雙方又聊了一段時(shí)間,雙方都已知曉了對(duì)方的心思,就結(jié)束了這一話題。棲霞寺中眾人佩服素問(wèn)一人短短時(shí)間將凈心寺發(fā)展到如此聲勢(shì)的手段,心敬素問(wèn)重整佛門的志向。而素問(wèn)也得棲霞寺這一強(qiáng)援,日后若有需要出言之時(shí),凈心寺也免得人單力孤。
三論宗如今雖是衰敗,畢竟是佛門七宗一支。何況三論宗在南亞一些國(guó)家如霓虹還有著相當(dāng)?shù)挠绊懥Α妓赂侨撟谧嫱ィ蘸笞约喝粢D佛門,有棲霞寺相助,阻力可減不少。
若是先前,素問(wèn)本也覺(jué)得好好發(fā)展凈心寺,發(fā)展禪宗,就已足夠。但這次下山走了這一趟,時(shí)間不長(zhǎng),遇到事情卻是不少,又遇到了刺殺,這段日子的想法又更進(jìn)一步。
說(shuō)到底現(xiàn)在上有兩教在佛門之上,基層民眾對(duì)佛門誤解又多,就算凈心寺再如何發(fā)展也難以改變這個(gè)大局面。就像這次道教打壓和儒教的刺殺,雖然一方面是凈心寺種種神異之事讓人心驚,另一方面也是因?yàn)閮粜乃鲁鲱^了。只有將佛門七宗加上禪宗都捏到一起,互相扶持,才能改變目前的局面。
而如何將佛門各總捏到一起,素問(wèn)心里也有了盤算。個(gè)人想達(dá)到這個(gè)目標(biāo)是極難,但各種說(shuō)到底根源同出一處,有著共同的目標(biāo),可以打造一個(gè)架子,將各宗都納入其中,并且作為橋梁聯(lián)系各宗。而這點(diǎn)在前世已經(jīng)做到了,就是成立“佛教協(xié)會(huì)”,這樣一個(gè)以佛教整體為根本的組織。
素問(wèn)甚至不需要主導(dǎo)這個(gè)協(xié)會(huì),單單將禪宗納入其中,就能免掉不少來(lái)自佛門內(nèi)部的麻煩。而對(duì)外,整個(gè)佛門作為一個(gè)整體,也可以對(duì)抗道教和儒教可能的打壓,可以說(shuō)是百利而無(wú)一害的事。
關(guān)于佛教協(xié)會(huì),以前不是沒(méi)有人想過(guò)。但一直沒(méi)有一個(gè)有著極高名望的人來(lái)串聯(lián)各宗,發(fā)起此事。素問(wèn)雖然如今名望不足,但只要聯(lián)系各宗說(shuō)明厲害,共同發(fā)起,未必不能夠成功。
棲霞寺之后,在素問(wèn)心里接下來(lái)的目標(biāo)就是凈土宗祖庭吾真寺了。先且不論吾真寺講法法師多次言語(yǔ)中貶低凈心寺,單論凈土宗乃是目前信眾最多,影響最大的宗派,素問(wèn)就怎么也要走上一趟。
當(dāng)天晚上素問(wèn)等人就在棲霞寺住下,這些日子風(fēng)餐露宿倒是難有這樣一個(gè)地方讓眾人休息。
第二日一早,棲霞寺做完早課之后,素問(wèn)換上行囊中的黑色袈裟隨著眾人來(lái)到正殿前。寺內(nèi)僧人和香客居士都在殿前,足有數(shù)百。
經(jīng)過(guò)昨日一番洗漱休息,今天素問(wèn)倒有了原本幾分色彩,不再是原本那般風(fēng)塵仆仆的模樣。雖然黑了不少,也瘦了許多,但整個(gè)人散發(fā)著一種明悟的氣質(zhì)。加上袈裟的親和,讓他一出現(xiàn)在場(chǎng)中所有人就有著一種好感。
棲霞寺眾人看到素問(wèn)今天的儀態(tài),也是心中點(diǎn)頭。這凈心寺住持昨日看起來(lái)第一眼不算顯眼,畢竟那一身風(fēng)塵仆仆的模樣多少有些狼狽。只是在交談之后才發(fā)現(xiàn)談吐不凡,舉止之中自有一番氣度。而今天再看,只一見(jiàn)面就覺(jué)得儀態(tài)不凡,讓人好感大生,比昨天見(jiàn)時(shí)更勝數(shù)分。
方才棲霞寺住持法相在場(chǎng)中已經(jīng)開(kāi)示迎還法寶的緣由,接下來(lái)素問(wèn)要上前講述當(dāng)時(shí)的事情。
場(chǎng)中香客居士大多并不認(rèn)識(shí)素問(wèn),只是素問(wèn)這一身僧衣袈裟與棲霞寺大相徑庭,黑色袈裟也極少見(jiàn),心中紛紛猜測(cè)素問(wèn)來(lái)歷。只有少部分比較關(guān)注新聞的才認(rèn)出這個(gè)最近非常出名的僧人,心中有些驚訝。
素問(wèn)一步步走到場(chǎng)中,先是沖眾人合十施禮,隨后將事情娓娓道來(lái)。素問(wèn)語(yǔ)態(tài)溫和,由于袈裟的度化、親和特性,使其原本就帶著磁性的聲音更為吸引人。加上他口才也好,幾句話之間就將眾人引入群山之中的另一個(gè)世界。
一開(kāi)始講到自己幾人抵達(dá)山村之中,正好遇到神婆驅(qū)鬼一事,不少香客居士還有些義憤。畢竟神婆神漢并不少見(jiàn),也時(shí)常聽(tīng)說(shuō)在偏僻之地有這種神婆神漢騙人致死的新聞,有些人身邊之人就有被騙的經(jīng)歷,只是沒(méi)造成這么嚴(yán)重的后果罷了。
尤其當(dāng)聽(tīng)說(shuō)神婆害死不止一人的時(shí)候,眾人心中更是憤恨。當(dāng)聽(tīng)說(shuō)她被驅(qū)逐之時(shí),不少人仍然覺(jué)得便宜了她,所受懲罰還是太輕。
當(dāng)素問(wèn)說(shuō)到那神婆就死在墳地前的時(shí)候,不少人心中都浮現(xiàn)出“報(bào)應(yīng)”二字。
很多人以為這就是全部了,還在心中不解這個(gè)故事和今天要講的有什么關(guān)系,可素問(wèn)接下來(lái)的話就讓人吃驚了。
歷年來(lái)被害死的村民亡魂,為了化解一段恩怨放棄佛法,留在世間幾百年的興緣法師,還有那神婆與那個(gè)村子糾纏數(shù)百年的因果,讓人仿佛在聽(tīng)神話故事一般。包括場(chǎng)中的年輕僧人,很多人臉上都不可置信。
畢竟素問(wèn)所說(shuō)的事情實(shí)在太離奇了。雖然在場(chǎng)眾人都是有信仰的,相信有神佛,也相信人死后有輪回,但那些都離他們太遠(yuǎn)了。而素問(wèn)就講自己最近發(fā)生的事,讓感覺(jué)太不真實(shí)。
場(chǎng)中沉默片刻之后,有人在人群中喊道:“這位法師,世界上真有鬼嗎?”
素問(wèn)點(diǎn)點(diǎn)頭道:“是有的。尤其是在城市之外,以及大規(guī)模傷亡現(xiàn)場(chǎng)。當(dāng)人意外死亡,或者死后有著很強(qiáng)的執(zhí)念,都有可能不離開(kāi)這個(gè)世間,徘徊在這個(gè)世界上,成為人們口中的鬼。”
“那我們?cè)趺床拍軌蚩吹剑俊庇钟腥嗽谌巳褐泻暗馈?br/>
素問(wèn)知道自己所講的事對(duì)于普通人來(lái)說(shuō)太過(guò)離奇。如果是鬼怪傳說(shuō),很多人都聽(tīng)過(guò),都是半信半疑。但像他所說(shuō)這種,被神婆與那個(gè)山村糾纏數(shù)百年,被害死的村民在死后都成為亡魂,還有興緣法師死后停留世間數(shù)百年這種事,聽(tīng)起來(lái)和故事一樣,眾人很難相信。
雖然眾人沒(méi)有直接質(zhì)疑,但這兩人的詢問(wèn)已經(jīng)表明了眾人心底還是不敢相信的。說(shuō)到底,還是這些事距離普通人太遠(yuǎn)了。神佛鬼怪,普通人一輩子都難以接觸一回,沒(méi)有親眼見(jiàn)過(guò)就難以相信。
素問(wèn)不是一定要眾人相信,但若是能讓眾人相信,能夠堅(jiān)定那些年輕弟子和香客居士的向佛之心,而通過(guò)他們又能影響到身邊其他人,倒也是一件好事。
尤其素問(wèn)如今一來(lái)要提高佛門在民眾中間的聲望,二來(lái)要提高自己的聲望,如果自己展示出神異之處,還能在棲霞寺中僧人心中提高地位,對(duì)于以后的打算也有不少好處。
想到這里素問(wèn)轉(zhuǎn)頭看了一眼法相以及他身邊眾執(zhí)事,見(jiàn)他們也目含期盼的看自己如何解決這些香客居士的疑問(wèn),素問(wèn)心中就有了打算。
(推薦本朋友的書,我的1979,成績(jī)很好,寫的也很棒,大家可以看看。)(未完待續(xù)。)<!-110->