漸漸枯萎，不管怎么樣都逃不過這樣的發(fā)展，讓他們始終摸不到頭腦。
    王輝澤發(fā)現(xiàn)自己的種子被他擅自用了三分之一來研究，可自己想要的種植方法一點(diǎn)沒有，連殺人的心都有了。不過他也相信了素問所說的，在其他地方無法種植的話。雖然不甘心，但也無計(jì)可施。
    另一方面他在回來后就安排了編劇到凈心寺，記錄下素問所講的故事，并且改成劇本。
    隨后《白蛇傳》就首先立項(xiàng)為一部二十集的電視劇。
    本來他還將劇本送給素問讓他過目，素問只是掃了一眼沒有太大偏差就放到一邊。其他的東西自然應(yīng)該是專業(yè)人士來，他憑著以前看過的電視劇也沒辦法指點(diǎn)這些人什么，恐怕還會起到誤導(dǎo)作用，干脆就完全放手。
    現(xiàn)在寺中還在修建的建筑只有位于第三層的新藏經(jīng)閣，素問見建筑公司那面能夠騰出人手來，香火殿香火也是足夠，素問便消耗8萬香火兌換了地藏殿（塔靈）的圖紙交給對方，再度建造一座建筑。
    地藏殿是升級五級建筑的必備寺院，同時(shí)有著骨灰壇寄存其中，可以隨著寺中僧人早晚課化解業(yè)力的作用。同時(shí)其子孫在寺中隨誦，也能為先祖化解業(yè)力。
    對于善者，也有著增加福德的作用。
    總的來說就是一個(gè)為亡者消減業(yè)力，早日轉(zhuǎn)生的建筑。
    素問對于這個(gè)建筑沒太多看法。如果硬要說的話，應(yīng)該是有一點(diǎn)不太喜歡這個(gè)建筑。
    這個(gè)建筑對于那些犯下各種過錯(cuò)的人來說，倒是能讓他們少些處罰，卻也讓人覺得哪怕做了錯(cuò)事，有了業(yè)力，置身其中可以減少懲處的的感覺，說的更直白些就是給眾生“擦屁股”的。
    你們犯了錯(cuò)，招了業(yè)力，置身其中后，寺院做早晚課的時(shí)候能幫你消減一點(diǎn)業(yè)力，就是這么一個(gè)情況。
    素問雖然現(xiàn)在性格平淡，但也有自己的喜好，對于這種建筑功用多少有一點(diǎn)不喜。他更傾向于人們自己學(xué)習(xí)佛法，守戒律，做善事，為自己減少業(yè)力，增加福德。
    不過既然是必要的建筑，那也就修建吧。反正這個(gè)建筑以后也不打算對居士介紹，若是有人要把骨灰壇寄存這里，那也不會拒絕。只能說此人有這個(gè)機(jī)緣了。
    另外就是最近這些日子到寺中游學(xué)的外寺僧人有不少。
    原本凈心寺如今名聲在外，又是打出了禪宗的名號，就有許多寺院的弟子前來學(xué)習(xí)，再帶著凈心寺所傳回去眾人探討。
    然而在直播的時(shí)候，素問曾經(jīng)說起過懷素大德和道濟(jì)大德的名字，之后眾多寺院前來的弟子則是更多了。
    普通人對稱呼沒有太多了解，可學(xué)佛的人一聽稱謂就知道這兩人乃是高僧。
    畢竟只有高僧才能被稱作大德，普通法師哪怕再受人尊敬也難以得到這樣的稱謂。
    包括吾真寺、國靖寺、慈恩寺、華嚴(yán)寺、棲霞寺、草堂寺等各宗祖庭都有弟子前來。除了律宗與密宗之外，可以說哪一宗都有弟子在凈心寺中學(xué)習(xí)。
    凈心寺中有兩個(gè)高僧，讓其他寺院驚訝之余，也都立刻派弟子前來，而且都是各宗較為出色的弟子。包括吾真寺、國靖寺、慈恩寺、華嚴(yán)寺、棲霞寺、草堂寺等各宗祖庭都有弟子前來。除了律宗與密宗之外，可以說哪一宗都有弟子在凈心寺中學(xué)習(xí)。
    其中三論宗與凈心寺關(guān)系最為密切，又有著改變自身的最為強(qiáng)烈的求學(xué)心思，前來的弟子也是最多。
    而凈土宗來的弟子則是當(dāng)初素問前往吾真寺見過的克明，這位吾真寺心性最佳，最被看好的弟子，以及其他幾個(gè)寺院的弟子。
    而唯識宗弟子來的只有兩個(gè)，可以說是最少。
    這些弟子到達(dá)凈心寺后先是被凈心寺的鼎盛香火所震驚一下，早就聽說凈心寺這兩年香火極盛，沒想到竟然如此多人，簡直是人山人海了。其他寺院如吾真寺也就是在初一十五以及法師講法期間才有這么多人到來，而凈心寺卻每天都是這樣。
    更重要的是凈心寺崛起不過兩年，這樣的速度，這樣的人氣，讓其他宗門的僧人多少都有些心思。
    有佩服的，有好奇的，有絲毫不在意的，也有心中鄙夷的——如此菜市場一般，豈是靜心修行的地方？
    不管如何，凈心寺中一時(shí)間成了各派思想交流融匯的地方。每日在幾個(gè)僧舍之中，眾多弟子辯論的聲音遠(yuǎn)遠(yuǎn)就能聽到。
    在凈心寺與其他宗門弟子交流，只幾日的功夫就讓眾多弟子覺得大有收獲，唯一遺憾的一點(diǎn)是那兩位高僧極少露面，一個(gè)每日都在藥師院中，另外一個(gè)大多時(shí)候都是閉幕不出。
    除了兩位高僧之外，凈心寺的法師數(shù)量則是讓眾人有些震驚。凈心寺總共幾十名僧人，法師就有十幾名，這法師比例簡直是冠絕各宗。
    另外凈心寺傳授弟子的方式也與其他宗門都是不同。
    一次克明在聽完常觀講法之后，便留下問常觀：“請問法師！在禪門中，應(yīng)該具備些什么條件，才能進(jìn)入禪道？”
    對于這個(gè)問題他已經(jīng)想了許久，不過始終不得要領(lǐng)，干脆便拿來詢問常觀法師。
    常觀法師回答道：“獅子窟中無異獸，象王行處絕狐蹤。”
    克明又問道：“參禪不參禪有什么不同？”
    常觀法師道：“生死路頭君自看，活人全在死人中。”
    克明再問道：“學(xué)禪究有何益？”
    常觀法師道：“勿嫌冷淡無滋味，一飽能消萬劫災(zāi)。”
    克明聽后回去思索一天，始終不得要領(lǐng)。當(dāng)時(shí)還有幾個(gè)其他寺弟子也在場聽聞，回去后也始終想不出名頭來，眾人便聚到克明的房間里。畢竟克明心性極佳，佛法修為也是不淺，這么幾日時(shí)間讓其他宗門弟子都有些佩服。
    可到了他房中一問，就連他也沒想明白其中意味。
    后來眾人干脆找到行圓，向他請教：“師兄，今日常觀法師這幾句話是什么意思？”
    行圓聽了以后笑道：“哪里有什么不明？第一句話現(xiàn)在不就是么？”
    克明腦中靈光一閃，突然拍手道：“原來如此。”
    眾人都看過去，只見克明笑道：“獅子窟中無異獸，象王行處絕狐蹤，寺院里自然也都是和尚，我們這些人聚在這里不就是如此？”
    眾人也都反應(yīng)過來，頓時(shí)都笑。
    每日研究佛經(jīng)，這種古言按理來說不應(yīng)該難住眾人才是。可這種點(diǎn)撥方式卻與眾人以前所學(xué)不同，因此都鉆到死胡同里，始終沒轉(zhuǎn)過來。
    第一句明白了，之后是第二句：“參禪不參禪有什么不同？”“生死路頭君自看，活人全在死人中。”
    行圓又道：“人生一場夢，一出戲，夢醒戲終之時(shí)，哪有半絲半縷可得？貪什么？爭什么？吵什么？鬧什么？修什么？”
    至于第三個(gè)問題，眾人則不需要再問了。要是連第三個(gè)問題都看不懂，他們也白學(xué)這佛法了。不過對于禪宗禪法，他們也更感興趣了。
    眾人紛紛散去后，第二天眾人又找到常觀詢問禪法精要。經(jīng)過昨天晚上，這次其他寺院僧人全都同來見常觀，常觀見他們后便講十事開示：
    “學(xué)禪者應(yīng)注意如下十事：
    一者、須知生死事大，無常迅速，須臾不可忘失正念。
    二者、須于行住坐臥，檢束身心，任何時(shí)刻不犯律儀。
    三者、須能不執(zhí)空見，不夸自我，精進(jìn)勇敢勿墮邪戰(zhàn)。
    四者、須攝六根正念，語默動靜，遠(yuǎn)離妄想拋開煩惱。
    五者、須有求道熱忱，靈明不昧，魔外窟中施于教化。
    六者、須能廢寢忘食，壁立萬仞，豎起脊梁勇往向前。
    七者、須究西來佛意，念佛是誰，哪里個(gè)是我本來面目。
    八者、須參話頭禪心，工夫綿密，不求速成任重道遠(yuǎn)。
    九者、須要寧不發(fā)明，雖經(jīng)萬劫，不生二念紹隆如來。
    十者、須能不退大心，洞然菩提，興隆佛法續(xù)佛慧命。
    以上十事，常駐心中即可。”
    眾人聽過之后，又回去思索半天，終于明了。不但是參禪如此，各自宗門修行也都應(yīng)當(dāng)如此。經(jīng)過這事，眾人對常觀都是極為佩服。哪怕是唯識宗弟子，心中僅剩的那一點(diǎn)輕視也都消失不見。
    這話語能說出來，便足以為師。
    要知道常觀雖然是法師，可比普通法師高明太多。只是一番話語就讓眾人心悅誠服。
    ……
    除此上述的宗門，如律宗這樣一直對凈心寺持?jǐn)骋晳B(tài)度的，聽到凈心寺如今有兩位高僧的消息后先是有些不信，可再一想素問不會在這種事情上撒謊，就如同吃了蒼蠅一般。
    要知道現(xiàn)在律宗祖庭連一個(gè)高僧都沒有，而律宗最大的寺院隴昌寺中也僅有一位高僧，而凈心寺去年剛剛圓寂一名高僧，如今竟然還有兩名，難道這個(gè)新興的所謂禪宗要強(qiáng)過律宗不成？
    想想看，律宗只有一名高僧，而自定戒律的禪宗加上去年圓寂的則有三名高僧。這樣下去，其他宗門恐怕也會著手制定符合自己的戒律，那樣的話律宗的衰落是顯而易見的，而且時(shí)間恐怕不遠(yuǎn)。
    律宗諸位法師為了此事幾乎愁白了眉毛。
    后來眾人求見律宗那位高僧——弘律大德，將事情一說：“大德，你看這樣如何是好？那禪宗法門真的這么殊勝么？”
    弘律大德手上還拿著澆花的噴壺，當(dāng)即斥道：“禪宗法門如何與爾等何干？律宗興衰又與爾等何干？你等這些年修行修到了狗肚子里去么？”
    一番斥責(zé)讓場中眾人頓時(shí)臉紅耳赤，一個(gè)個(gè)不敢開口。
    “律宗傳承兩千年，若是在我等手中衰落，實(shí)在無臉見各位祖師。”當(dāng)即有人不甘心道。
    弘律冷哼一聲。“以你等這般心性，能見到祖師才怪。”
    “世間萬物，流轉(zhuǎn)變幻，可有什么長盛不衰？哪怕是山峰大海，也有倒塌枯竭之時(shí)。如果不合今時(shí)，沒有禪宗也會有其他宗門改革律法，你等還能一一阻攔不成？何況阻攔又有何益？不過是抱著故人尸骨一同腐爛而已。”
    說完之后，弘律沉默一下便道：“你們便在寺中修行，無事不得下山，我去見見兩位師兄。”
    說罷將噴壺往一人手中一塞，一步踏出后眾人面前就沒了他的蹤影。
    眾人見他離開后紛紛對視一眼，都有些喪氣。不過想想弘律大德的話，確實(shí)是說到了眾人心里。
    “難怪我這些年一直不得以寸進(jìn)，原來雙眼早就被蒙蔽了。諸位師兄，我先走一步。”一個(gè)較為年輕的僧人突然笑了一聲，對著眾人合十后就分開人群離去。
    此人是律宗最年輕的法師，心性一向上佳，聽了他的話后又有幾人若有所悟離開。
    沒多久，此處除了那一噴壺外再無一人。
    弘律一步踏出后就到了寺外，周圍的游人香客卻沒發(fā)現(xiàn)任何異狀，仿佛完全沒發(fā)現(xiàn)有一個(gè)人憑空出現(xiàn)在這里。
    弘律的神足通自然比素問高明的多，只一步就不知道多遠(yuǎn)，一個(gè)時(shí)辰的功夫就到了凈心寺山下。
    到了此處后他整理一下衣服，抬起頭看看半山腰樹木中間露出的屋檐，又看了看周圍的游客香客，這才一步一步朝著山上走去。
    到了山門的時(shí)候，一只腳剛踩入門檻之中，就感覺心緒有些變化。
    細(xì)細(xì)感應(yīng)一番之后，弘律倒是一嘆，只從這山門的神異之處就看得出這凈心寺果然不同凡響。
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