《fate/altria阿瓦隆之庭》才剛結束沒多久，對于粉絲們來說，他們對于亞瑟王的結局知之甚詳——她一心為國，卻被人民背叛，在那劍欄之丘上無助、迷茫、悲痛的眼神，無論如何也從粉絲們的眼中揮之不去。『頂『點『小『說，
    她所痛斥的征服王的“暴君”，然而成為英靈的他卻擁有無數人心甘情愿的跟隨。
    而她自己所謂的堅持與王道，卻被自己的人民所推翻。
    這難道不是最大的諷刺嗎？
    伊斯坎達爾用自己的軍隊，將搗亂的assassin粉碎，同時也撕碎了阿爾托莉雅的信念。
    阿爾托莉雅動搖。
    一般而言，能一路走來成為英靈的人，無一不是心智堅強之輩，若是輕易就被言語所動搖，亞瑟王也無法在當時帶領不列顛走向勝利。
    可是這一次卻不一樣。
    她跟伊斯坎達爾是同等的地位，同樣為王，秉持著不同的王道。她被自己的人民所推翻，親手建立起來的圓桌騎士團分崩離析，甚至刀刃相向。而伊斯坎達爾及時成為英靈，也有無數人跟隨其后，繼續為征服王征戰天下。
    這是阿爾托莉雅想得到的，但是她卻不曾得到的。
    因此對她內心的沖擊格外強烈。
    “在煮酒論王道，圣杯問答中，阿爾托莉雅說的是為了人民而犧牲自己，孤高的道路。而征服王則提出為了自己而引導別人，讓所有人來實現自己的**。一個是為了別人而犧牲自己，一個是為了自己而號召別人。哪一個更為正確呢？”
    “前者看起來更為崇高與正義。但卻忽略了他人的想法。一個勁地做自己認為對的事情，某種程度上就像濫好人一般顯得有些造作了。而后者則是用自己的**呼喚起他人的**，和同志一起共同為了夢而拼殺。如果讓我說，前者是一種很悲傷的做法，不僅讓自己痛苦和犧牲，也得不到別人的愛與理解，王不應是孤高的，而應當是和百姓一起的才是。”
    “我記得在《孟子》中提到。周王朝修建囿，是與民同樂的。一個優秀的王應當無比接近百姓，體察百姓。至于英雄王的做法，也有些問題，作為一個王，時刻應當想著的不應當是自己的私欲私利，而是需要一顆溫柔的為百姓考慮的心，阿爾托莉雅有這份心，但是只是其道路有問題，但恐怕征服王不是作為一個王的做法。更適合說是一個夢想家的做法，正如關于一個亞歷山大的小故事。是講亞歷山大將所有財產分給了屬下，而他身邊一個人問他：‘陛下，您不帶任何財寶如何遠征？’亞歷山大說：‘我只帶走一個寶物，那就是希望。’于是身邊那個人也說：‘那么請讓我一起分享這個寶物吧’，之后的無數人也是為分享亞歷山大這個寶物而一起遠征的。有了一個無限飄渺的夢，但能為了夢而放棄一切，有希望就不懈努力的人，肯定是不會后悔的，但是這恐怕不是一個王該走的道路。”
    “王自然應當具有崇高的品行，良好的道德，但這不應當建立在孤立他人的基礎上。溫柔的心不僅僅應當對‘國家’這樣一個整體的概念，而應該是溫柔地每一個人民。”
    陳毅心中有種不得不發泄出來的感慨，他似乎想到了一個人——他的老板。
    走進天漫之后，才能真正感受到那種不同的氛圍——很舒服，很開心，相信只要走進了天漫的人，基本上不會想再離開了。
    老板很厲害，他才華橫溢，這毋庸置疑。然而他并不孤高，他并沒有沉醉在自己的藝術世界中，他始終堅持不懈地想著那遙遠的目標前進著。
    按照一般的藝術家來看，到了老板這樣的境界，已經可以放下一切，去追尋那藝術的最高境界。然而老板并沒有，他依舊不緊不慢地畫著各個類型的作品。或者說，老板所追尋的是比藝術境界更高的一層境界。
    藝術境界所追求的是個人的流芳百世，老板所追求的是整個行業的長盛不衰，他用自己的作品在引導無數行業的發展，帶給無數人以希望和夢想，引領無數地人向著夢想前進。
    正如征服王，老板是在用自己的漫畫，征服整個世界，或者說，征服整個時代。
    “呆毛理想家無誤，她所希望的是一種烏托邦式的理想國家，上至君王下至白丁人人安于其位，人人都是圣人——很顯然這是不現實的，就像想要世界和平一樣，然而她卻是真的堅信于此，一生以此為準則的。大帝則是夢想家，個人意見大帝心中只有自己的夢想，他毫不吝嗇地與他人分享自己的夢想并為此自豪，但卻不會考慮這樣做的后果，不，應該是不在意自己行為的負面影響，所以才能絲毫不對被稱為暴君而不喜吧。大帝所能真正認同的，只有同樣認同著他的夢想的人吧。至于閃閃，英雄之王的王道乃是我等凡人所無法領悟的，吾輩雜種只要乖乖給天上天下唯一的王制造愉悅就好了……”
    三王之論，從一開始就注定會引起熱議了。盡管并沒有精彩的戰斗，可是卻讓人們看到了各自理念那刀光劍影的激烈交鋒。
    毫無疑問，在這場爭論中阿爾托莉雅慘敗。
    然而她的慘敗并不是理念的失敗，而是她自己的動搖——正如伊斯坎達爾的所言，自稱為王，被自己的人民選舉為王，最后卻要否定這一切——難道她想對曾經跟隨了她的人民說，你們當初選了我都是瞎了狗眼了嗎？
    “就三王的價值觀來說，saber是神的價值觀，追求犧牲自我和對私欲的絕對抹殺，同時也造成了人性的泯滅；閃閃則是對私欲毫無限制的絕對忠實，這種放縱使他的價值觀接近于魔。而相對于吾王和閃閃這種都對他人的看法和感受毫不在意的價值觀，大帝的世界里并不只有他一個人。他看重自己和別人在價值觀上的共享，以及自己對于他人所起的引導作用。大帝意識到人性必然是由神性和魔性組成的，但是像saber那樣樹立起完全神性的模范，必然是落下一個不近人情的后果，而摻入一些魔性，就像葡萄美酒里的單寧一樣，雖是苦澀，卻使之更加香醇誘人。”
    lancer這個人，雖然是敵人，但是卻也是一個不得不讓人尊敬的敵人，即使他的master是被粉絲們非常討厭的迪盧木多，可是在這一對反差極為明顯的servant和master身上，粉絲們卻更敬佩迪盧木多。
    這是一個將騎士道貫徹始終的真正的騎士，一心只求為主盡忠，跟saber的交戰也是堂堂正正，不偷襲，不算計。他的出場甚至會引起不少小女生的尖叫，簡直就跟明星似的。
    說起來，第四次圣杯戰爭和第五次圣杯戰爭兩任lancer，迪盧木多和庫丘林，都擁有極強的個人魅力，如果要來形容兩任的話，那么一個就是風度翩翩的紳士，一個是灑脫不羈的俠客。
    兩個除了一樣是男人，一樣用一大票的粉絲之外，還有另外一個特點——幸運e。
    兩個人要說實力吧，都非常強，無可置疑。可是庫丘林，他的號稱干涉命運的魔槍，數次戳不死人；而且兩個人都是一樣苦逼，都被破更換過master，并且master總是給兩人拖后腿，或者跟他們不對付的人。
    跟其他servant一比，忽然發現caster才是最幸福的組合——不論是第四次圣杯戰爭還是第五次圣杯戰爭，caster的組合都是真愛組，都尋找到了最合自己胃口的對象。
    servant比servant，氣死servant。
    就連粉絲們也忍不住嘆息——自古槍兵幸運e。
    作為一個反派，青須是一名非常合格的反派，不僅僅將粉絲們的仇恨值拉了個十足，就連動畫中也不甘示弱，準備來個1v6的傳奇壯舉。他本就不是為了圣杯而來，對圣杯毫無興趣，他釋放了自己的寶具，化身海魔獸。
    不過這樣，也無法讓人們將目光從阿爾托莉雅的身上移開。
    阿爾托莉雅肅穆地舉起長劍，金色的光芒在她的長劍上匯聚著，越來越閃耀，宛若她曾經帶領人們奔赴勝利的凱歌。
    “那把劍正是，過去，現在，未來，戰死沙場的勇士們，彌留之際仍然背負著的，悲壯而崇高的理想。以高舉這份意志為榮，以貫徹這份信義為志，常勝之王在此高歌手中奇跡之真名——”
    這份閃耀，同樣也是無數在另一個世界注視著她那嬌小的聲音，從來不曾背叛她，一直都在默默地支持她的粉絲們的祝福語希望！
    看著這璀璨的光芒，陳毅的心情卻漸漸平靜了下來。
    也只有無暇的阿爾托莉雅，才能夠背負起著閃耀的光芒。
    “——excalibur！”
    望著少女那清瘦的童顏，陳毅忽然想問，阿爾托莉雅，你要否定自己的人生，難道連這無數人寄托給你的希望也要一并否定掉嗎？(未完待續。。)
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