雙方又聊了一段時(shí)間，雙方都已知曉了對(duì)方的心思，就結(jié)束了這一話題。棲霞寺中眾人佩服素問(wèn)一人短短時(shí)間將凈心寺發(fā)展到如此聲勢(shì)的手段，心敬素問(wèn)重整佛門的志向。而素問(wèn)也得棲霞寺這一強(qiáng)援，日后若有需要出言之時(shí)，凈心寺也免得人單力孤。
    三論宗如今雖是衰敗，畢竟是佛門七宗一支。何況三論宗在南亞一些國(guó)家如霓虹還有著相當(dāng)?shù)挠绊懥Α妓赂侨撟谧嫱ィ蘸笞约喝粢D佛門，有棲霞寺相助，阻力可減不少。
    若是先前，素問(wèn)本也覺(jué)得好好發(fā)展凈心寺，發(fā)展禪宗，就已足夠。但這次下山走了這一趟，時(shí)間不長(zhǎng)，遇到事情卻是不少，又遇到了刺殺，這段日子的想法又更進(jìn)一步。
    說(shuō)到底現(xiàn)在上有兩教在佛門之上，基層民眾對(duì)佛門誤解又多，就算凈心寺再如何發(fā)展也難以改變這個(gè)大局面。就像這次道教打壓和儒教的刺殺，雖然一方面是凈心寺種種神異之事讓人心驚，另一方面也是因?yàn)閮粜乃鲁鲱^了。只有將佛門七宗加上禪宗都捏到一起，互相扶持，才能改變目前的局面。
    而如何將佛門各總捏到一起，素問(wèn)心里也有了盤算。個(gè)人想達(dá)到這個(gè)目標(biāo)是極難，但各種說(shuō)到底根源同出一處，有著共同的目標(biāo)，可以打造一個(gè)架子，將各宗都納入其中，并且作為橋梁聯(lián)系各宗。而這點(diǎn)在前世已經(jīng)做到了，就是成立“佛教協(xié)會(huì)”，這樣一個(gè)以佛教整體為根本的組織。
    素問(wèn)甚至不需要主導(dǎo)這個(gè)協(xié)會(huì)，單單將禪宗納入其中，就能免掉不少來(lái)自佛門內(nèi)部的麻煩。而對(duì)外，整個(gè)佛門作為一個(gè)整體，也可以對(duì)抗道教和儒教可能的打壓，可以說(shuō)是百利而無(wú)一害的事。
    關(guān)于佛教協(xié)會(huì)，以前不是沒(méi)有人想過(guò)。但一直沒(méi)有一個(gè)有著極高名望的人來(lái)串聯(lián)各宗，發(fā)起此事。素問(wèn)雖然如今名望不足，但只要聯(lián)系各宗說(shuō)明厲害，共同發(fā)起，未必不能夠成功。
    棲霞寺之后，在素問(wèn)心里接下來(lái)的目標(biāo)就是凈土宗祖庭吾真寺了。先且不論吾真寺講法法師多次言語(yǔ)中貶低凈心寺，單論凈土宗乃是目前信眾最多，影響最大的宗派，素問(wèn)就怎么也要走上一趟。
    當(dāng)天晚上素問(wèn)等人就在棲霞寺住下，這些日子風(fēng)餐露宿倒是難有這樣一個(gè)地方讓眾人休息。
    第二日一早，棲霞寺做完早課之后，素問(wèn)換上行囊中的黑色袈裟隨著眾人來(lái)到正殿前。寺內(nèi)僧人和香客居士都在殿前，足有數(shù)百。
    經(jīng)過(guò)昨日一番洗漱休息，今天素問(wèn)倒有了原本幾分色彩，不再是原本那般風(fēng)塵仆仆的模樣。雖然黑了不少，也瘦了許多，但整個(gè)人散發(fā)著一種明悟的氣質(zhì)。加上袈裟的親和，讓他一出現(xiàn)在場(chǎng)中所有人就有著一種好感。
    棲霞寺眾人看到素問(wèn)今天的儀態(tài)，也是心中點(diǎn)頭。這凈心寺住持昨日看起來(lái)第一眼不算顯眼，畢竟那一身風(fēng)塵仆仆的模樣多少有些狼狽。只是在交談之后才發(fā)現(xiàn)談吐不凡，舉止之中自有一番氣度。而今天再看，只一見(jiàn)面就覺(jué)得儀態(tài)不凡，讓人好感大生，比昨天見(jiàn)時(shí)更勝數(shù)分。
    方才棲霞寺住持法相在場(chǎng)中已經(jīng)開(kāi)示迎還法寶的緣由，接下來(lái)素問(wèn)要上前講述當(dāng)時(shí)的事情。
    場(chǎng)中香客居士大多并不認(rèn)識(shí)素問(wèn)，只是素問(wèn)這一身僧衣袈裟與棲霞寺大相徑庭，黑色袈裟也極少見(jiàn)，心中紛紛猜測(cè)素問(wèn)來(lái)歷。只有少部分比較關(guān)注新聞的才認(rèn)出這個(gè)最近非常出名的僧人，心中有些驚訝。
    素問(wèn)一步步走到場(chǎng)中，先是沖眾人合十施禮，隨后將事情娓娓道來(lái)。素問(wèn)語(yǔ)態(tài)溫和，由于袈裟的度化、親和特性，使其原本就帶著磁性的聲音更為吸引人。加上他口才也好，幾句話之間就將眾人引入群山之中的另一個(gè)世界。
    一開(kāi)始講到自己幾人抵達(dá)山村之中，正好遇到神婆驅(qū)鬼一事，不少香客居士還有些義憤。畢竟神婆神漢并不少見(jiàn)，也時(shí)常聽(tīng)說(shuō)在偏僻之地有這種神婆神漢騙人致死的新聞，有些人身邊之人就有被騙的經(jīng)歷，只是沒(méi)造成這么嚴(yán)重的后果罷了。
    尤其當(dāng)聽(tīng)說(shuō)神婆害死不止一人的時(shí)候，眾人心中更是憤恨。當(dāng)聽(tīng)說(shuō)她被驅(qū)逐之時(shí)，不少人仍然覺(jué)得便宜了她，所受懲罰還是太輕。
    當(dāng)素問(wèn)說(shuō)到那神婆就死在墳地前的時(shí)候，不少人心中都浮現(xiàn)出“報(bào)應(yīng)”二字。
    很多人以為這就是全部了，還在心中不解這個(gè)故事和今天要講的有什么關(guān)系，可素問(wèn)接下來(lái)的話就讓人吃驚了。
    歷年來(lái)被害死的村民亡魂，為了化解一段恩怨放棄佛法，留在世間幾百年的興緣法師，還有那神婆與那個(gè)村子糾纏數(shù)百年的因果，讓人仿佛在聽(tīng)神話故事一般。包括場(chǎng)中的年輕僧人，很多人臉上都不可置信。
    畢竟素問(wèn)所說(shuō)的事情實(shí)在太離奇了。雖然在場(chǎng)眾人都是有信仰的，相信有神佛，也相信人死后有輪回，但那些都離他們太遠(yuǎn)了。而素問(wèn)就講自己最近發(fā)生的事，讓感覺(jué)太不真實(shí)。
    場(chǎng)中沉默片刻之后，有人在人群中喊道：“這位法師，世界上真有鬼嗎？”
    素問(wèn)點(diǎn)點(diǎn)頭道：“是有的。尤其是在城市之外，以及大規(guī)模傷亡現(xiàn)場(chǎng)。當(dāng)人意外死亡，或者死后有著很強(qiáng)的執(zhí)念，都有可能不離開(kāi)這個(gè)世間，徘徊在這個(gè)世界上，成為人們口中的鬼。”
    “那我們?cè)趺床拍軌蚩吹剑俊庇钟腥嗽谌巳褐泻暗馈?br/>     素問(wèn)知道自己所講的事對(duì)于普通人來(lái)說(shuō)太過(guò)離奇。如果是鬼怪傳說(shuō)，很多人都聽(tīng)過(guò)，都是半信半疑。但像他所說(shuō)這種，被神婆與那個(gè)山村糾纏數(shù)百年，被害死的村民在死后都成為亡魂，還有興緣法師死后停留世間數(shù)百年這種事，聽(tīng)起來(lái)和故事一樣，眾人很難相信。
    雖然眾人沒(méi)有直接質(zhì)疑，但這兩人的詢問(wèn)已經(jīng)表明了眾人心底還是不敢相信的。說(shuō)到底，還是這些事距離普通人太遠(yuǎn)了。神佛鬼怪，普通人一輩子都難以接觸一回，沒(méi)有親眼見(jiàn)過(guò)就難以相信。
    素問(wèn)不是一定要眾人相信，但若是能讓眾人相信，能夠堅(jiān)定那些年輕弟子和香客居士的向佛之心，而通過(guò)他們又能影響到身邊其他人，倒也是一件好事。
    尤其素問(wèn)如今一來(lái)要提高佛門在民眾中間的聲望，二來(lái)要提高自己的聲望，如果自己展示出神異之處，還能在棲霞寺中僧人心中提高地位，對(duì)于以后的打算也有不少好處。
    想到這里素問(wèn)轉(zhuǎn)頭看了一眼法相以及他身邊眾執(zhí)事，見(jiàn)他們也目含期盼的看自己如何解決這些香客居士的疑問(wèn)，素問(wèn)心中就有了打算。
    （推薦本朋友的書，我的1979，成績(jī)很好，寫的也很棒，大家可以看看。）(未完待續(xù)。)<!-110->