“我佛門十重戒是什么？”素問又問。
    “不殺生、不偷盜、不淫、不妄語、不飲酒、不涂飾、不歌舞及旁聽、不坐高廣大床、不非時食、不蓄金銀財寶。”兩人皆道。
    在說到“不淫戒”的時候，兩人聲音都有了一點變化。
    素問又問二人：“戒律是什么？”
    這次與上次不同，上個問題是戒律的內(nèi)容，這次問的卻是戒律本身的含義。
    “修行的基礎(chǔ)！”
    “約束自身的典范！”
    二人都是回答。
    “也對，也不對。”素問對二人說道，說罷就扔下二人出門而去，留下二人面面相覷不知道怎么回事。
    過了十幾分鐘，素問手中拿著一個木桶回來。
    將那木桶在房間中裝滿水放到兩人眼前：“這桶就是戒律。”
    “這水就是修行！”
    “有這個木桶在，才能保證里面的水不漏出來，越繼續(xù)越多。
    有戒律在，才能保證你們的修行不偏離佛道，在正確的路上。
    如果這個桶破了，那么里面的水就漏光了。”
    素問說著話，手指在木桶上按了一下。只聽一聲輕響，桶中的水就沿著一個指頭大的小孔漏了出來，滿地都是。
    “戒律的宗旨就說白了就是‘止惡行善’。
    只有止息惡行，才能勤修善法，只有精進戒行，遵奉佛制，才能使身口意三業(yè)清凈，戒行無染，而不至于墮惡道，若依戒修定，由定發(fā)慧，即能斷除無明，乃至趨向于佛道。
    因此戒定慧三學，戒律為首。”
    兩人皆是沉默點頭，兩人自然知道戒律的含義，心中也在想素問為什么要重點說這些，是要嚴懲兩人么？
    若是素問嚴懲兩人，兩人自然會欣然接受。不過心中卻也會有些復雜的情緒。
    兩人破戒后心中有著負罪感，也有自己一直堅守的東西被打破之后，心中空落落的感覺。
    就像有的人一直遵守著道德和法律的約束，如果他一直堅守著，那么也許可以堅守一生。但有一次突破后，那么這種約束在他們心中就并不是那么牢不可破了，約束也會減弱很多。
    比如說貪污犯，當他們貪污第一次以后，就再也收不住手了，就是這個道理。
    可二人又是奉命外出辦事，不敵對方被擒后，被下了藥才會破戒，并不是主觀想要破戒。
    這就讓兩人心中既痛苦又矛盾。
    素問自然知道這點，所以才會這么麻煩的來解決這個事情，才會先讓他們自己思考兩天才來解決這個事情。
    “戒律的意義其實我不說，你們也都知道。”
    “請住持責罰！”兩人突然開口，主動請求責罰。
    “先不提責罰。我還想要問你二人，我禪宗的主張是什么？”素問問道。
    “直指本心，見性成佛。”兩人皆道。
    這八個字，道明了禪宗真義，也是禪宗與其他宗最大的不同。
    “那么戒律與見性有什么關(guān)聯(lián)？”
    兩人思索許久后才道：“請住持明示”
    素問道：“戒律是工具，是讓你們維持清凈心，尋找真我的工具。在戒律的約束下，你們才能夠不走上歧途，始終在水桶的范圍內(nèi)。”
    “但我若是喝酒了，破戒了，那又如何？”素問反問。
    “一次自然不會有什么影響，但若是不能守住本心，卻容易沉迷其中，做下錯事。”行苦低聲說道。
    “不錯。”素問點頭。
    “我若是能守住本心，那么破戒對我是否還有影響？世間萬物皆為虛，破戒也是虛幻，表面上的破戒，無法影響我的本心，那么又如何？”
    兩人思索，一個個目光中露出恍然，對素問合適道：“明白了，多謝住持。”
    “先別謝我，你二人可守得住本心？”素問問道。
    兩人都堅定道：“守得！”
    “你二人可守得清凈心！”
    兩人仍然點頭：“守得！”
    “那煩惱根可在？”
    兩人猶豫了下，想說不在，可還是沉默無語。雖然兩人都明白素問的話，可很多事情不是立刻就能放下的。這件事始終在兩人心中留下痕跡。
    “你二人既然犯了戒律，無論什么原因，總要領(lǐng)責罰。”素問說到這里看了兩人的表情，然后繼續(xù)說道：
    “你二人在后山上建一間茅屋，在那閉關(guān)受罰一年，不到期滿不得下山，不得歸寺。每日飯食都有人給你們送上去。”素問道。
    兩人聽了素問的話，倒是沒有什么不滿的念頭，反而覺得這是再好不過。
    用這一年時間，兩人正好能夠梳理心情，努力修行，去除破戒的事情對二人的影響。
    在山上不得下山，常年不見人煙，時日久了自然就會把許多影響兩人心緒的東西放下。
    雖然寂寞枯燥，常人難以忍受，但對于兩人卻不是什么壞事。
    “甘愿受罰！”兩人皆道。
    素問點頭：“你二人先回去吧，安排下，明日早飯后便上山，尋找一處可容身的住所。至于那茅草屋，也是由你們自己搭建，算是責罰的一部分。”
    “是，住持。”
    “另外還有一點，今日我與你們二人說的話，不得與別人說。”
    戒律在素問看來雖然是工具，但對于普通僧人來說是修行的基礎(chǔ)。對于兩人目前的情況可以如此，若是傳到其他僧人耳朵里，其他人也把戒律只是當成工具，那非出麻煩不可。
    就像道濟所說：酒肉穿腸過，佛祖心中留。
    然而后面還有兩句：世人若學我，如同入魔道。
    這幾句話就說明了一切。
    最后的這個責罰，也是素問有意為之，除了上面所說的讓兩人用這段時間去掉煩惱根之外，也是免得兩人因為這事以后輕忽了戒律。
    第二天一早，凈心寺仍然如同往常一般做早課。
    離開寺院幾天的住持和幾位法師回來后，凈心寺就一切如常。
    在早飯之后，行苦和行鏡二人未與任何人打招呼，就直接上了后山，按照素問所說尋找暫時安身的地方了。
    等兩人找到落腳的地方，搬了行李上去，還要先修建一個茅屋出來。
    等他二人走后沒多久，行正就上來稟報：“有幾個霓虹的僧人找了過來，據(jù)說是須磨寺僧人。”
    素問一聽到稟報，腦海中頓時浮現(xiàn)了在大佛寺見到的幾個人。
    只是他們怎么找過來了？
    與此同時，大佛寺被封，所有僧人被抓的消息也傳遍了佛門。<!-110->