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    面對(duì)杜荷的質(zhì)問，納言終于醒悟，杜荷是來砸場(chǎng)子的，心中氣得幾乎罵街，想來想去，實(shí)在不知自己在什么地方得罪了眼前的這尊大神，面對(duì)質(zhì)問，卻也不得不答。
    納言沉聲道：“施主誤會(huì)了，你所知的眾生平等，非是佛家的眾生平等。昔日婆羅門出生的婆私吒、婆羅婆受佛法的薰陶，轉(zhuǎn)而皈投佛陀座下，成為佛弟子，因而受到婆羅門責(zé)難。佛陀說“眾生平等，。誠(chéng)然世界上一切眾生之間、男女之間、甚至每一個(gè)兄弟姐妹之間，都不曾平等。有人窮，有人富，有人高高在上，有人卑賤如螻蟻。但正因如此，才需，眾生平等，。所謂的眾生平等，是指眾生法性平等，對(duì)眾生的慈悲喜舍心平等，在因果規(guī)律面前，眾生平等。而非說眾生的際遇平等，禍福平等。眾生的差別，是站在因果這個(gè)大環(huán)境下。眾生的不平等，也是因?yàn)榇蠹覐臒o(wú)始以來，造的善業(yè)、惡業(yè)不平等引起的。有人行善多，有人行善少，有人作惡多，有人作惡少。沒有理由要求不論作惡行善，轉(zhuǎn)世為人之后就要得到相同的待遇。故而眾生平等是指在因果循環(huán)面前，任何人都是平等的。
    納言能夠成為長(zhǎng)安第一高僧，也哼哼點(diǎn)水平的。對(duì)于佛學(xué)有著深刻的見解。但理解佛學(xué)，精通佛學(xué)，卻未必就能成佛。
    早已墮落的納言本人便是如此。
    杜荷一怔，想不到佛家的眾生平等是這個(gè)意思，似乎鬧笑話了？
    他心思機(jī)敏善于詭辯電光火石之間，亦找到了反駁之詞，高聲道：“此道理在下怎能不知但就如大師說的一樣。既然眾生平等是指眾生法性平等，那么更不應(yīng)該有這特殊化。在場(chǎng)的每一個(gè)人，每一個(gè)百姓都是佛家虔誠(chéng)的信徒。他們禮佛，將自己辛辛苦苦賺取來的血汗錢拜佛，他們敬佛，對(duì)佛報(bào)以一顆敬慕的心。他們有心向佛，所以才會(huì)來這里聽諸位高僧論佛。這顆真心，依照佛家眾生平等一說，誠(chéng)心就應(yīng)該沒有任何的多寡，為什么他們卻只能站在臺(tái)下，頂著太陽(yáng)聆聽。而你們這群佛家的子弟，卻堂而皇之的坐在高臺(tái)上怡然自得，這就是你們所謂的平等？還有我杜荷我杜荷一不信佛，二不拜佛，自問比不了這臺(tái)下的每一個(gè)百姓，納言大師卻冒然的讓我這個(gè)對(duì)佛毫無(wú)敬意的人，坐在上首這也是眾生法性平等？”
    他能說會(huì)道的本事，在這一刻也表露無(wú)疑。以自己為由，表示一個(gè)毫無(wú)佛心，對(duì)佛毫無(wú)敬意的人，卻能夠位于眾多虔誠(chéng)信徒之上，以此來攻擊眾生法性平等。
    納言本對(duì)杜荷不通佛學(xué)滿心鄙視，覺得想要說贏他，是輕而易舉的事情卻不料。杜荷這么東繞西繞的，將他自己都繞進(jìn)去了一時(shí)間也不知怎么回答，就等于自刮耳光一樣。
    辯機(jī)是一個(gè)實(shí)實(shí)在在的偽和尚，但心底卻一直認(rèn)為自己是高僧，是長(zhǎng)安最年輕最杰出的高僧，見杜荷如此藐視佛法，多種情緒涌上心頭。他依舊是一副彬彬有禮的模樣，但卻言辭犀利道：“杜施主此言差矣，佛陀并沒有強(qiáng)迫世間所有人都要信佛。然種善因，得善果。施主護(hù)我大唐安定，保我大唐不受外敵襲擾，善因之一，江南瘟疫，施主獨(dú)木支天，以一人之力，挽救十?dāng)?shù)萬(wàn)人與水火之中，功德無(wú)量。讓施主上座，并非是因?yàn)槭┲鞯纳矸荩俏羧辗N善因，今日得善果。”
    辯機(jī)能夠少葬成名，也非泛泛之輩。杜荷以自己為由，來證明佛家的眾生平等是鬼扯蛋。辯機(jī)立刻以佛家種善因，得善果為借口，同樣以杜荷為由，反駁他的觀點(diǎn)。表示杜荷能夠得到尊重，并不是因?yàn)樗纳矸荩撬@些年來做的為同為民的善事。
    辯機(jī)也不想述說杜荷的好，然而在當(dāng)前的情況下，卻是不得不為子。
    杜荷臉帶微笑，雙目卻是一稟，這huā和尚北自己想象的更難對(duì)付些，竟直接堵住了自己的話，他不甘示弱的翹了翹嘴角。你有張良計(jì)，我有過墻梯，誰(shuí)怕誰(shuí)？
    杜荷的目光停留在高臺(tái)上的一個(gè)身穿青色錦服的中年人身上，樂呵呵的向他走了過去，問道：“罰款交齊了沒有？”
    中年人苦臉賠笑，不斷彎腰作揖，跟沒骨頭的人似得，討好道：“回大人的話，已經(jīng)交齊了……”，”，中年人叫孔秀，是長(zhǎng)安著名的糧商，家財(cái)萬(wàn)貫，十足的奸商一個(gè)。
    杜荷之所以認(rèn)識(shí)他，實(shí)是因?yàn)槎ㄖ莺登橹省？仔愦巳俗錾庀矚g走偏門，大炒大賣，從差價(jià)中牟取暴利。定州旱情相當(dāng)嚴(yán)重，孔秀不知從哪里得到了消息，一口氣收購(gòu)了定州附近所有的糧食，從而造成無(wú)糧可買的假象。打算囤積一陣，利用天災(zāi)，來發(fā)災(zāi)難財(cái)，牟取暴利。
    然唐朝律法是何等嚴(yán)明，在孔秀還未動(dòng)手的時(shí)候，地方官員就將他的小辮子抓住了。
    孔秀倒也識(shí)趣，意思到不妙，果斷配合朝廷，因未釀成大過，也沒有重罰他，只是合理的罰了他一筆不菲的錢財(cái)。
    杜荷將他拖到臺(tái)前，在辯機(jī)的面前，將他的行為直說出來。
    他的聲音頗大，四周的百姓都能聽到。
    杜荷出來鬧事，百姓分成了三個(gè)陣營(yíng)：親杜派、親佛派、中間派。
    杜荷在長(zhǎng)安有很大的名望，不僅是因?yàn)樗麘?zhàn)功赫赫，更大的原因在于他的公正廉潔，尤其是在江南的表現(xiàn)，更是讓諸多百姓津津樂道，他們相信杜荷的人品，更勝信佛，故而在一旁看著杜荷的表演。
    親佛派自然反之，他們是虔誠(chéng)的信徒，認(rèn)為杜荷搗亂法會(huì)，將會(huì)受到懲罰，但他們并不敢吱聲。畢竟民不與官斗是千百年不變的定律，杜荷是當(dāng)朝駙馬、左威衛(wèi)將軍、尚書省的司聳中、科技院院正，諸多頭銜集于一身，注定了他是一個(gè)惹不起的人物。他們能做的只是希望高臺(tái)上的諸位高僧能夠以高超的佛法，狠狠的教訓(xùn)杜荷。
    中間派更是如此，他們不知親向哪方，在一旁看著，看看到底誰(shuí)是勝利的一方。
    不論是親杜派、親佛派還是中間派，他們數(shù)萬(wàn)人選擇都是一樣的，靜觀事態(tài)發(fā)展。
    而今杜荷從高臺(tái)上挑出了一個(gè)無(wú)良奸商，這不得不讓眾多百姓憤怒了。
    百姓最恨的就是孔秀這種不顧念他們存亡的無(wú)良奸商，憤憤不平的怒罵而起，同時(shí)心底也產(chǎn)生了疑惑。為什么怎么一個(gè)小人，能夠坐在這高臺(tái)之上？難道真的有什么問題？
    一個(gè)疑問產(chǎn)生，這讓親杜派欣喜，親佛派懷疑，中間派則偏向了杜荷。
    “辯機(jī)大師，你口口聲聲說種善因，得善果，那反過來不就是種惡因，得惡果？既然是得惡果，那么孔秀這類罔顧百姓的無(wú)良奸商憑什么坐在這個(gè)位子上，受到你們佛家的尊重？”，杜荷雙目直視辯機(jī)，咄咄逼人的質(zhì)問道。
    辯機(jī)自扇耳光，無(wú)言以對(duì)。面對(duì)杜荷的目光，辯機(jī)心中恨極，卻不敢直視，恰時(shí)胯間騷癢之意傳來，讓他欲罷不能，幾乎都要哭了。
    李承乾瞧得心疼之極，將心一橫，打算怒發(fā)沖冠為和尚，然正欲發(fā)作之際，卻發(fā)現(xiàn)一道冰冷的目光注視著他，目光的來源，正是長(zhǎng)樂。
    長(zhǎng)樂出生宮廷，是李世民與長(zhǎng)孫皇后的結(jié)晶，又豈是易與之輩。只因她人性溫和，不喜歡與人爭(zhēng)而已。現(xiàn)在情況皆在杜荷的掌控之中，只要讓他繼續(xù)下去，弘福寺的這群賊和尚的真面目被揭穿只是時(shí)間早晚的問題，唯一的轉(zhuǎn)折點(diǎn)就是李承乾身上。
    李承乾是大唐太子，有著太子的權(quán)力，他要是打算硬來，將會(huì)打亂杜荷的一切計(jì)戈小。
    長(zhǎng)樂深知這一點(diǎn)，故而將心神都放在了李承乾的身上。
    她相信自己的丈夫，只要能要壓制住李承乾，她的丈夫一定可以揭穿弘福寺的的這群偽和尚。
    李承乾看出了長(zhǎng)樂眼中的警告之意，在那外露的霸氣之下，權(quán)衡利弊得失，囂張的太子不得不再一次當(dāng)了一回鴕鳥。
    “孔秀，你說說，你是怎么能夠坐在這里的？”杜荷見辯機(jī)搭不上話來，開始自編自導(dǎo)起來。
    孔秀心中郁悶若死，他是一個(gè)不里不早起的奸商，正是因?yàn)閴氖伦龆嗔耍枰獙で笠粋€(gè)心安。故而在求神拜佛方面，出手從不吝嗇。尋常人交香油錢是用的是開元通寶銅錢，而他出手非金即銀，闊綽無(wú)比。
    為了拉攏這個(gè)大顧客，納言也將他邀請(qǐng)?jiān)趦?nèi)。
    孔秀答應(yīng)參加也是打算出個(gè)風(fēng)頭，給自己的商號(hào)做個(gè)宣傳，杜荷的揭底卻讓他無(wú)地自容，悲催的是他根本不敢得罪杜荷，只能如實(shí)得道：，“是因?yàn)槲揖柙龅南阌湾X比較多吧……”
    杜荷恍然大悟，高聲道：“原來如此，我明白了，原來只要有錢，就能得到尊重，人品什么都無(wú)所謂……我大唐也沒有那條律法規(guī)定和尚不愛財(cái)嘛……只是為了錢財(cái)，奸邪不分就不對(duì)了。”，他說著冷眼藐視的望著納言，打算使出自己的殺手銅。
    一首詩(shī)，一首他入寺以后親身體驗(yàn)的詩(shī)句。