付書花繼續(xù)說道：‘怎樣來確定‘巫之巢’呢？簡(jiǎn)單來理解，這是一個(gè)巫師聚集的地方。《山海經(jīng)·大荒西經(jīng)》云，在靈山，巫咸、巫即、巫朌、巫彭、巫姑、巫真、巫禮、巫抵、巫謝、巫羅十巫，從此升降，百藥爰在。”
“意思是上古有十巫，他們可以從地表到天上，自由通靈，采集百藥……”
我迅疾從剛才的思緒中抽離出來，不因老司理之事擾亂自己的情緒。
當(dāng)務(wù)之急。
還是以確定成果為要。
看來太陰清心對(duì)我個(gè)人的定力提升很有效果。
我說道：“付姐，不對(duì)啊！你剛才所講的十巫之地，不少人曾進(jìn)行過考證，認(rèn)為它是古巫咸國，地點(diǎn)在現(xiàn)在的重市巫溪，怎么最終的研究結(jié)果卻跑到甘孜去了？這相差可有點(diǎn)遠(yuǎn)！”
付書花笑道：“問得非常好！”
“《山海經(jīng)》里也曾記載，巫咸國在女丑北，右手操青蛇，左手操赤蛇。在登葆山，群巫所從上下也。而女丑北、登葆山，很多實(shí)證全都指向了重市巫溪。我們第一次也認(rèn)為它是在巫溪，因?yàn)檫@地方有藥、有鹽、有怪蛇，還有各種神秘的古巫文化，符合大部分特征。”
“可隨著研究的深入，我們發(fā)現(xiàn)如果巫之巢的位置在巫溪的話，卻與‘昆侖虛西上三百里’、‘歧舌國之北’兩個(gè)大要素完全對(duì)不上，簡(jiǎn)單來說，就是三個(gè)點(diǎn)無法交叉匯聚成一點(diǎn)，整個(gè)研究過程徹底陷入了僵局。”
“幸好塵音姑娘聰明，她提出了一個(gè)疑問，那就是古巫咸國和巫之巢可能有存在一定關(guān)聯(lián)，但它們會(huì)不會(huì)并不是在同一個(gè)地方？這一點(diǎn)突然打開了我們的思路！”
我問：“啥意思？”
付書花解釋：“古巫咸國是一個(gè)國家，或者說當(dāng)時(shí)是一個(gè)部落，那么生活在這里的人，大概率都是老百姓，只不過古時(shí)候這里的百姓崇尚巫術(shù)、信仰巫師而已。”
“而巫之巢，從文字上來理解，老巢、巢穴，專門指某類東西、人物的大本營！我們理解，所謂巫之巢就是神巫所集體聚集的地方，神巫自然不可能與老百姓生活居住之地混在一起。你可以理解這意思吧？”
我點(diǎn)了點(diǎn)頭：“可以。意思是某地家家戶戶供奉著觀音菩薩，但觀音菩薩其實(shí)在不可能住在村里，她人在天上，只不過她可能曾在該地顯過靈，導(dǎo)致了該地方大家對(duì)她的信仰。”
付書花笑道：“聰明！”
我尋思聰明個(gè)DER！
這道理我要是不明白，那可真就成了傻子。
劉會(huì)長搖著扇子搭茬道：“我們認(rèn)為，如果‘巫之巢’在重市巫溪，那么千影前輩當(dāng)時(shí)留下的那段句子，則會(huì)直截了當(dāng)說成‘巫咸國’，而不是說成‘巫之巢’。證明巫之巢是巫師的大本營，而古巫咸國，也就是現(xiàn)在的重市巫溪，是將巫文化發(fā)揚(yáng)光大的地方，兩者存在大區(qū)別。”
我說：“你們繼續(xù)。”
付書花說：“按照上述思路，我們調(diào)整了研究方向，將《山海經(jīng)》里講到的巫來源進(jìn)行逐一類比甄別，結(jié)合西南區(qū)域的巫文化，以及迄今為止研究出來的反舌國位置，推斷出了三個(gè)要素交叉重合的地點(diǎn)，就在甘孜橫斷山脈的雪山之上。”
“可甘孜大大小小的雪山有一百四十多座，具體在哪座雪山，我們也費(fèi)了漫長的功夫來敲定，最終得出來的結(jié)果是在川藏交界一座叫‘蘭朵’的雪山。這座雪山遠(yuǎn)沒有貢嘎山、雀兒山出名，但它的幅地、環(huán)境復(fù)雜性一點(diǎn)也不遜色于它們。”
“整個(gè)推斷過程太過復(fù)雜，這里就不詳細(xì)講了。我們整理了一本冊(cè)子，你可以拿去看一下。如果你有疑問，可以大膽提出來。但我認(rèn)為，你也可以不用提，因?yàn)槟愕囊蓡枺覀冊(cè)谕茢噙^程中必然已經(jīng)想到了，并予以了全部解決！”
我皺眉問道：“這么自信嗎？”
付書花將一本厚厚的冊(cè)子甩給了我。
“就這么自信！”
我見到冊(cè)子上的名字為《<山海經(jīng)>中古巫文化之釋考》。
圓珠筆寫成的初稿，半本字典的厚度，翻看里面內(nèi)容，有些地方涂改，有些地方引注，有些地方劃線，可見新鮮出爐不久。
我心中大為贊嘆。
付書花說：“小蘇，你拿去看。但這原始稿只有一份，費(fèi)了我們好多心血，可千萬別弄壞了。我以后準(zhǔn)備出書呢，把幾人的名字全都給署上，如果能出版，這也算填補(bǔ)了國內(nèi)這領(lǐng)域的研究空白。”
陸岑音笑道：“付姐，我的名字就別寫了，寫你和劉會(huì)長的吧。”
付書花還沒答話。
三黑子甕聲甕氣地說：“那就把我和小竹的名字寫上吧。”
小竹聞言，翻了翻白眼：“寫我們的名字做什么？我們啥也沒干！”
三黑子說：“什么叫啥也沒干？端茶倒水、搬書做飯、打掃衛(wèi)生……又不是署作者名，在前言里寫感謝我們兩人在研究期間提供的傾力幫助，不行嗎？”
小竹都無語了：“反正別寫我名字，可丟人了。”
三黑子說：“有什么好丟人？我以前也出過書！”
我問：“你出過書？”
三黑子說：“出過啊！書名叫《小型拖拉機(jī)常見故障維修圖解》，我?guī)熜峙畠菏茄芯繖C(jī)械的，當(dāng)時(shí)她要出書，我剛好在開大貨，她讓我作示意圖解，里面全都是我修拖拉機(jī)的照片，我是主角！”
我：“……”
后來我在網(wǎng)上搜了一下，真有這本書。
不過。
里面全是三黑子修拖拉機(jī)的背影。
我說：“出書的事咱們后面再說！蘭朵雪山那么大，怎么確定具體的位置？”
此話一出。
他們?nèi)豢月暳恕?/p>