第八十六章：
    夜一寸寸的降臨，伸手去抓，卻將五指緊緊纏繞著，揮之不散。
    紫荊山并不是光指一座山，而是一個(gè)地名。紫荊山這名字來(lái)源于山中的紫荊樹(shù)，這種樹(shù)的樹(shù)質(zhì)硬而脆，紫荊山的都將這些燒成碳來(lái)賣，慢慢的，紫荊山中集聚了一大批的燒碳客。
    他們大多是那些失去了土地的人，背景離鄉(xiāng)的流落至此。
    這紫荊山一帶的人，都是窮苦的人，從少年時(shí)起，百山已經(jīng)不知道自己以后要做什么了，只是在心中有驅(qū)之不散的不甘和苦悶，但是卻無(wú)法改變整日里燒碳賣碳的日子。
    每當(dāng)他在賣碳時(shí)看到那些來(lái)買碳的那些富貴人家的下人，他們尺高氣揚(yáng)的挑揀著自己千辛苦燒出來(lái)的碳，沒(méi)有一句贊美，不管碳燒的多好，他們都會(huì)找出理由來(lái)壓價(jià)，壓得一分是一分，盡管他們身上的穿戴比那些賣碳人好上太多了。
    最讓百山心中屈悶的是，他們用著那高高在上的眼神與語(yǔ)氣，挑剔著他們的碳，盡可能的壓著價(jià)，最終給錢時(shí)卻裝著大方施舍的樣子。
    他以為自己將會(huì)和父親一樣的老去，最終結(jié)個(gè)婚，有孩子，孩子也和自己一樣的燒碳為生，他恐懼著，夜深人靜時(shí)恐懼萬(wàn)分。
    直到一個(gè)人的出現(xiàn)，這人上他眼中的灰暗褪去，他原本漸漸麻木冰冷的心燒燒了起來(lái)，曾經(jīng)的屈辱化為熊熊烈火。
    “這滿清妖邪，一定要誅除干凈，一定要誅除的干干凈凈才行。”
    紫荊山中的人家都是隨意的搭建的木屋，并無(wú)歸束，都是自行的集聚在一起成寨子，他們所在這一處是大寨，名叫中門寨。
    中門寨被夜色籠住，規(guī)規(guī)矩矩，不露半點(diǎn)崢嶸。
    卻少有人知道，這寨子之內(nèi)已自成格局，有盤龍臥虎之勢(shì)，陰陽(yáng)術(shù)數(shù)測(cè)算不出這寨子中的人和事。
    寨子是用木頭建成，盤根錯(cuò)結(jié)，綿延纏連，間間相連，棟棟相通。
    正中間處的屋子里。
    百山站在屋前看著天空，身后的燈光之中，有一斷腿人坐在那里。
    他名叫楊木森，和百山同年，但不是同一地方的人，都是客家人，卻并不是來(lái)自同一個(gè)地方。
    他們兩人從小一起長(zhǎng)大，一起玩鬧，卻又各自有著自己的一伙鄉(xiāng)人。
    百山回頭看那個(gè)斷了一條腿，此時(shí)卻顯得鎮(zhèn)定自若，一切盡在掌握的樣子的楊木森。百山心中不由的想：“一切都是為了教會(huì)，為了救出乙龍先生，他請(qǐng)來(lái)了天命人是如此，我也是如此，又何分彼此呢。”
    他努力的這樣的想著，為了減輕心中的那種憋悶感。
    在他的心中是那么的希望獲得傳授法術(shù)，然而現(xiàn)在他這司馬身份并沒(méi)有資格獲得法術(shù)，而坐在那燈下飲茶的那個(gè)斷腿人，曾經(jīng)和自己一樣，甚至比自己還晚入教兩年，現(xiàn)在卻已經(jīng)獲得了法術(shù)，天父楊秀清賜下的法術(shù)。
    楊秀清本名叫楊嗣龍，秀清這個(gè)名字是改的。百山是認(rèn)得楊秀清的，有過(guò)來(lái)往，但他并不是跟著楊秀清的，他最早是跟著馮乙龍先生的，他身上所會(huì)的文字都是馮乙龍先生傳授的，本來(lái)乙龍先生已經(jīng)準(zhǔn)備要授予他法術(shù)了，但是卻突然被清妖抓捕關(guān)進(jìn)了桂平大牢。
    然后教中好些事都出現(xiàn)混亂，楊嗣龍成了楊秀清，成了天父下凡宿體，而楊木森則被授予了法術(shù)，他則依然是司馬。
    “你請(qǐng)來(lái)的卜宵真人是什么來(lái)頭？”百山問(wèn)道。
    楊木森將蓋在腿上綿布撫了撫，說(shuō)道：“這個(gè)不勞掛心了，識(shí)人觀人的本事，我還是有幾分心得的?！?br/>     他這話一出，頓時(shí)讓百山心中火起，他帶來(lái)的人卻要受楊木森考驗(yàn)，而楊木森帶來(lái)的人自己連來(lái)歷都問(wèn)不出。曾經(jīng)都是一樣的燒碳人，都一樣在風(fēng)雪之挑著碳去賣。
    “若萬(wàn)一出個(gè)好歹，教中出了事”
    “萬(wàn)一有個(gè)好歹，自有天父懲戒。”
    不等百山說(shuō)完，楊木森已經(jīng)截?cái)嗔怂脑?，這話再次的讓百山心中火氣大盛。
    可是現(xiàn)在乙龍先生身在牢獄之中，主事之人為楊秀清和另外的幾個(gè)，他根本就說(shuō)不上話，就連之前帶人回紫荊山都要向那個(gè)去年才入教的韋昌輝稟報(bào)。
    百山深深的吸了口氣，他明白，坐在那燈光下的斷腿男人已經(jīng)不把自己放在眼里了，這時(shí)他的身份地位本就比自己高，現(xiàn)在又引進(jìn)一位天命人入教，必定要更進(jìn)一步，以后的位置將會(huì)更加的穩(wěn)固。
    而自己今天過(guò)后必將會(huì)多了一條識(shí)人不明的罪責(zé)，他可以預(yù)見(jiàn)，自己帶來(lái)的這個(gè)瞎眼少年今天晚上一定會(huì)死，死后還將會(huì)在他的身上安上清妖探子的身份。
    楊木森則將從他的過(guò)錯(cuò)之中得到功績(jī)，一個(gè)升一個(gè)降，他們的距離將進(jìn)一步的拉大，即使是他日乙龍先生被救了出來(lái)，他也難以翻身了。
    “難道仍然要一世蹉跎，乙龍先生為我點(diǎn)燃前進(jìn)方向的火把，我難道又要再次的陷入黑暗嗎？”
    這屋子之外的黑暗之中，影影綽綽，那是教中的人，他們不知道從哪里得了消息，說(shuō)是百山從外面帶回來(lái)了一個(gè)不知來(lái)歷的人，今天晚上要接受天命人的審查。
    在中門寨的一個(gè)偏靜的屋子里，窗戶和門都被黑布遮的牢牢的，那布不是凡布，而是蔽識(shí)禁衣。
    這是天命人必備之器，這蔽識(shí)禁衣可穿于身，可遮門窗，禁識(shí)斷神，外人之神通法術(shù)不能窺視。
    然而但凡是要演卦術(shù)算的天命，必定會(huì)尋一屋而居之，以蔽識(shí)禁衣遮門窗而演術(shù)。而且還必須是有人居住的屋子，因?yàn)槊恳粭澲灰浅尚陀腥司拥奈葑樱加腥藲?，屬私器，他人不得擅入?br/>     而蔽識(shí)禁衣便引屋子天長(zhǎng)日久之下蘊(yùn)結(jié)的人氣私心，來(lái)阻隔別人的窺視與測(cè)算的。
    凡目俗眼之下，自然是看到不到這屋子有任何的變化，若是用靈眼觀看，會(huì)發(fā)現(xiàn)這屋子已經(jīng)被一層塵氣包裹著，塵氣顏色變幻不定，如彩如織。
    卜宵并沒(méi)有急著去演算易言的來(lái)歷，而是在屋子里踱著步子，燈光之中的影子墻壁上來(lái)回的晃動(dòng)著。
    在他的心中，那位被百山帶回來(lái)瞎眼少年肯定只剛出師門的下山行走的弟子，或者就是一個(gè)散修。要不然的話，怎會(huì)被人輕易的拿到了留下自身氣息的物件。
    他現(xiàn)在想的則是離山時(shí)師父說(shuō)過(guò)的話。
    “天南之處，或有野龍騰空，隱約間又似有異域魔神降臨。清國(guó)之劫，亦是我輩之機(jī)緣，你去那里一趟吧?！?br/>     所以他來(lái)到了這里，來(lái)到這邊之后才知道這里幫社林立，時(shí)?？梢?jiàn)聚眾械斗，當(dāng)真是亂世之象。
    直到在街上擺街，遇上了楊木森，當(dāng)與楊木森接觸之后，他便問(wèn)過(guò)一次靈，卻發(fā)現(xiàn)自己只能知道這楊木森出自紫荊山，而其他的都是模糊不清。
    只有修行到了一定境界的人才會(huì)這樣，而且對(duì)于他來(lái)說(shuō)，即使是一般的修行人也根本就無(wú)法在他的面前掩藏來(lái)歷。
    可是這楊木森看上去卻并無(wú)絲毫的法力，更無(wú)修行人的氣韻悠長(zhǎng)靈光隱現(xiàn)，只是如普通人一般。
    然而他偏偏就無(wú)法算出他的來(lái)歷，這讓楊木森感到了事情的不同尋常。
    直到他來(lái)到了這紫荊山中，立即明白了是怎么一回事。
    這里有神祇降世過(guò)，這里的人身上都有著異樣的氣息，若是將他們中的隨便一個(gè)放入茫茫人海之中，肯定看不出有什么異樣，但是他們聚集在一起，卻讓這紫荊山中締結(jié)了愿光，那是一種似是而非的愿光。
    他們是神民，是存在于書(shū)籍記載中，數(shù)千年前，天庭受劫重立，那些修神道的人行走人間時(shí)才會(huì)有的神民。
    他不由的想到了師父讓自己下山的目的。心中暗想：“會(huì)是有異域魔神降臨過(guò)嗎？還是說(shuō)這里將會(huì)有人舉義旗，聚人望，立國(guó)度？”
    “罷了，既然讓我找到了，那我就留下，看看有什么機(jī)緣。”卜宵心中想著，返身盤坐到那水壺邊上桌位上。再次的想著：“這也是你時(shí)運(yùn)不濟(jì)，遇上了我，非是我要與你為難，只是我現(xiàn)在得順應(yīng)人心行事，方才有我自己以后的機(jī)緣。”
    只見(jiàn)他手一翻，掌心中出現(xiàn)了四柄小旗，小旗顏色各異，各生毫光。
    他拈起一柄小旗，緩緩的插在水壺的東面，這旗為青色，旗并沒(méi)有挨著桌面，一立在虛空便有青色毫光升騰，升于人高之處又隱沒(méi)于虛無(wú)。
    再一旗為赤紅色，插于南面，小旗也并不挨桌面，凌立虛無(wú)，毫光如焰竄燒。
    又一旗為金白色，立于水壺西面，金白毫光刺目，如鏡在陽(yáng)下折射的光芒。
    最后一旗為黑色，才一出現(xiàn)，便仿佛有陰寒之氣騰于室中。
    四旗方一定，便結(jié)出一片四色云霞，將水壺包裹著。
    緊接著便見(jiàn)卜宵真人閉著雙眼，然則卻在他閉著雙眼的一剎那之間，他頭頂仿佛裂開(kāi)了，似有一物鉆了出來(lái)。
    這一物不知何名，黑爪，赤眼，生有獠牙，其他竟是看不清楚，它兩爪作撕撐之狀將虛空撐開(kāi)，將頭面探出來(lái)，看著那被四色云霞包裹著的水壺。
    乍一眼看去，它就像是從卜宵真人的頭中鉆了出來(lái)，此時(shí)正趴在卜宵真人的背上。
    也就是這時(shí)，那四色云霞之中的水壺上慢慢的浮現(xiàn)出一個(gè)人臉來(lái)，越來(lái)越清晰，正是易言的臉，閉著雙眼，面目安然，仿佛正在沉睡之中。