“那婆婆讓我回去的意思是？”李浩成有些奇怪。
云婆婆嘆了口氣，解釋道：“只要你還真?zhèn)鞯茏樱陂T(mén)就不可能拿你作犧牲品，但宗門(mén)不會(huì)，不意味著別的人不會(huì)，隨著天命計(jì)劃的推動(dòng)，必然有一部分不愿意自己償還因果的地仙會(huì)選擇接受天庭的冊(cè)封，借飛升的機(jī)會(huì)擺脫仙道因果。當(dāng)然，他們不比天仙境的大能，不能夠自主斬?cái)嘁蚬呐陆柚焱ブΓ脖仨氁闷溆喾绞絻斶€，所以他們?cè)陲w升之前，應(yīng)該都會(huì)準(zhǔn)備一些法寶，通過(guò)種種手段轉(zhuǎn)交給我們這些頂級(jí)的宗門(mén)，或者我們準(zhǔn)備的應(yīng)運(yùn)之子。”
說(shuō)到這里，云婆婆又是開(kāi)始解釋其中的因果關(guān)系：“其中關(guān)系好，或者不擅長(zhǎng)天機(jī)推算的還會(huì)上門(mén)商量，割舍一部分利益，換取我們的默認(rèn)；關(guān)系不好的，或者擅長(zhǎng)推算天機(jī)，就不好說(shuō)了！而你修行的是太虛法，能夠模擬天下道法神通，同樣也能夠模擬一切命格，留在宗門(mén)實(shí)在是有些不安全。”
李浩成聞言點(diǎn)了點(diǎn)頭，云婆婆的意思說(shuō)白了就是他因?yàn)樾扌泄Ψǖ脑颍弦磺修D(zhuǎn)嫁因果秘術(shù)需要的命格要求。
而大唐天柱籠罩范圍內(nèi)，一切神通秘術(shù)的施展難度都要上升，加上知道柳宗元就是李浩成的人不是非常多，比起留在宗門(mén)內(nèi)日夜提防，倒不如留在大唐國(guó)境內(nèi)，畢竟大唐國(guó)都附近，可能還比宗門(mén)要安全一些。
云婆婆見(jiàn)到李浩成理解了自己的意識(shí)，欣慰的笑了笑，又道：“最后還有一點(diǎn)，這也是最重要的一點(diǎn)，現(xiàn)在整個(gè)九洲天地，所有仙道修士都因?yàn)樘烀?jì)劃的提前開(kāi)啟，而受到因果反噬，你若是在九洲突破地仙境，雖然不會(huì)像元會(huì)大劫那樣劫數(shù)增強(qiáng)七八倍，但兩三倍還是有的。而且據(jù)我所知，最近正好是大唐王朝百家學(xué)宮掌控下的一個(gè)下屬天地與妖族掌控下的一個(gè)下屬天地碰撞的時(shí)候，往年大唐百家學(xué)宮都會(huì)命學(xué)士一級(jí)的天驕進(jìn)入其中，穩(wěn)定局面，你若是有心，可是嘗試進(jìn)去那方天地嘗試突破。”
李浩成有些猶豫道：“下屬天地大多是玄黃二級(jí)，無(wú)法承受地仙境的實(shí)力，弟子在那方天地突破會(huì)不會(huì)造成什么缺陷？”
“不一樣！先不說(shuō)下屬天地的天命已經(jīng)被九洲掌控，就說(shuō)下屬天地的生靈，他們的天地二魂，其實(shí)在九洲都是有著投影的，從某種意義上來(lái)講，下屬天地就是九洲的向外衍生，不能單純的視作玄級(jí)天地。”云婆婆搖頭，先是給李浩成解釋了下屬天地和一般玄級(jí)天地的區(qū)別，又是著重講解了一下那兩方天地。
“并且，你去過(guò)方寸山，得到了三十三天蒼青玲瓏塔，應(yīng)該知道，萬(wàn)年前，曾經(jīng)有天級(jí)天地入侵我們九洲，那方天地被九洲大能合力壓服之后，大能們又是合力將那方天級(jí)天地?fù)羲椤o(wú)數(shù)塊天地碎片被當(dāng)時(shí)的各大勢(shì)力平分，分別鎮(zhèn)壓在九洲天地各處，輔助九洲天地將其緩緩消化。而大唐王朝和妖族碰撞的天地，就是兩個(gè)已經(jīng)消化了細(xì)碎天地碎片的下屬天地。”
“因?yàn)槟莾蓧K已經(jīng)被消化了的天地碎片的影響，這兩個(gè)原本不互相排斥的天地，才會(huì)在運(yùn)轉(zhuǎn)的過(guò)程當(dāng)中碰撞在一起，并且在碰撞后，還會(huì)出現(xiàn)短暫的天地本源融合，能夠讓兩個(gè)原本就處于玄級(jí)天地頂峰的天地，短暫的提升一個(gè)等級(jí)，近乎于地級(jí)天地。同時(shí)，因?yàn)樘斓氐亩虝鹤兓胖薜奶煲庖仓粫?huì)加大對(duì)那方天地的天命干涉，提前凝聚出類(lèi)似于天冥之地的投影。所以，總的來(lái)講，在那方天地渡劫，與在地級(jí)天地渡劫的情況相差不大。”
說(shuō)到這里，云婆婆又是加了一句：“雖然在天級(jí)天地渡劫，同在地級(jí)天地渡劫，還是有一些些微上的差別，但這個(gè)級(jí)別的劫數(shù)，并不會(huì)過(guò)多涉及天地本源，而你也已經(jīng)初步凝聚了屬于自己的天地觀(guān)，在九洲天地能夠給與你的最大好處，也是削弱大半，與其冒險(xiǎn)在九洲渡劫，倒不如選擇在下屬天地渡劫。”
“弟子知道了。”李浩成拱手表示感謝和自己清楚其中關(guān)竅后，轉(zhuǎn)身前往太陰峰藏書(shū)之地走去。
關(guān)于地仙境的記載，過(guò)去李浩成曾經(jīng)翻閱過(guò)不少，但這次云婆婆特地開(kāi)啟權(quán)限，讓他看到不少過(guò)去無(wú)法查看的內(nèi)容。
地仙境，仙道修行的第三個(gè)階段，如果說(shuō)鬼仙境是人開(kāi)始像仙轉(zhuǎn)化的起始階段、準(zhǔn)備階段，那么地仙境就是人成仙的具體過(guò)程，也是凡物開(kāi)始逐漸擺脫天地控制的重要階段。
因此，想要真正的跨入地仙境，必須要渡劫，根據(jù)太陰峰的記載，突破地仙境的劫數(shù)有三，分別是赑風(fēng)、陰火和天雷。
這三個(gè)劫數(shù)，本質(zhì)上是天地對(duì)超脫者的考驗(yàn)和排斥。
正所謂劫難無(wú)影，應(yīng)緣顯化，借人顯化而出就是人劫；借大地顯化而出，就是地劫；借天象顯化而出，就是天劫；借心魔外魔顯化而出，就是天魔劫！
赑風(fēng)、陰火和天雷，三者乃是天地道則碰撞的產(chǎn)物，歸屬于天劫，自然受到天意影響，這也是歷代元會(huì)大劫的時(shí)候，劫數(shù)會(huì)七八倍，甚至十倍增加的原因。
而度過(guò)赑風(fēng)、陰火和天雷三劫，修士除了可以借助三劫的力量洗練自身，完成蛻變的最后升華，也算是在天地當(dāng)中登記在冊(cè)，成為一名合法的地仙境修士。
而地仙境的修行過(guò)程，總結(jié)一下，莫過(guò)于是法力圓滿(mǎn)、肉身圓滿(mǎn)和陽(yáng)神圓滿(mǎn)，當(dāng)然也可以理解為五氣朝元，三花聚頂！
具體劃分下去，地仙境的三個(gè)境界分別是生生不息、攢煉五行和三花聚頂。
其中生生不息，說(shuō)白了就是將自身法力核心再次升華，使其本質(zhì)提升，能夠在地仙境陽(yáng)神的輔助下，感應(yīng)冥冥虛空，接引虛空元?dú)猓辉趩渭兊膹耐饩按筇斓刂谐槿√斓卦獨(dú)狻＿@也使得，在針對(duì)此境界的修士時(shí)，除非能夠一次性將其積蓄的法力消耗干凈，或者做到一擊必殺，否則很容易就會(huì)陷入持久戰(zhàn)當(dāng)中。
接著的攢煉五行，則是混同五行，鍛造五臟，逐步將肉身同法力混同，達(dá)到五氣朝元的肉身圓滿(mǎn)的境界，此境界的修士，肉身已經(jīng)開(kāi)始元?dú)饣恍┰敬嬖诘囊Γ疾粡?fù)存在，周身竅穴也是開(kāi)始向著概念轉(zhuǎn)化。
最后的三花聚頂，是陽(yáng)神圓滿(mǎn)分化萬(wàn)千，肉身圓滿(mǎn)萬(wàn)年不朽，法力圓滿(mǎn)生生不息，精氣神三者混同，結(jié)成三寶三花，為突破天仙境，凝聚道果打下基礎(chǔ)。
李浩成看完太陰峰收藏的一些地仙境詳細(xì)介紹后，又是開(kāi)始著重翻閱應(yīng)對(duì)赑風(fēng)、陰火和天雷三劫的方法。
看著看著，李浩成就是有些犯難了，倒不是偌大的太陰峰沒(méi)有合適李浩成的渡劫方法。
太陰峰作為太元仙宗四大道脈之一，萬(wàn)年來(lái)收集到的渡劫秘法、渡劫法器的祭煉方法不要太多。
細(xì)數(shù)下來(lái)，沒(méi)有三千，也有兩千多，哪怕其中有不少是太陰一脈專(zhuān)屬的渡劫秘術(shù)，但李浩成修行的太虛法，本身就擅長(zhǎng)模擬萬(wàn)法，就像他能夠模擬命格一樣，符合一切因果轉(zhuǎn)嫁秘術(shù)的命格要求一樣，太陰峰記載的渡劫秘術(shù)，除去極少部分需要性別或者體質(zhì)要求的，他都能施展，區(qū)別是效果的大小而已。
而李浩成現(xiàn)在為難就為難在這里，所有的渡劫秘術(shù)他都能夠使用，一樣看過(guò)去，能夠入眼的秘術(shù)有十幾種，這么多的選擇讓他挑，實(shí)在是有些為難人。
想了想，李浩成就是把這些渡劫秘術(shù)統(tǒng)統(tǒng)記了下來(lái)，然后全部扔到玉符之中，借助玉符清光之力，慢慢整合推演，轉(zhuǎn)頭看向一些地仙境才能修行的秘法。
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