除非是誤打誤撞進(jìn)入先天守護(hù)大陣,否則,為了感悟大道,就算是腳下的,身旁的各種天材地寶,放棄也不去摘取了。
可惜,這種人品爆發(fā)的情況,方青山根本就沒(méi)有遇到。
對(duì)此,他也不失落,畢竟相比靈寶,顯然感悟大道更讓人心動(dòng)。
方青山修煉的諸天證道決,先是以菩提木,混元靈液,或者永恒賜福等等手段,推演功法。
然后,以各種五行屬性天材地寶輔助修煉法力肉身。
可以說(shuō)一步一個(gè)腳印,積萬(wàn)世之基,一飛沖天,以傾天之力,突破境界,碾壓諸敵。
所以,方青山才可以以并不是什么先天大神,天之驕子之身,追趕,超越各路強(qiáng)敵。才能以大羅之境,逆伐準(zhǔn)圣。
方青山的積累雖然已經(jīng)很是渾厚,卻也欠打磨。
尤其是方青山在煉化了五行老祖的本源之后,雖然讓他對(duì)五行大道突飛猛進(jìn),但是卻根基不穩(wěn),有些駁雜。
畢竟,五行老祖,乃至五行魔神的本源太過(guò)渾厚,有些客大壓主了。
方青山雖然是煉化了,到底沒(méi)有完全轉(zhuǎn)化成自己的,只是囫圇吞棗而已。
所以,他沒(méi)有急著突破準(zhǔn)圣,而是游歷洪荒,打磨道心。
不過(guò)心境,道心可以法天地自然萬(wàn)物,但是肉身想要打磨就不容易了。
以前不是不想超越極限,只是沒(méi)有那個(gè)條件。
現(xiàn)在攀登不周山,在盤古威壓的作用下,方青山就好似一塊璞玉漸漸地被打磨得玲瓏剔透。
就這樣,一步一步的丈量,方青山走了三千年,然而卻連不周山三分之一的路程都沒(méi)有登上。
但是方青山卻沒(méi)有一絲一毫的不耐煩,反而覺得欣喜異常。
因?yàn)檫@一路走下來(lái),自己真的是受益匪淺。
首先便是在盤古威壓,以及殘留的力之大道,乃至獨(dú)屬于盤古煉體決的痕跡的作用下。
諸天證道決的煉體之法不但得到了淬煉,更是突飛猛進(jìn)。方青山甚至隱隱推導(dǎo)出了準(zhǔn)圣功法的大致輪廓。
肉身,也就是精元,是度世的寶筏,氣,也就是法力,為擺渡之鐵漿,神,即為元神,靈魂,為操舟能手,若想渡得苦海,精氣神缺一不可。
性命雙修,一榮俱榮,一損俱損。
肉身進(jìn)步,自然可以反哺法力元神,練氣修為自然大進(jìn)。
何況這里的盤古大道,可不只是煉體之道,練氣之道也不在話下。
不過(guò),方青山倒是沒(méi)有嘗試領(lǐng)悟,因?yàn)樨澏嗖粻€,只是以本身的五行大道,借盤古道韻印證五行老祖的本源大道,消化所得。
登不周山乃是方青山最正確的決定之一,這番造化絲毫不弱于永恒賜福。
只不過(guò)永恒賜福快而短,登不周山卻是需要自己堅(jiān)持,慢慢蛻變。
肉身與元神的雙重進(jìn)步,方青山的修為終于突破了。
不過(guò)卻并不是突破準(zhǔn)圣,而是打破了大羅巔峰的又一個(gè)極限。
修道之人最開心的事情是什么?不是得到了一方洞天福地,也不是得到了一門神功道法,同樣不是得到了一件厲害靈寶武器,而是可以清晰的感受到自己的修為每時(shí)每刻都在進(jìn)步,自己與大道的距離每時(shí)每刻都在靠近。
而此刻,方青山就是這樣的感受。
他悟性本來(lái)就不錯(cuò),又有菩提木,混元靈液這些提升悟性的至寶,感悟起來(lái),自然是如虎添翼。
最關(guān)鍵的是,不周山盤古意志道韻處處皆是,明明白白的擺在那里。
本來(lái)虛無(wú)縹緲的大道被盤古具現(xiàn),只要悟性不差,或多或少都能有所收獲。方青山自然是受益良多。
越往上走,盤古威壓就越大。
尤其過(guò)了半山腰之后,威力驟然間更是翻了一倍不止。
方青山因?yàn)椴恢唧w情況,觸不及防之下,差點(diǎn)吃了一個(gè)大虧。
好在,他身上有三光神水這樣的療傷圣品,肉身也很是強(qiáng)悍,否則,光是這一下就能斷了他繼續(xù)前進(jìn)的步伐。
不過(guò),因?yàn)檫@倍增的壓力,以及依然有增無(wú)減的勢(shì)態(tài),方青山也漸漸地有些吃不消了。
以前他一步踏出,壓力雖大,但是好歹穩(wěn)穩(wěn)當(dāng)當(dāng),速度雖慢,卻始終如一。
而現(xiàn)在,每走一步,渾身肌肉,骨骼,甚至五臟六腑,血液脊髓都震動(dòng)不停。
這既是在抵御壓力,也是最好的淬煉。
汗如雨下,未敢斷絕。一路行來(lái),簡(jiǎn)直便是一口人形的泉眼。
過(guò)了半山腰,又行了差不多五分之一的距離,終于到了方青山的極限。
一步抬起,卻久久的不能落地。
有的時(shí)候,甚至因?yàn)閴毫μ螅槐P古威壓壓得不進(jìn)反退。
不過(guò)這還算好的,只要心中有毅力,只要不放棄,終究還是可以緩慢前行,只是花費(fèi)的時(shí)間多寡而已。
然,又行五分之一距離之后,就不是行走得慢了,而是傷了。
盤古威壓鋒芒雖不如刀劍利,但是并不是說(shuō)傷害就小了。
走過(guò)十分之七的路程之后,方青山每走一步,身上就會(huì)崩開一道口子。
起初細(xì)弱發(fā)絲,裂在皮膜,諸天證道決運(yùn)轉(zhuǎn),卻是能夠快速修復(fù)。
進(jìn)而,裂縫漸寬,深度加重,漸漸的修復(fù)速度就趕不上迸裂的速度。
方青山只能是走一步,然后便停下來(lái),修補(bǔ)一下肉身。
及至骨肉,到了最后,方青山渾身上下遍布密密麻麻的裂縫,猙獰如同一件即將破碎的瓷器,好似風(fēng)一吹就要瓦解。
一時(shí)間,血流如柱,將方青山全身染得猶如一個(gè)血人一般。
腳下已經(jīng)不是汗水匯聚的溪流,而是血水凝聚的小河。
這也就是他煉體有成,造血功能強(qiáng)大,否則,恐怕直接就要因?yàn)槭а^(guò)多而昏迷。
不只是肉身,連元神也是如此。
既然盤古威壓道韻不只是可以加持肉身,同樣可以作用元神,得到了多少好處,自然也要承載多少壓力。
從來(lái)沒(méi)有只享受而不付出的。
只不過(guò),肉身表現(xiàn)為龜裂,表現(xiàn)為流血,而元神表現(xiàn)為潰散,渾渾噩噩。
不過(guò)不管是肉身,還是元神的變故都沒(méi)有打消方青山登頂?shù)膱?zhí)念。
不過(guò)他也不是不知變通之法。
所謂窮則變,變則通。
方青山也不是沒(méi)有應(yīng)對(duì)之法。
“變!”
到了極限之后,方青山終于不再咬牙死挺,而是另施手段。
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