玉連城上山了。
在以往無(wú)數(shù)年的數(shù)月中，這座山是天下所有僧人心中的神山，圣地。
尤其是對(duì)居住在山上的和尚而言，更是他們的驕傲所在。
地底那低賤的牧民們?nèi)绻_踩在這座山上，便是對(duì)這座山的褻瀆、侮辱，要處以極刑。
現(xiàn)在，玉連城這個(gè)舉世聞名的魔宗巨擘，就光明正大的踏入了“神山”之上。
山道漫長(zhǎng)而陡峭，而山峰也很大，玉連城不時(shí)可以看到隱藏在山峰林木間的一座座黃色寺廟。
都說(shuō)月輪國(guó)是佛門(mén)盛世，有煙雨七十二寺之景，但和這座佛國(guó)比起來(lái)，卻又根本不值一提。
而與世間許多簡(jiǎn)陋寺廟不同，這座佛國(guó)上的寺廟都宏偉壯觀，金碧輝煌，華美莊嚴(yán)到了極點(diǎn)，無(wú)愧佛門(mén)圣地之名。
但轉(zhuǎn)念一想，懸空寺與世隔絕，能夠修建如此華美，那便是吸取了峰下農(nóng)奴們的骨髓。廟宇越是華美，山下的世界越是悲慘。
是故，這些輝煌寺廟落在玉連城眼中，無(wú)異于一座座由無(wú)數(shù)尸骸堆積而成的白骨山。
這一路上，玉連城也遇到了一些懸空寺的僧人。有人大呼小叫，有人喊打喊殺，有人好奇相詢(xún)，有人默然無(wú)視。
對(duì)有不同的僧人，玉連城亦做不同的態(tài)度，有的讓他昏厥過(guò)去，有的隨手打殺，有的解惑問(wèn)答，有的默然以對(duì)。
半個(gè)時(shí)辰后，玉連城來(lái)到了一道被青藤遮掩的崖坪間。分開(kāi)青藤，在崖畔有一株不知名的小樹(shù)，綠葉片片，很是清幽。旁邊有一間很小的廟，黃漆早已剝落，石階上滿(mǎn)是灰塵，似乎已有很多年沒(méi)有人來(lái)過(guò)這里。
玉連城并未向頂峰的大雄寶殿而去，就站在這顆不知名的不知名的小樹(shù)前。
他的手指在樹(shù)上輕輕一撫，一股勃勃生機(jī)注入其中。
很快，小樹(shù)上便結(jié)滿(mǎn)了小白花，在并不繁密的青葉間吐蕊展瓣，散著極為清幽的花香，混入清風(fēng)中漸行漸遠(yuǎn)，逸散開(kāi)來(lái)。
山崖間一陣清風(fēng)拂過(guò)，青葉的小百花微微顫抖。
指尖生機(jī)源源不絕，小樹(shù)也以肉眼可見(jiàn)的速度發(fā)生變化，青葉漸厚，小百花枯萎。
但這并不意味凄涼，因?yàn)橹挥谢洳艜?huì)結(jié)果。
沒(méi)過(guò)多少時(shí)間，樹(shù)間便結(jié)滿(mǎn)了青梨。
原來(lái)這是一顆梨樹(shù)。
玉連城伸手在枝頭摘了一顆青梨，梨比世上常見(jiàn)的梨要小得多，表皮的青色很淡，嫩滑如玉，給人一種香甜多汁的感覺(jué)。他招來(lái)水流，將梨子洗了洗，咬了一口，滋味甚是不錯(cuò)，又喊了一聲：“老和尚，吃你一顆梨樹(shù)不介意吧？”
“客人遠(yuǎn)道而來(lái)，一顆青梨而已，請(qǐng)用便是。”
有輛馬車(chē)從山頂?shù)拇笮蹖毜罹従彾鴣?lái)，拖著把車(chē)的是十六匹駿馬。若是精通相馬的高手看見(jiàn)這十六匹駿馬，定然垂涎不已，只因每一匹馬都可算作千金難求，神駿無(wú)匹。不過(guò)這十六匹駿馬拉著馬車(chē)，卻顯得有些吃力。
馬車(chē)停了下來(lái)。
一名帶著斗笠，手持錫杖的老僧從馬車(chē)上走了下來(lái)。
當(dāng)老僧的右腳落在地面上時(shí)，那輛有精鋼打造的馬車(chē)，竟是忽的離地面半尺距離。可以想象，這老僧的確是個(gè)重量級(jí)人物，也難怪十六匹駿馬都覺(jué)得吃力了。先前的那句話(huà)，亦是從老僧嘴唇中吐出，每一個(gè)字都很慢、很沉，給人一種如山岳般厚重的感覺(jué)。
“想多了，不是在給你說(shuō)。”玉連城手掌一翻，取出佛祖棋盤(pán)：“是和這里面的那個(gè)老和尚說(shuō)，也就是你每天都磕頭燒香的佛祖。這棋盤(pán)是他的世界，我雖暫時(shí)困住了他，但卻沒(méi)辦法將他真正磨滅，真是麻煩啊。”
從馬車(chē)上下來(lái)的人，便是佛門(mén)第一人講經(jīng)首座。
這位人間之佛聽(tīng)罷玉連城的言語(yǔ)，立時(shí)露出恭敬之色，雙手合十，雙膝跪下，對(duì)著棋盤(pán)五體投地，極盡虔誠(chéng)。
“你看你這孩子，又沒(méi)過(guò)年，磕什么頭？我除了在你頭上打幾個(gè)大紅包，也沒(méi)辦法給你發(fā)紅包。”玉連城隨手將棋盤(pán)收下，笑著看向講經(jīng)首座。
講經(jīng)首坐徐徐站起身子，道：“老僧費(fèi)解，玉施主同樣修佛，乃佛祖弟子，自號(hào)無(wú)量眾生佛，可所作所為，卻是要滅盡佛國(guó)？”
“因?yàn)椤K了，這個(gè)世界的佛們，已違背了普度眾生的理念，所以我要清洗一番。”玉連城微微一笑，道：“說(shuō)起來(lái)，我倒是想起了一位白骨菩薩，那位菩薩也曾見(jiàn)佛門(mén)違了心愿，發(fā)下四大宏愿，想聽(tīng)聽(tīng)么？”
講經(jīng)首座道：“請(qǐng)講。”
“無(wú)邊眾生誓愿殺，無(wú)盡煩惱誓愿伐，無(wú)量佛門(mén)誓愿滅，無(wú)上佛道誓愿絕。”玉連城吐出白骨菩薩的四大宏愿，隨著這四句宏愿吐出，整個(gè)人間佛國(guó)似有浩蕩殺氣沖天而起，攪動(dòng)云霄，鋪天蓋地的席卷改開(kāi)，凡是待在這座山上的僧人，不知為何，心頭生出不祥的征兆，神情凝重，仿佛末日臨頭一般。
講經(jīng)首座沉默片刻，道：“這位菩薩，入魔了。”
“能夠成為菩薩的修行者，無(wú)一不是信仰虔誠(chéng)，有大智慧，大慈悲。若非真正的絕望，覺(jué)得佛門(mén)無(wú)藥可救，又怎么會(huì)發(fā)出這四宏愿？”
玉連城道：“我沒(méi)有那位白骨菩薩那么極端，所以無(wú)論是面對(duì)西陵神殿，還是你們佛門(mén)，都是以新代久，以血清洗，而并非要兩者完全消失。”
“凡人的一生，總是充滿(mǎn)痛苦，的確需要一些慰藉，宗教有時(shí)候不是壞事，但宗教卻決不能成為世間的主導(dǎo)。至于懸空寺，這一座以眾生骨髓血肉搭建而成的不可知之地，更是不該存于世。”
講經(jīng)首座悠悠一嘆：“看來(lái)今日老僧與閣下必有一戰(zhàn)。”
“我知道你的實(shí)力很強(qiáng)，已練得精神肉體皆成佛，刀槍不入，是所謂的‘人間之佛’，但我也不弱啊。”玉連城悠悠道：“是故，今日不是你輸就是我勝。”
講經(jīng)首座微微沉默，神情莊嚴(yán)肅穆，驀然開(kāi)口道：“如是我聞，三界皆無(wú)常，諸有無(wú)有樂(lè)，有道本性相，一切皆空無(wú)……”
經(jīng)文從講經(jīng)首座嘴里吐出，字字沉重如山岳，卻又以極快的速度向四面八方傳播，傳播的極快，傳播的極遠(yuǎn)。在崖壁間回蕩，在無(wú)數(shù)座寺廟里不停的回蕩，那般悠遠(yuǎn)。
很快，有無(wú)數(shù)道誦經(jīng)聲，開(kāi)始融匯至講經(jīng)首座的蟬唱中。
無(wú)數(shù)座寺廟，無(wú)數(shù)僧人正在誦讀佛經(jīng)，無(wú)數(shù)道誦經(jīng)聲混雜在一起，好似天河般在整座大山來(lái)回滾蕩。
“無(wú)風(fēng)亦無(wú)露，無(wú)露亦無(wú)電，以此清凈觀，自彼身而起……”
講經(jīng)首座是人間之佛，是懸空寺的至高者，他有自己的佛界，他在人間講的經(jīng)文，說(shuō)的便是佛言。
佛言，就是這個(gè)世界的規(guī)則。
如今，佛言混合著無(wú)數(shù)寺廟的梵音，已然籠罩了整座神山佛國(guó)。
而在佛言中，一切皆空無(wú)，風(fēng)露霧電雨雪露自然沒(méi)有，也沒(méi)有天地氣息。連天地氣息都沒(méi)有，那又如何調(diào)動(dòng)天地元?dú)猓?br/>
于是，整個(gè)神山之上，所有的天地元?dú)舛紵o(wú)法調(diào)動(dòng)，乃至于玉連城本身的內(nèi)家真氣，都變得祥和平伏了許多，給人懶洋洋的感覺(jué)。
講經(jīng)首座神情凝重，伸出手指，指向玉連城，嘴中吐出的一字字雖然依舊凝重如山岳，但速度卻已快了不少，聲音也越來(lái)越響：“如是我聞，有山般若，其重十萬(wàn)八千倍天棄山，能鎮(zhèn)風(fēng)暴海，能鎮(zhèn)一切魔。”
別人無(wú)法在這佛言世界中動(dòng)用天地元?dú)狻?br/>
但講經(jīng)首座卻能，因?yàn)樗沁@片佛言世界的主宰。
當(dāng)他話(huà)語(yǔ)落下時(shí)，天地元?dú)馑查g狂暴的卷動(dòng)起來(lái)，普通人根本無(wú)法看到，但修行者卻能夠感知。這些天地元?dú)饩o密的堆積起來(lái)，就像厚重的雨云一般卷動(dòng)，能夠清晰的感到其中磅礴而恐怖的力量，好似一座形若實(shí)質(zhì)的山峰，向玉連城鎮(zhèn)壓而去。
天地間很安靜。
沒(méi)有任何聲音響起。
玉連城卻感覺(jué)耳畔有風(fēng)聲呼嘯而下，泰山壓頂，就連他腳下的地面，也仿佛承受不住無(wú)形而可怕的壓力，咔嚓咔嚓的作響，裂出蛛網(wǎng)般的碎痕。
那無(wú)形的“般若山”將要壓在玉連城肩頭時(shí)，他左手微舉，伸出了一根手指，抵住了“般若山”。
般若山便再也不能下沉一分。
能鎮(zhèn)風(fēng)暴海。
能鎮(zhèn)一切魔。
卻不能鎮(zhèn)他。
“給了你這么長(zhǎng)時(shí)間出手，花里胡哨的，就這？”
玉連城很是失望的搖了搖頭，很不滿(mǎn)意。下一刻，變指為拳，一拳向上轟出，拳勢(shì)狂暴無(wú)比，仿佛豎起一根能夠捅破蒼穹的擎天之柱。只聽(tīng)“砰”的一聲，那無(wú)形的“般若山”炸裂，化作狂暴的氣海四下席卷。
“難道你不知道，我修的是魔宗功法，肉身很強(qiáng)嗎？！”
玉連城足下地面炸開(kāi)，整個(gè)人化作一道黑色極光，向講經(jīng)首座而來(lái)，同時(shí)一拳轟出：“先吃我一拳再說(shuō)！”
呼呼呼！！
這一拳勢(shì)壓山河，囊括天地，磅礴的氣機(jī)將講經(jīng)首座鎖定，讓他躲無(wú)可躲，避無(wú)可避，只能正面硬接。方圓百丈的空氣都被這一拳卷動(dòng)，融入拳勢(shì)之中，使得這一拳更是重若高天，沉若大地，力量不可估算。
講經(jīng)首座為人間之佛，練得肉身精神皆佛，防御力幾乎可算是天下無(wú)算，可在這一拳面前，竟也有一種心驚肉跳的感覺(jué)。
這拳頭越近，他越是能夠感受道那股難以言喻的壓迫感。仿佛大地翻轉(zhuǎn)過(guò)來(lái)，山川樹(shù)木，江河湖泊，盡數(shù)壓向他的身體，要將他碾為一團(tuán)碎肉。
講經(jīng)首座的氣機(jī)被鎖定，而且他本身肉體太過(guò)沉重，速度遠(yuǎn)比不過(guò)其他的五境之上強(qiáng)者，只能硬接這一拳。
講經(jīng)首座雙手交疊，橫于胸前。
看似簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單，卻如有重重山峰橫疊，可抵擋世間一切洪流沖蕩。
轟隆！！
下一刻，玉連城的拳頭，就和講經(jīng)首座的雙臂撞擊在一起。天地寂靜，在剎那的凝滯后，接著就是轟隆如滾雷響起，狂暴的勁氣，四面八方宣泄而出，天搖地動(dòng)。而講經(jīng)首座的防御很快被撕裂，殘余的拳勁橫擊在胸口。
講經(jīng)首座頓時(shí)如破布娃娃般橫飛而出，口噴鮮血。
天下間防御最強(qiáng)的講經(jīng)首座，實(shí)力幾乎可說(shuō)保五爭(zhēng)三的絕世強(qiáng)者，被沒(méi)有蘊(yùn)含絲毫天地元?dú)獾囊蝗Z飛。不少目睹這一幕的僧人，如墜夢(mèng)中，難以想象自己的眼睛。而對(duì)佛門(mén)信仰愈加堅(jiān)定的僧人，受到的沖擊越大，有人恍恍惚惚，如天塌地陷，信仰崩潰。
轟隆隆！！
講經(jīng)首座橫飛數(shù)十丈，撞斷了無(wú)數(shù)樹(shù)木，最終撞在一座輝煌的廟宇中，整個(gè)廟宇在一瞬間崩塌下來(lái)，煙塵飛揚(yáng)。
“你的佛言對(duì)付尋常五境之上高手的確是輕而易舉，但遇上頂尖五境之上的存在，卻只是雞肋而已，對(duì)我而言，更是隨口可破。”
玉連城收回拳頭，不疾不徐的向講經(jīng)首座走了過(guò)去，一股無(wú)形的力量從他身軀總逸散而出，向四周擴(kuò)散而去。
“破。”
隨著這個(gè)字吐出，隱約似有“噼啪”的碎裂聲響起，仿佛是什么東西破了。
天地間的元?dú)庠俅伍_(kāi)始流淌。
佛國(guó)世界不復(fù)存在。
所謂佛國(guó)世界，是講經(jīng)首座和無(wú)數(shù)懸空寺弟子支撐起的一片佛言世界。
玉連城將“唯我道”張開(kāi)，“唯我道”乃最強(qiáng)之道，其根本就是支撐開(kāi)一片世界，在這片世界中萬(wàn)法唯我。
以“唯我道”的世界，將佛言創(chuàng)造的“佛國(guó)世界”生生給撐爆了。
玉連城已走到了那坍塌的寺廟前，透過(guò)坍塌的建筑，可以看到盤(pán)膝坐在廢墟中的講經(jīng)首座。此時(shí)的講經(jīng)首座嘴角淌血，胸口微微塌陷，隱現(xiàn)一個(gè)拳印，全身肌膚染著璀璨盡芒，猶如黃金鑄就，神光燦燦。
只是不知為何，給人一種微微黯然的感覺(jué)。
“能接我一拳，你果然很抗揍了。但像這樣的拳頭，我還能揮動(dòng)十萬(wàn)八千次。”
玉連城看著講經(jīng)首座，氣機(jī)爆發(fā)。轟！方圓數(shù)十丈宛如漂泊海上的小船，戰(zhàn)栗不已，無(wú)數(shù)瓦片隨時(shí)被狂風(fēng)席卷上天，極其駭人。
他揚(yáng)起沙包大的拳頭。
“那么，你準(zhǔn)備好接我十萬(wàn)八千拳了嗎？”
……
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