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    對于乖官的收稅理念，一時間，連陳繼儒都有些無法理解。
    這就是時代造成的觀念差異了。
    打個比方，禪宗祖師們常常說，末法時期人多乾慧，什么叫乾慧？譬如五百年后，你要寫一本書，內事不決問百度，外事不決問谷歌，然后編出一本花團錦簇的書來，這就叫做乾慧。不是自己的學問。
    像是后世喜歡在論壇上吵架的嘴炮黨，就典型是乾慧，一邊吵架一邊打開百度和谷歌，不像是大明朝的嘴炮黨們，哪里有百度和谷歌來給你查閱搜索，腹中有貨就是有，沒有就是沒有。
    當然了，這在后世，叫做信息爆炸。
    但是話說回來了，這在后世，有幾個人能夠執政一座城市？施展自己的理念呢？總不能，當了執政官，還【內事不決問百度，外事不決問谷歌】罷！
    像是乖官這等后世宅男，哪里有這樣的機會，頂天了，玩個【模擬城市】當個市長，說不準還得財政崩潰，如今活生生機會就在眼前，他這一說起來，自然就是滔滔不絕。
    陳繼儒一時間無法理解，但是，他總歸是這個時代最杰出的人物，何況又跟乖官交流過許多，舉一反三之下，很快就明白了起來，兩人頓時越聊越熱乎，干脆就拉開桌子，一樁樁一條條，逐一用筆寫了下來。
    他們寫了一半，乖官那位老師沈榜沈敦愚來了，沈榜作為寧波知府，又是國舅爺的老師，如今一下子成了試行寧波特別區域的巡撫，他也算是開創透明辦公的一代大牛人，連他都有點一腳高一腳低，覺得摸不清楚狀況。
    大明的巡撫，大抵是文人行武事，嘉靖十四年開始。大明的巡撫必須是九卿廷推，更是讓巡撫的權力大大加強，大抵住持一省甚至數省的，可是。巡撫寧波，這這叫什么事兒？
    故此他不得不親自登門，問問鄭國舅這事兒到底是怎么一回事情。
    乖官瞧見老師登門，不必開口，他就先笑了，明白老師的來意，也就不跟老師繞彎子。這寧波巡撫，就是巡撫寧波。
    這話，聽起來有點兒怪，可沈榜眼珠子一轉，卻是聽明白了，當下就長長舒了一口氣。
    要說讓他管軍政，他這個二甲頭名進士出身的文官還真不擅長，但是。寧波巡撫，這個卻是他所擅長的了。
    大明最開始設立巡撫的時候，這個官職辦的就是【督理稅糧、總理河道、撫治流民】的事兒。后來才慢慢地偏向軍務。
    乖官對自家這位老師，那還是很了解的，做大興知縣的時候就把縣衙開支一筆筆公布在縣衙門口的布告欄中，是大明朝透明辦公的第一人，又是自己的老師，這種人不用，那用誰？讓他督理稅糧、總理河道、撫治流民，那是肯定靠譜兒的，故此他特意給老師要了這個位置。
    全稱是巡撫寧波特別區域兼都察院右副都御使，朝廷三品大員了。實際上依然是寧波府的第一民政長官。
    “鳳璋，要說這督理稅糧、總理河道、撫治流民，我卻還是有些心得的。”沈榜忍不住摸了摸胡須笑了起來，他以前不懂溜須拍馬，做了十年知縣也沒升遷，后來乖官勇割雙頭。他收了這個弟子，卻是莫名其妙就風生水起了，一下做到了寧波知府，如今更是不得了，巡撫了，掛都察院副都御使的銜，而且依照這個趨勢來看，還遠遠不是盡頭，日后入閣，卻也不是沒可能，可以說，一個文人終身的追求，也不過就是如此了。
    故此，他在乖官跟前卻是完全一點兒老師的架子都沒，雖然說不是溜須拍馬，卻也曉得了官場上伏低做小的小巧綿軟功夫了。
    旁邊陳繼儒忍不住就微微刺了這位一句，“我說巡撫大人，都是自己人，就不要吹噓自己了，鳳璋若不是知道你，又怎么會推薦你，快來瞧瞧，我這兒是日后寧波的管理條例，你卻是瞧瞧”
    過去文人做官，大抵是要靠幕僚師爺的，在大明朝，有很多官員，離開了師爺和門子，那就跟瘸子離開了雙拐一般，連路都不會走了。
    這就跟后世天朝差不多，高官們離開秘書，連個講話稿子都搞不定。
    而沈榜，那是為數不多的有章程的官員，他對治民那是真愛好。
    諸位看官瞧到此處，或許要驚訝，愛好？
    其實，這還真就是個愛好，就跟有人愛釣魚有人愛下棋差不多，有些人，他就喜歡管理別人，并且能從中得到快感，如此而已。
    像是海瑞那種，其實他就是愛好這個名，享受那種百姓跪拜高呼青天大老爺的快感，并且寧愿為此付出性命，這就是清官了。
    沈榜也是如此，你看如今寧波府的百姓大抵要稱呼沈榜為沈青天，他一想到這個就干勁十足，為了這個，他寧愿在弟子跟前伏低做小，寧愿忍受官場上的齟齬。
    瞧見最開始那一條條準則，沈榜先倒抽了一口涼氣，要是那些清流之類，瞧見了非得跳起來大罵鄭國舅貪鄙、擾民，不過他到底是這個時代屈指可數的實干家，一條條逐一看下去，就從其中看到了規矩來了。
    治民這東西，說白了其實很簡單，就是規矩二字，你若想把百姓一個個變成圣人，指望他們道德高尚，或者如書中君子國那般，你賣東西開價一百文錢，我買東西的非得給二百文，賣東西的只肯收一百，買的非要給二百，兩人爭執不休
    這種事兒，只能在荒誕小說中瞧見，現實是不可能的，譬如有人丟了十兩銀子，拾金不昧固然值得贊賞，但是正因為是稀罕，才值得贊賞，如果人人如此，那還有什么稀罕的，故此大明律中對于拾到東西，那是合該你的，絕對不會要求你非得歸還給失主。
    你若把每個人都當做道德君子。這世界終究會變成人間鬼蜮，每個人嘴上說得一套一套，似乎善良又愛國，實際上連坐公車都不會給老人讓座。
    沈榜從治一縣開始。也不知道處理過多少民事，對這些人心鬼蜮的事兒那是極為了解的，儒家泰州學派說市井間人人都是圣人，就跟佛教說人人都是未來佛一樣，其實，屬于宣傳手段，你要真以為老百姓全是善良的圣人。人人未來都會成佛，那才是真呆了。
    人之所以是人，那是因為曉得畏懼害怕，有各種規矩束縛著，若是沒有規矩，沈榜不曉得這大明朝會亂成如何。
    而明季思潮解放，正是各家學術百花爭鳴的時代，人人再也不把規矩當一回事。而且總能找到一種學說來做自己的底氣，譬如如今商人中很流行的一種說法，要發財。須得先去了五賊，這五賊，就是仁、義、禮、智、信。
    說白了，這個時代的商人已經明白，資本，終究是吃人的，什么有良心，什么儒商，全是放屁，只有銀子。才是天底下最硬的道理。
    故此，沈榜雖然倒抽一口涼氣，可越是仔細看下去，卻越是覺得精妙，瞧了一半兒，忍不住撫掌稱妙哉。
    “老師也覺得妥當？”乖官卻是大喜。要知道，他必定是不可能整天留在寧波處理公務的，這個家，還是需要沈榜來當，那么，沈榜支持不支持，就顯得很重要了。
    說實話，乖官恨不得，連放屁都要上稅，讓大明的子民立刻明白稅務的重要性。
    “沒有規矩不能成方圓，這何止妥當，那簡直是極為妥當。”沈榜笑了起來。
    “如此，老師且聽我說。”
    這三人討論起來，旁邊人不敢驚擾，卻是連午飯都忘記吃了，有大著膽子來催的，卻被不耐煩趕走，直到晚間，還是國丈親自過來，瞧兒子和他老師以及陳繼儒三人腦袋湊在一塊兒，一邊商談一邊爭執，還要不斷把東西寫在紙上，想了想，終究沒去打攪，只是讓下面準備了精致的糕點流水送進去。
    不過，國丈曉事，有些人卻是不曉事的。
    圣湖公主一路上忍耐許久了，今兒終究忍不住，跑到乖官的院子來找他。
    在圣湖公主看來，兩人正是如膠似漆的時候，應該是須臾不分開的，可是，乖官先在海上忙著整天寫書，到了寧波，她以為會好點兒了，結果，連續兩天都沒見著。
    所以說熱戀中的女性，那是不可理喻的，尤其是圣湖公主，她說白了是蠻夷，不像是筑前白梅那般，自小受東方禮儀熏陶，即便數個月沒見著乖官，她也不會急匆匆過來，這里頭有個禮數。
    故此，蠻夷這個屬性，有可愛之處，卻也有煩惱之處。
    急匆匆到了院中的圣湖公主瞧見國丈，一怔之下，卻也規規矩矩行禮，她只是蠻夷，不太識得禮數，卻不是傻。
    國丈瞧見圣湖公主，卻是有些皺眉的，在國丈眼中，大明女子最美，尤其是乖官的親生娘親，那真是含蓄內斂，哪兒像眼前這個蒙古媳婦，蹦蹦跳跳不說，還是個金毛綠眼睛的，瞧著就嚇人。
    但是這是兒子自己喜歡的，國丈也不好多說，再說了，公公跟媳婦多說話，傳出去也不好聽，當下哼哼了兩聲，就先走了。
    圣湖公主聽見國丈哼哼，有些納悶，怎么？公公不喜歡我？
    “丙哲匈，你過來。”圣湖公主叫來身邊護衛兼大腳婆子，這人是類似于王帳翰耳朵的存在，那是察哈爾第一女高手，膀大腰圓，端的是拳頭上能站人，胳膊上能跑馬，披上甲的話，拉出去就是一員猛將。
    “最最美麗的公主，聽從您的吩咐。”丙哲匈過來后一手撫胸，單膝跪在地上。
    “都說了，如今在大明，你要學會萬福。”圣湖公主先是提點了一番，這丙哲匈訥訥，她一個蒙古猛女，十來個壯漢也不是對手，你叫她襝衽屈膝，那不是為難人么！
    幸好，圣湖公主屬于做事不太用腦子的，說過也就過了，隨即就問她，“你說，國丈是不是不喜歡我呀？怎么連話都不跟我講？”未完待續。如果您喜歡這部作品，歡迎您來投推薦票、月票，您的支持，就是我最大的動力。)
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