曲有終時(shí)，也不知過(guò)去了多久，可能是一刻，也可能是數(shù)日，數(shù)月，乃至更久。
    終于，三面寶鏡還是胳膊扭不過(guò)大腿，只聽(tīng)一聲嗚咽，一聲哀鳴，在一聲尖銳的脆響聲后，三面寶鏡，化作無(wú)數(shù)碎片，并且這些碎片還在不斷的變軟，變小，最后徹底的融合成水，變成了輪回本源之力。
    “融！”
    方青山見(jiàn)狀，連忙將先天至寶級(jí)的輪回寶鏡拿了出來(lái)。
    伸手一招，將被乾坤鼎返本歸元的本源之力投入輪回鏡中。
    嗡！
    得到這股本源之力，輪回鏡爆發(fā)出驚人的光華和震動(dòng)，要不是這里是血海小世界，有方青山鎮(zhèn)壓，封鎖，恐怕整個(gè)洪荒都會(huì)被驚動(dòng)。
    生死輪回，光陰流轉(zhuǎn)，歲月如梭，輪回鏡中曾經(jīng)因?yàn)殚_(kāi)天大劫而崩碎的道道禁制開(kāi)始以肉眼可見(jiàn)的速度修復(fù)，在光芒中成形。威壓似一秒一個(gè)變化。
    雖然沒(méi)有恢復(fù)到全盛之時(shí)，但是新生的輪回鏡看上去晶瑩如玉，寶光四射，雖然比起二十四品蓮臺(tái)，亦或者開(kāi)天三寶來(lái)說(shuō)可能還遜色三分，但是那繚繞紫氣圣光，瑞氣如萬(wàn)千絲絳垂落，華光流淌，一股淡淡的超脫氣息滋生，雖然不是很濃烈，卻清晰可聞。顯然，此寶已經(jīng)超越了乾坤鼎和弒神槍，達(dá)到了頂級(jí)先天至寶的行列。
    就在方青山閉關(guān)煉化至寶的時(shí)候，洪荒之中又一個(gè)循環(huán)開(kāi)啟了。
    如同上一次龍鳳大劫之后，天地萬(wàn)物修養(yǎng)，復(fù)蘇，跟著巫妖崛起一樣，隨著巫妖大戰(zhàn)的完結(jié)，圣人的時(shí)代開(kāi)啟了，洪荒天地的一切都在發(fā)生著變化，天地萬(wàn)物都開(kāi)始休養(yǎng)生息，蓬勃發(fā)展。
    當(dāng)然，其中發(fā)展最為迅速的自然便是曾經(jīng)差點(diǎn)被妖族滅族的人族。
    巫妖敗退，除了被西方和截教收走的之外，一部分跟著后土去了地府，一部分跟著女?huà)z去了蝸皇宮，剩下的都龜縮在了北俱蘆洲。
    至于其他種族雖然重新出世，但是也只是出世而已，雖然恢復(fù)壯大了一些，但是卻也只不過(guò)是一方諸侯罷了。
    而人族卻不一樣，在人道氣運(yùn)加持之下，在圣人的推動(dòng)之下，整個(gè)東勝神州和南贍部洲便成了人族的天下，在沒(méi)有外力的干涉之下人族得到了瘋狂地發(fā)展，很快便取代了巫妖兩族成為洪荒大陸之上新任的霸主。
    至于其他種族，不是不想爭(zhēng)奪天地主角的位置，而是有自知之明，連當(dāng)年的巫妖兩族都沒(méi)有辦到，就不用說(shuō)他們了，故而，對(duì)于人族的發(fā)展，睜一只眼閉一只眼，這也是人族為什么發(fā)展這么快的原因。
    當(dāng)然距離人族成為了洪荒天地的主角，還有一段距離，畢竟人族現(xiàn)在還是三祖治世的階段。即便如此無(wú)盡的氣運(yùn)從人族的身上暴發(fā)出來(lái)也震驚了所有人。
    雖然眾圣都知道人族不凡，但是沒(méi)有想到居然不凡到了這個(gè)地步。
    老子作為人教教主，女?huà)z作為人族圣母就不說(shuō)了，他們天生便可以享受一層人族氣運(yùn)。
    其他圣人，即便是享受半層不到的氣運(yùn)，但是修煉的速度卻是瞬間爆發(fā)。
    連準(zhǔn)提這種，因?yàn)榍诽斓酪蚬?，修為更慢的人，都感覺(jué)到了突飛猛進(jìn)。
    如果說(shuō)以前的速度是老牛拉破車，那么現(xiàn)在即便不是千里馬，但是速度也至少翻了三五倍。
    這樣的情況，掌握人族，教化人族，自然很快就成為了諸圣的首要任務(wù)。
    對(duì)于圣人來(lái)說(shuō)，最重要的便是修為和面子。
    而氣運(yùn)無(wú)疑是最好，最快提升修為的辦法。
    而教化人族，自然就有大氣運(yùn)加身。
    君不見(jiàn)，當(dāng)年，鴻鈞便是紫霄宮開(kāi)講，教化眾生，收攏天地氣運(yùn)，這才突飛猛進(jìn)，一舉合道的？
    其中，最先動(dòng)手，最先想到合適辦法的，自然便是老子。
    他乃是人教教主，以人之名立教，意義可想而知。
    不知是因?yàn)橄肫鹆她堊逵旋埢?，妖族有妖帝，還是靈光一閃，亦或者天意暗示提醒。
    反正，老子想到了一個(gè)快速發(fā)展壯大人族的辦法。
    所謂家不可一日無(wú)主，國(guó)不可一日無(wú)君。
    想要快速發(fā)展，有一個(gè)核心領(lǐng)導(dǎo)人，中央集權(quán)是必須的。
    因?yàn)橹挥羞@樣才能勁兒往一處使，心往一處想，才能最大效率的利用所有力量。
    只不過(guò)，老子同時(shí)也想到了另外一個(gè)問(wèn)題，那便是立這人皇，人帝也不能掉以輕心。
    君不見(jiàn)，即便是女?huà)z成圣之后，妖族大部分人也只知帝俊，而不知女?huà)z。
    帝俊太一身死之后，居然有大部分妖族寧愿投靠西方和截教，甚至龜縮在北俱蘆洲那樣的不毛之地，也不愿意投靠女?huà)z，何其悲哀。
    為了不搬起石頭砸自己的腳，為了避免尾大不掉，對(duì)圣人掌控人族出現(xiàn)意外。
    故而，老子想到了一個(gè)辦法。
    人皇，人帝還是要立的，不過(guò)不立一個(gè)，而是立下八個(gè)。
    目的，自然是不言而喻。
    三皇五帝！
    三皇代表天地人，五帝象征金木水火土五行。
    這樣不但可以達(dá)到教化人族的目的，得到無(wú)上教化氣運(yùn)功德，同時(shí)也不會(huì)出現(xiàn)那種只知人皇人帝，而不知圣人的局面。
    要是出現(xiàn)這種情況，那可真是苦恨年年壓金線，為他人作嫁衣裳。
    這也幸好是老子靈機(jī)一動(dòng)，否則，這種情況還真的可能出現(xiàn)。
    畢竟三皇五帝證道的時(shí)候，最弱的一人，功德加身都可以達(dá)到準(zhǔn)圣后期，三皇，大禹更是達(dá)到準(zhǔn)圣巔峰，不弱鎮(zhèn)元子等人。若是有人道氣運(yùn)加身，便是與圣人掰手腕也不是問(wèn)題。
    要是所有氣運(yùn)，功德集中一人身上，即便是沒(méi)有鴻蒙紫氣，恐怕如同后土一樣，證道人道圣人，也未必沒(méi)有可能。
    圣人代天牧狩，只要符合天道大勢(shì)，圣心一動(dòng)，天心便動(dòng)。
    老子心中剛剛升起三皇五帝的想法，天機(jī)就隨之變化，三皇五帝的業(yè)位凝聚。
    只不過(guò)，老子雖然是人教教主，想要立三皇五帝，卻也不是他一個(gè)人說(shuō)了算，其他人也就罷了，女?huà)z卻是無(wú)論如何也避不開(kāi)的一個(gè)人。
    當(dāng)初自己立人教沒(méi)有和她打招呼，已經(jīng)結(jié)下因果，這一次要是在撇開(kāi)她，恐怕事情就難辦了。
    牽一發(fā)而動(dòng)全身！
    在老子想著怎么聯(lián)合女?huà)z立下人族的時(shí)候。女?huà)z也在第一時(shí)間知道了三皇五帝的事情。
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