“少爺，吃飯了。”
    “嗯，這就來。”
    金城坊書房中，一心三用、以念力持筆瘋狂趕作業(yè)的李昂，長吁了一口氣，站起身來，走向客廳,隨口問道：“晚飯有什么？”
    “少爺你要的，酸菜豬肉燉粉條，芹菜炒肉，紅燒魚...”
    “呃。”
    李昂臉色在聽到“酸菜”二字的時候，莫名一僵，腦海中升起一股不好的既視感，“酸菜是我們自己家用壇子做的吧？”
    “是啊，就是今年冬天，少爺你用那什么白菜做的。”
    柴柴莫名其妙道：“有什么問題嗎？”
    “沒問題。”
    李昂松了口氣，之前他嫌棄葵菜油滑不好吃，找機(jī)會用南方菘菜和北方蕪菁試圖雜交出大白菜，現(xiàn)在算是有了點(diǎn)成果，“對了，以后也不要再買外面的酸菜了，全都家里自己做。”
    “嗯。”
    柴柴不明所以，不過還是點(diǎn)了點(diǎn)頭，聽著李昂關(guān)于“老壇酸菜、用心煙制”的奇怪抱怨，坐在了餐桌前。
    二人正要吃飯，卻聽院門被敲響。
    “誰啊？”
    “我。”
    邱楓的聲音。
    柴柴疑惑地歪了下頭，李昂則像是知道邱楓會來一般,從椅子上站起來，穿過庭院開門迎接。
    邱楓站在門外，眉頭微皺，手上拿著一本寫著《第一版太醫(yī)署新式教材-物理診斷學(xué)》的書,表情并不愉快。
    “進(jìn)書房說吧。”
    李昂知悉邱楓來意,帶她走回屋中,邱楓勉強(qiáng)提起笑容,和柴柴打了聲招呼，跟著李昂走進(jìn)書房。
    “日升，”
    邱楓將那本寫著“編著人：李昂”的太醫(yī)署教材，放在桌上，平和問道：“這是怎么回事？”
    “你是指？”
    “太醫(yī)署革新。”
    邱楓認(rèn)真道：“太醫(yī)署要擴(kuò)建的事情，我們都很高興。但這些教材中，為什么全無辨證論治的內(nèi)容？”
    朝廷的朝會上，六部已經(jīng)同意了擴(kuò)大太醫(yī)署、招收更多醫(yī)學(xué)生的提議——為此要調(diào)用的財政撥款，在朝廷的接受范圍內(nèi)，
    而提升醫(yī)師數(shù)量、質(zhì)量，對于朝廷重臣、各利益方而言，也完全沒有壞處。
    邱權(quán)等太醫(yī)署醫(yī)師，早就苦于撥款不足，人手不夠。李昂能給他們要來更多的物力人力，自然很開心。
    但，邱楓卻在看到這本李昂單獨(dú)給她的書的第一時間，察覺到了不對勁。
    “日升，你編著的這本物理診斷學(xué)中寫了，”
    邱楓翻開其中一頁，“發(fā)熱病因可能有，內(nèi)出血、巨大血腫、關(guān)節(jié)炎、皮肌炎、肺梗死、肢體壞死、腦出血等等。
    同為發(fā)熱，伴隨反復(fù)性寒戰(zhàn)，可能是瘧疾、敗血癥。
    伴出血，可能是血液病。
    伴胸痛，可能是心肌炎，肺膿腫。
    伴腹痛，可能是肝膿腫...”
    她抬起頭來，盯著李昂認(rèn)真道：“根據(jù)病癥表象，直接圈定病因范圍，無辯無證，日升，你想做什么？”
    難怪邱楓反應(yīng)強(qiáng)烈，她在太醫(yī)署長大，從小讀遍醫(yī)書，對醫(yī)理理解深刻。
    李昂所編纂的物理診斷學(xué)，看似是在用望聞問切，實則完全沒有辯證環(huán)節(jié)。沒有經(jīng)過八綱辨證。
    往好了說，李昂這是藝高膽大。
    往壞了說，李昂這是在違背醫(yī)理。
    “坐下說吧。”
    李昂用念力搬來椅子，興平氣和道：“你我都是醫(yī)師家庭出身。
    自張仲景起，中原醫(yī)學(xué)便確立辨證論治原則。
    所謂辨證論治，
    是指利用望聞問切四診，搜集證據(jù)，根據(jù)證據(jù)分析、概括、辨清疾病的病因、性質(zhì)、部位。
    再根據(jù)辯證的結(jié)果，確定相應(yīng)的治療方法。
    具體問題具體分析。
    這一點(diǎn)，我說的沒問題吧。”
    “嗯。”
    邱楓點(diǎn)了點(diǎn)頭。
    “好。。那么，醫(yī)學(xué)的辯證方法，有八綱辨證、氣血津液辨證、臟腑辨證、六經(jīng)辨證等等。
    就像是不同類型、同樣效果的工具。
    其中，最普遍的、最基本的是八綱辨證。
    以陰、陽、表、里、寒、熱、虛、實這八種，歸納所有病癥。
    其中，陰陽是總綱。
    表里概括病變深淺、輕重。
    寒熱形容疾病性質(zhì)。
    虛實形容人體與疾病的斗爭狀態(tài)。”
    李昂簡短概括了一番傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)辨證論治中，最重要的辯證環(huán)節(jié)，認(rèn)真說道：“以八綱辨證為基礎(chǔ)的辯證方法，在理論上能概括、形容世間所有疾病。
    只是，世間沒有兩片相同葉子，也沒有兩個完全相同的病患。
    兩個同樣擁有惡寒、發(fā)熱、頭疼癥狀的感冒患者，
    因為生活習(xí)慣、身體健康狀況、生活環(huán)境等因素的不同，
    感冒病因也可能不同，有風(fēng)寒、風(fēng)熱、暑濕等等細(xì)分。
    不同的病因，會產(chǎn)生不同的藥方。
    同一個病人不同時期患的同一種病，會有不同藥方。
    甚至同一個病人，兩個醫(yī)師同時給他診斷，也會開出截然不同的藥方。
    千人千方，對么？”
    邱楓點(diǎn)頭：“是。”
    “這就是問題所在。”
    李昂說道：“優(yōu)秀醫(yī)師，比如太醫(yī)署、尚藥局的直長、奉御們，
    對醫(yī)理理解深刻，
    觀察病人癥狀，能高屋建瓴，細(xì)致觀察，反復(fù)論證。
    即使他們得出的結(jié)論不同，辯證過程有所出入，最終用藥都還是有效的。
    但，任何領(lǐng)域，杰出之人都占少數(shù)。
    辨證論治的優(yōu)秀門檻太高，不僅要飽讀醫(yī)書，長久時間，積累經(jīng)驗，
    還需要極強(qiáng)的邏輯推理能力，細(xì)致入微的觀察能力，不是簡單看些醫(yī)書、背誦一些藥方就能行。
    許多庸醫(yī)，或是天賦不夠，或是思維不縝密，或是沒有心氣，
    照本宣科，純靠經(jīng)驗，看到什么癥狀就用什么藥。
    咳嗽就化痰止咳，拉肚子就護(hù)腸止瀉，上火就養(yǎng)陰清熱，以至于誤診、錯診，
    病患稀里糊涂得病，稀里糊涂吃藥，稀里糊涂耗盡錢財死去。
    更別說還有那種滿腦子只想著怎么撈錢之輩。
    以至于百姓得病了，不敢找醫(yī)師，被迫抄寫《菩薩經(jīng)》、《勸善經(jīng)》來祈福。”
    李昂搖頭道：“我曾經(jīng)聽過一個故事。
    一位病人患水腫疾病，家里好不容易找了位名醫(yī)。
    那位名醫(yī)嘗試開了許多藥，藥引千奇百怪。
    一會兒要生姜兩片以及竹葉十片去尖，
    一會兒要河邊挖掘的蘆根，經(jīng)霜三年的甘蔗。
    兩年過去，病情毫無起色，那位拿夠了錢財?shù)尼t(yī)師就誠懇地說自己學(xué)問已盡，介紹了另一位
    在某地?fù)?dān)任杏林協(xié)會會首的何姓名醫(yī)。
    而這位何姓名醫(yī)，開出的藥引更加古怪，甚至要同巢的蟋蟀一對，
    最后還用打破的鼓皮，制成了所謂的敗鼓皮丸。
    這么吃了幾年，病患最后渾身水腫，痛苦而亡，家產(chǎn)也在此過程中被敗了大半。
    庸醫(yī)害人，惡至于此。”
    李昂語氣平靜，內(nèi)心默默補(bǔ)上了后半句話。
    故事里的病患名為周伯宜，他的兒子，名為周樹人。
    “辨證論治的復(fù)雜性，整體性，以及對天賦、邏輯、觀察力的嚴(yán)格要求，
    注定了醫(yī)師行列，魚龍混雜，
    百姓難以分辨好醫(yī)師與壞醫(yī)師。”
    在蘇州處理水毒蠱情的時候，李昂親眼見到過，邱儆邱權(quán)等醫(yī)師，使用針灸緩解那些服用了酒石酸銻鉀的病患的疼痛。
    雖不理解他們的醫(yī)理，也對他們的醫(yī)術(shù)、醫(yī)德保持尊敬——能起到效果即可。
    只是，由于辨證論治沒有標(biāo)準(zhǔn)答案，像于淼水那樣的庸醫(yī)、惡醫(yī)，永遠(yuǎn)會有混飯吃的一席之地，
    像邱儆、邱權(quán)這樣有天賦有能力的杰出醫(yī)師，數(shù)量稀少，大概率存在于普通人的“聽聞”、“聽說”之中。
    “醫(yī)師行列，永遠(yuǎn)是良醫(yī)少，庸醫(yī)多。這是概率學(xué)的事實，與我的好惡無關(guān)。”
    李昂平和道：“所以，我才要進(jìn)行革新。”
    ，