第1124章普賢天尊 芒童是東昆侖名義上的掌控者，但東昆侖實(shí)際的掌控者卻是元始天尊王守一。 但朱二毛，又是王守一在守一觀收下的唯一弟子，這樣一來(lái)，朱二毛和芒童的關(guān)系，可就有些曖.昧了。 朱二毛是玉帝三尸之一的惡尸，戰(zhàn)斗力最強(qiáng)，而芒童是欲尸，本該打不過(guò)朱二毛的，但從上次交手的情況來(lái)看，兩人似乎不相伯仲。 “如果惠岸的身后，是東昆侖為其撐腰，那趕來(lái)支援的人，十有八.九，應(yīng)該是芒童。”我說(shuō)。 “應(yīng)該是他。”小紅也承認(rèn)我的猜測(cè)：“芒童雖然是玉帝欲尸，但實(shí)際上，他和我一樣，借助了外面的軀體鑲嵌重生的，所以欲尸的特性并不明顯。” 哦？ 小紅是善尸，但同時(shí)也是南觀音，難道芒童也有另外的身份？ “他本身是十二祖巫之一的木神句芒，因?yàn)椤籽畱?zhàn)’中隕落，心有不甘，一縷元神被三清之一的元始給藏匿起來(lái)。等到天帝斬卻三尸的時(shí)候，這才讓他的一絲元神現(xiàn)身，融合了三尸之一的欲尸。” 十二祖巫之一的木神句芒？ 原來(lái)是他。 那十二祖巫，從某種角度來(lái)說(shuō)，其實(shí)相當(dāng)于“三清”那個(gè)級(jí)別的存在，比如我身體里的炎神血脈，就是火神祝融留下的東西。 怪不得元始會(huì)收留句芒的一縷元神。 我問(wèn)出心中的疑惑：“既然這樣，元始怎么不把句芒融合到惡尸的身上？惡尸不應(yīng)該是三尸之中，戰(zhàn)斗力最強(qiáng)的那個(gè)么？” “正因?yàn)閻菏侨袘?zhàn)斗力最強(qiáng)的一個(gè)，所以才不會(huì)融合惡尸。”小紅給我解釋：“如果融合了惡尸，那很有可能，連元始自己也控制不住。而且，惡尸與生俱來(lái)，就擁有吞噬其余兩尸的意念，一旦讓惡尸吞噬，他就能夠恢復(fù)前世的法力和記憶。元始當(dāng)然不希望玉帝再次‘復(fù)活’。” 小紅頓了頓，又說(shuō)：“東昆侖里，元始門(mén)下，最厲害的，是十二大羅金仙。早在封神之戰(zhàn)中，那十二仙，便已是大羅金仙。后來(lái)佛道之戰(zhàn)中，十二人各分佛道，有部分投靠了西方，但無(wú)一例外的，十二人皆成太乙金仙之尊。 其中惠岸最開(kāi)始的師父，就叫作普賢真人，后來(lái)化作佛家的普賢菩薩，和文殊菩薩、觀音菩薩，地藏菩薩，同為佛門(mén)四大菩薩。” 哦？ 原來(lái)，還有這么一個(gè)典故。 我問(wèn)：“你是說(shuō)，惠岸背后的人，很可能就是普賢菩薩？” 小紅點(diǎn)點(diǎn)頭：“有可能。” “可普賢菩薩，應(yīng)該是佛門(mén)的吧？又為何要輔佐道門(mén)的芒童？” “佛道之爭(zhēng)后，才有了后來(lái)的仙神之戰(zhàn)。其實(shí)那場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)，在很大的原因上來(lái)說(shuō)，東王公和玉帝的挑事，只占據(jù)了一小部分。真正的大頭，還是之前佛道之爭(zhēng)的延續(xù)，可以看作佛道之戰(zhàn)。” 小紅毫無(wú)保留，將她知道或者說(shuō)記憶中得到的一切，全都說(shuō)了出來(lái)：“其中佛道兩家，各自在對(duì)方的陣營(yíng)里安排臥底，這普賢菩薩，便應(yīng)該是道門(mén)中的臥底。要不然，以他的本領(lǐng)，早就成佛了，又何必只當(dāng)一個(gè)菩薩？” 臥底？ 我笑了笑，問(wèn)她：“那你呢？你身為五老之一，南方觀音，按照級(jí)別，應(yīng)該超過(guò)了四大菩薩中其余的三個(gè)，怎么也沒(méi)有成佛？” “因?yàn)槲业膸煾甘鞘挤穑皇侨鐏?lái)，但佛門(mén)又是如來(lái)統(tǒng)治，所以被如來(lái)打壓了。”小紅嘿嘿一笑，回答了一個(gè)令我沒(méi)有想到的答案。 這是我第二次聽(tīng)到始佛這兩個(gè)字。 “始佛是佛門(mén)的第一位佛主么？” “不是。準(zhǔn)確的說(shuō)，始佛是佛門(mén)的第一為佛，第一位佛主，是始佛的大弟子——過(guò)去佛燃燈古佛。” 額。 “也就是說(shuō)，你和燃燈古佛，其實(shí)是師兄妹的關(guān)系？” “差不多吧。燃燈古佛為第一任佛主，后來(lái)如來(lái)上位，成了現(xiàn)在佛，燃燈則成了過(guò)去佛。” 聽(tīng)小紅這么一說(shuō)，我才明白，原來(lái)佛門(mén)和道門(mén)一樣，也分著兩個(gè)派系。 道門(mén)分玉帝派和道祖派，佛門(mén)則分如來(lái)派和始佛派，怪不得千年前的仙神之戰(zhàn)，會(huì)那么熱火朝天，搞得滿天神佛都隕落呢。 …… 按照小紅的估算，這次惠岸找來(lái)幫忙的，很大可能，就是惠岸的前任師父，東昆侖十二太乙金仙之一的普賢真人。 或者說(shuō)，叫他普賢天尊更為恰當(dāng)點(diǎn)，畢竟大多數(shù)情況下，稱唿一個(gè)太乙金仙，道門(mén)基本都用“天尊”，佛門(mén)基本用“佛”。 真正佛門(mén)中的菩薩，實(shí)際上，僅僅只相當(dāng)于大羅金仙的級(jí)別。 “如果真是普賢天尊來(lái)助陣，除了他的坐騎白象外，還得小心他的一樣法寶：吳鉤雙劍。”小紅給我解釋：“現(xiàn)在大家的法力都受到壓制，法寶在很大程度上，能代表一切實(shí)力。” 白象么？ 這讓我想起了西游記里獅駝嶺的那三只妖怪，分別是青獅、白象以及大鵬，莫非就是那只白象？ 我記得，好像那青獅和白象，就是兩個(gè)菩薩的坐騎。 那大象充其量一個(gè)金仙，最多鼻子長(zhǎng)點(diǎn)，我有噬血刀在手，應(yīng)該好對(duì)付，大不了一刀割了它的鼻子。 至于吳鉤雙劍…… “那吳鉤雙劍，分一陰一陽(yáng)，各自飛起，想要克制它，必須一男一女，也分一陰一陽(yáng)，同時(shí)出現(xiàn)，在吳鉤劍襲來(lái)的瞬間，各自抓住一劍才行。” 說(shuō)到這里，小紅看了我一眼：“我不能現(xiàn)身，我一現(xiàn)身，普賢天尊肯定會(huì)跑。只有你倆當(dāng)作誘餌，他才會(huì)祭起吳鉤劍攻擊你倆。畢竟只要?dú)⑺滥銈儍蓚€(gè)，南海龍宮群龍無(wú)首，必然大亂，到時(shí)候，惠岸很可能趁機(jī)接管南海龍宮。” 小紅說(shuō)的倒也沒(méi)錯(cuò)。 “你又不能現(xiàn)身，那大象誰(shuí)來(lái)對(duì)付？現(xiàn)在剛剛抓了裂海翼龍?chǎng)L，我這里的許多力量，都要用來(lái)壓制它。” 聽(tīng)到我的話，小紅嘿嘿一笑，對(duì)著外面努了努嘴：“既然這樣，不如就先把裂海翼龍?chǎng)L給收伏了，正好可以用它來(lái)的對(duì)付白象。” “哦？”我大喜：“你有收伏裂海翼龍?chǎng)L的辦法？” “當(dāng)然。”(未完待續(xù)。。)</br>