除非是誤打誤撞進(jìn)入先天守護(hù)大陣，否則，為了感悟大道，就算是腳下的，身旁的各種天材地寶，放棄也不去摘取了。
可惜，這種人品爆發(fā)的情況，方青山根本就沒(méi)有遇到。
對(duì)此，他也不失落，畢竟相比靈寶，顯然感悟大道更讓人心動(dòng)。
方青山修煉的諸天證道決，先是以菩提木，混元靈液，或者永恒賜福等等手段，推演功法。
然后，以各種五行屬性天材地寶輔助修煉法力肉身。
可以說(shuō)一步一個(gè)腳印，積萬(wàn)世之基，一飛沖天，以傾天之力，突破境界，碾壓諸敵。
所以，方青山才可以以并不是什么先天大神，天之驕子之身，追趕，超越各路強(qiáng)敵。才能以大羅之境，逆伐準(zhǔn)圣。
方青山的積累雖然已經(jīng)很是渾厚，卻也欠打磨。
尤其是方青山在煉化了五行老祖的本源之后，雖然讓他對(duì)五行大道突飛猛進(jìn)，但是卻根基不穩(wěn)，有些駁雜。
畢竟，五行老祖，乃至五行魔神的本源太過(guò)渾厚，有些客大壓主了。
方青山雖然是煉化了，到底沒(méi)有完全轉(zhuǎn)化成自己的，只是囫圇吞棗而已。
所以，他沒(méi)有急著突破準(zhǔn)圣，而是游歷洪荒，打磨道心。
不過(guò)心境，道心可以法天地自然萬(wàn)物，但是肉身想要打磨就不容易了。
以前不是不想超越極限，只是沒(méi)有那個(gè)條件。
現(xiàn)在攀登不周山，在盤古威壓的作用下，方青山就好似一塊璞玉漸漸地被打磨得玲瓏剔透。
就這樣，一步一步的丈量，方青山走了三千年，然而卻連不周山三分之一的路程都沒(méi)有登上。
但是方青山卻沒(méi)有一絲一毫的不耐煩，反而覺得欣喜異常。
因?yàn)檫@一路走下來(lái)，自己真的是受益匪淺。
首先便是在盤古威壓，以及殘留的力之大道，乃至獨(dú)屬于盤古煉體決的痕跡的作用下。
諸天證道決的煉體之法不但得到了淬煉，更是突飛猛進(jìn)。方青山甚至隱隱推導(dǎo)出了準(zhǔn)圣功法的大致輪廓。
肉身，也就是精元，是度世的寶筏，氣，也就是法力，為擺渡之鐵漿，神，即為元神，靈魂，為操舟能手，若想渡得苦海，精氣神缺一不可。
性命雙修，一榮俱榮，一損俱損。
肉身進(jìn)步，自然可以反哺法力元神，練氣修為自然大進(jìn)。
何況這里的盤古大道，可不只是煉體之道，練氣之道也不在話下。
不過(guò)，方青山倒是沒(méi)有嘗試領(lǐng)悟，因?yàn)樨澏嗖粻€，只是以本身的五行大道，借盤古道韻印證五行老祖的本源大道，消化所得。
登不周山乃是方青山最正確的決定之一，這番造化絲毫不弱于永恒賜福。
只不過(guò)永恒賜福快而短，登不周山卻是需要自己堅(jiān)持，慢慢蛻變。
肉身與元神的雙重進(jìn)步，方青山的修為終于突破了。
不過(guò)卻并不是突破準(zhǔn)圣，而是打破了大羅巔峰的又一個(gè)極限。
修道之人最開心的事情是什么？不是得到了一方洞天福地，也不是得到了一門神功道法，同樣不是得到了一件厲害靈寶武器，而是可以清晰的感受到自己的修為每時(shí)每刻都在進(jìn)步，自己與大道的距離每時(shí)每刻都在靠近。
而此刻，方青山就是這樣的感受。
他悟性本來(lái)就不錯(cuò)，又有菩提木，混元靈液這些提升悟性的至寶，感悟起來(lái)，自然是如虎添翼。
最關(guān)鍵的是，不周山盤古意志道韻處處皆是，明明白白的擺在那里。
本來(lái)虛無(wú)縹緲的大道被盤古具現(xiàn)，只要悟性不差，或多或少都能有所收獲。方青山自然是受益良多。
越往上走，盤古威壓就越大。
尤其過(guò)了半山腰之后，威力驟然間更是翻了一倍不止。
方青山因?yàn)椴恢唧w情況，觸不及防之下，差點(diǎn)吃了一個(gè)大虧。
好在，他身上有三光神水這樣的療傷圣品，肉身也很是強(qiáng)悍，否則，光是這一下就能斷了他繼續(xù)前進(jìn)的步伐。
不過(guò)，因?yàn)檫@倍增的壓力，以及依然有增無(wú)減的勢(shì)態(tài)，方青山也漸漸地有些吃不消了。
以前他一步踏出，壓力雖大，但是好歹穩(wěn)穩(wěn)當(dāng)當(dāng)，速度雖慢，卻始終如一。
而現(xiàn)在，每走一步，渾身肌肉，骨骼，甚至五臟六腑，血液脊髓都震動(dòng)不停。
這既是在抵御壓力，也是最好的淬煉。
汗如雨下，未敢斷絕。一路行來(lái)，簡(jiǎn)直便是一口人形的泉眼。
過(guò)了半山腰，又行了差不多五分之一的距離，終于到了方青山的極限。
一步抬起，卻久久的不能落地。
有的時(shí)候，甚至因?yàn)閴毫μ螅槐P古威壓壓得不進(jìn)反退。
不過(guò)這還算好的，只要心中有毅力，只要不放棄，終究還是可以緩慢前行，只是花費(fèi)的時(shí)間多寡而已。
然，又行五分之一距離之后，就不是行走得慢了，而是傷了。
盤古威壓鋒芒雖不如刀劍利，但是并不是說(shuō)傷害就小了。
走過(guò)十分之七的路程之后，方青山每走一步，身上就會(huì)崩開一道口子。
起初細(xì)弱發(fā)絲，裂在皮膜，諸天證道決運(yùn)轉(zhuǎn)，卻是能夠快速修復(fù)。
進(jìn)而，裂縫漸寬，深度加重，漸漸的修復(fù)速度就趕不上迸裂的速度。
方青山只能是走一步，然后便停下來(lái)，修補(bǔ)一下肉身。
及至骨肉，到了最后，方青山渾身上下遍布密密麻麻的裂縫，猙獰如同一件即將破碎的瓷器，好似風(fēng)一吹就要瓦解。
一時(shí)間，血流如柱，將方青山全身染得猶如一個(gè)血人一般。
腳下已經(jīng)不是汗水匯聚的溪流，而是血水凝聚的小河。
這也就是他煉體有成，造血功能強(qiáng)大，否則，恐怕直接就要因?yàn)槭а^(guò)多而昏迷。
不只是肉身，連元神也是如此。
既然盤古威壓道韻不只是可以加持肉身，同樣可以作用元神，得到了多少好處，自然也要承載多少壓力。
從來(lái)沒(méi)有只享受而不付出的。
只不過(guò)，肉身表現(xiàn)為龜裂，表現(xiàn)為流血，而元神表現(xiàn)為潰散，渾渾噩噩。
不過(guò)不管是肉身，還是元神的變故都沒(méi)有打消方青山登頂?shù)膱?zhí)念。
不過(guò)他也不是不知變通之法。
所謂窮則變，變則通。
方青山也不是沒(méi)有應(yīng)對(duì)之法。
“變！”
到了極限之后，方青山終于不再咬牙死挺，而是另施手段。
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