三個(gè)人看著無祿手起斧落，都是愣在了原地，三名高手竟然無一人阻止一個(gè)不會(huì)武功的無祿和尚。
這么草率的嗎？！
這萬善寺的菩提樹乃是神州第一株菩提樹的第一分支，上千年的古樹，而且還經(jīng)歷了雷擊之禍，涅槃重生，再出新芽，活出了第二世。稱一句佛門佛寶，毫不夸張。
這樣寶貴的東西，無祿大師一斧子就是削去了半顆，擱誰(shuí)都得愣神一會(huì)兒。
看到在場(chǎng)眾人都面露異色，無祿大師反而有些不知所措了。
“怎么？！大人是要活的？！”無祿大師不通醫(yī)術(shù)，還以為是自己動(dòng)手快了，傷了藥性。
楊清源神色復(fù)雜地?fù)u了搖頭，“非也，……只是……無祿大師怕是還不知道這一株菩提樹的價(jià)值吧！”
無祿有些不明所以，“楊侯不是要此樹之木心解毒嗎？！”
“……是！”楊清源在短暫的停滯之后，回答道。
“那不就是了，能解毒便是藥，任他價(jià)值黃金萬兩，不還是用來救人嗎？！能救人性命，難道不是這樹的最大價(jià)值嗎？！更何況是救了楊侯這樣的好人呢？！”
無祿的話是理所當(dāng)然，沒有絲毫的猶豫，就像事情本該如此，盡皆坦蕩，坦蕩到楊清源都在這一瞬恍忽。
但事情不就是該是如此嗎？！
有什么比人命的價(jià)值更大嗎？！
在停滯了一息之后，楊清源才向著無祿深深地一揖。
“多謝無祿大師！”不僅僅是謝贈(zèng)藥之恩。
無祿卻笑著擺了擺手，“楊侯這是哪里話，出家人慈悲為懷，若是見死不救，那才是要永墮落阿鼻地獄的。”
一切的謀算，在赤誠(chéng)慈悲之心面前顯得如此的可笑。
靜念禪院的五位了字輩高僧，比之這位不通佛經(jīng)，不洗佛法的無祿大師……
“南無釋迦牟尼佛，無祿師兄才是真慈悲，妃暄佩服。”
楊清源接過無祿遞來的一截焦木，雖然外表焦黑，但是其中的綠意若隱若現(xiàn)，那種綠意之盎然，便是最純粹的祖母綠都沒法與之相比。
威蕤蓬勃、禪意生機(jī)。
原道佛門無真法，今日始知菩提心。
無論是無祿還是這菩提木心，都讓楊清源大為震撼。
無祿不懂佛經(jīng)，卻明釋迦之道。
天地雖大，但有一念向善，心存良知，雖凡夫俗子，皆可為圣賢。
儒釋道三家皆是此理。
楊清源也要重新思考對(duì)于佛門的打壓了。
去蕪存菁，破后而立，不外如是。
四人靜坐飲茶之后，師妃暄是第一個(gè)起身離開的。她還有許多事情要做，還有很多的感悟沒有消化。
師妃暄現(xiàn)在的狀態(tài)就是境界遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于實(shí)力。在涅槃之時(shí)，她可以借涅槃之力遁入洞玄之境，不過師妃暄沒有急于一時(shí)。
她不僅僅是要入洞玄境，更是要重立北宗法脈。
這是一個(gè)長(zhǎng)期的過程，不僅僅是武力可以達(dá)到的，她需要重讀佛經(jīng)，再尋北宗佛法。
師妃暄離開之后，楊清源也起身告辭，他身上的金波旬花之毒雖然被壓制了，但依舊是客觀存在的，現(xiàn)在有了這塊菩提木心，解毒多半是有戲了。
“二位大師，楊某告辭了！”
在楊清源離開之后，空無老和尚和無祿也起身，他們要給護(hù)生居的孩子們?nèi)?zhǔn)備晚餐事宜了。
……
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揚(yáng)州，凈念禪院。
“了凡師兄，此事事關(guān)我佛門無上的佛法武學(xué)，不可兒戲。”
雖然了凡一向沉穩(wěn)，為慈航靜齋和凈念禪院兩大佛門圣地第一智者，但是從他口中聽到名字，實(shí)在是令人難以相信。
其離譜程度，不亞于說，美利堅(jiān)的前總統(tǒng)是個(gè)工農(nóng)黨。
“此事乃是我等親眼所以，了空師兄當(dāng)時(shí)也在場(chǎng)。”了凡也知道自己的話有些離譜，擱誰(shuí)也不能相信，道門的高層竟然是佛門失傳已久的無上神功，如來神掌的傳人。
“不僅僅是我們，當(dāng)時(shí)帝心尊者、嘉祥大師、智慧大師、道信大師都在場(chǎng)，他們都親眼見證了如來神掌，靈光初現(xiàn)的威力。”
了凡到現(xiàn)在對(duì)于那道佛光依舊印象深刻。
“可怎么會(huì)是楊清源？！”梵清惠不能理解。
這事?lián)Q了誰(shuí)估計(jì)都沒法理解。
慈航靜齋一直是佛門南派的代表人物，她們先將寶押在了原太子即熹宗厲皇帝的身上，讓師妃暄去輔左他。
當(dāng)日的周明生一桉，師妃暄甚至出面想要替太子說服楊清源不再繼續(xù)追查。
不僅僅如此，慈航靜齋還將寶分壓在了北境燕城的趙王身上。
讓慈航靜齋的另一個(gè)弟子秦夢(mèng)瑤輔左趙王。
其實(shí)從慈航靜齋的分壓上就可以看出佛門支持的比重。
已故熹宗厲皇帝朱瞻坤不過是佛門的一手閑子，他們真正看重的是這位雄踞燕城的趙王。
事實(shí)證明，佛門的眼光確實(shí)還算不錯(cuò)，太宗殯天之后，余下諸皇子無一人可與趙王朱楷相提并論。
熹宗朱瞻坤手段狠辣，氣度不足，為陰鷙猜忌之主。
楚王朱瞻圭氣度不凡，魄力有損，為守成保土之主。
其余皇子不是庸碌，便是年幼。
無人可與趙王匹敵。
可惜，太宗殯天、熹宗之亂兩次大好的機(jī)會(huì)，趙王沒有做好充分的準(zhǔn)備。
第一次太宗殯天，皇權(quán)變動(dòng)，朝局雖亂，卻有于延益坐鎮(zhèn)，趙王不敢妄動(dòng)。
第二次，于延益的死，對(duì)于趙王來說就是最好的導(dǎo)火索，那個(gè)時(shí)候借于延益和清君側(cè)之名起兵奪位，能在很大程度上收攏天下仕子之心。
只不過被楊清源先行一步，直接在神都起兵。
再一個(gè)就是顧忌西側(cè)的天策軍主力，可掌控神都的楊清源。
李承恩、楊清源兩人聯(lián)手夾擊，即便是趙王久經(jīng)沙場(chǎng)、威震北疆也只有敗亡一途。
但，佛門現(xiàn)如今已經(jīng)全力支持趙王，不僅僅是南派的慈航靜齋、凈念禪院，以少林為首的北派也是如此。
不過他們?nèi)绾涡惺拢龊尾贾茫淠康闹挥幸粋€(gè)，振興佛門，將國(guó)教的位置從道門手中都回來。
但尷尬的事情在這里了，三路線正在博弈呢，突然發(fā)現(xiàn)高地水晶跑對(duì)面去了。
佛門諸脈各有紛爭(zhēng)，但有一條是眾人公認(rèn)的，世尊釋迦為佛門現(xiàn)在之主，眾佛之尊。
而代表世尊的這一套如來神掌，自然在中土佛門中有著超然的地位。
但現(xiàn)在這套掌法在一個(gè)道士手里，那他們謀算這么多，有什么用嗎？！
“諸位師兄，我們不能放任如來神掌，流落于外人之手！”
言靜庵也明確表示了自己的態(tài)度。
道理大家都懂，但是該怎么做才是關(guān)鍵！
楊清源原本便已經(jīng)是天下有數(shù)的高手，劍法輕功武道無一不是當(dāng)世頂尖，現(xiàn)在又獲得了如來神掌的無上絕學(xué)，豈非如虎添翼？！
特別是當(dāng)時(shí)見過這一道佛光的五了，對(duì)如來神掌表示了充分的肯定。
在場(chǎng)的眾人，沒有一個(gè)人提出強(qiáng)搶的，那是多蠢的人才能想到這個(gè)辦法。
你佛門確實(shí)有高手，五了四僧加上梵清惠、言靜庵，即便是楊清源，也未必能有勝算。
但不止你佛門有高手啊！人道家高手也有高手啊！
不提武當(dāng)山上那個(gè)一人一下的老道士，龍虎山天師府的老天師、樓觀臺(tái)天人宗的北冥子哪個(gè)是易于之輩。
今日佛門高手可以圍攻楊清源，他日道門高手也可以打上門來。
“能否以我佛門收藏的道門絕技去向楊清源換取如來神掌？！”
這是一個(gè)可行的方法，道門之中收藏了不少佛門絕技，佛門之中自然也有道門的失傳絕學(xué)。
南朝四百八十寺，佛門之勢(shì)何其盛也？！
“那該用何種絕技才能換回我佛門的如來神掌？！”
“……”
靜室之中陷入了短暫的沉默之中。
“我記得我凈念禪院的藏經(jīng)閣之中，有一卷兵法《神機(jī)制敵太白陰經(jīng)》，楊清源本就是天下名將，此兵法必然會(huì)引起他的興趣。”
“我慈航靜齋之中的收藏中有一本《風(fēng)后八陣兵法圖》，此陣圖由黃帝與其大將風(fēng)后研創(chuàng)。蚩尤興師作亂，侵犯中原，黃帝因?qū)⒐研g(shù)乏，九戰(zhàn)九敗于蚩尤，便率兵退守至云宕宮，為討伐蚩尤，黃帝拜風(fēng)后、力牧、常先、大鴻為將，研創(chuàng)出了《八陣兵法圖》。”
一旁的帝心大師開口道，“道門有一門絕技，名曰《天山六陽(yáng)掌》，我收藏有殘卷，此掌法威力極大，也是高深無比，出掌之時(shí)左右雙掌可各運(yùn)陰陽(yáng)不同的內(nèi)勁。”
“……”
眾人你一言我一語(yǔ)，聚集了數(shù)冊(cè)孤本、絕學(xué)。
但眾人都說不下去了，這些孤本、絕學(xué)都是難得一見的寶物，放在天下都是重金難求，但是拿這些去換佛門無上秘典——如來神掌，好像有點(diǎn)貶低如來神掌了。
如來神掌之于佛門，就像是先天功（原版）之于道門。
“貧尼還有一法，或許能帶回如來神掌。”
靜室之中眾人的目光看向了梵清惠。
“慈航靜齋心懷天下，對(duì)付那些兇絕的魔頭，不得已之下，慈航靜齋有以身伺虎之法，以柔情制虎狼心。楊清源雖然不是魔頭，但于我佛門而言，是大敵無疑。若是妃暄可成為楊清源的枕邊之人，或許便能取回如來神掌。”
以身飼虎之法，也是慈航靜齋最被人詬病的地方。
要得到慈航靜齋仙子的辦法是什么呢?!
黑化入魔，大殺四方，成為一代魔頭，對(duì)慈航靜齋和佛門產(chǎn)生巨大的威脅。
按慈航靜齋的做法，她們就會(huì)乖乖把杰出的傳人乖乖地送到你的床上來，以身飼虎。
知道的還以為你慈航靜齋是以身飼虎拯救蒼生，不知道的還以為你慈航靜齋給大魔頭們預(yù)備揚(yáng)州瘦馬，讓女徒們練得文武雙全，才色雙絕，只等下一個(gè)魔頭當(dāng)自己的恩客。
“妃暄雖然道心破碎，但依舊是我慈航靜齋的弟子，也是天下聞名的仙子佳人，楊清源雖然是天縱之資，但畢竟還是氣血方剛。”
“這……”
四大高僧對(duì)此表示了遲疑之色，他們四人雖然武功不算是超絕，但無疑佛法高深，心懷慈悲之意。
對(duì)于慈航靜齋這種辦法，四大高僧從內(nèi)心是不認(rèn)可的。
可如來神掌，茲事體大，對(duì)于佛門的重要性不言而喻，在他們沒有什么更好的辦法迎回如來神掌的情況下，他們也不能開口否認(rèn)梵清惠的建議。
“如此確實(shí)是個(gè)辦法！”了凡為五了之中智謀心機(jī)第一人，這種手段在他眼里倒也算是平常。
“若是真的能迎回神掌，我們當(dāng)從嶺南法性寺，請(qǐng)回慧能大師，推演世尊絕技。”
六祖慧能昔年無異于佛門的禪宗之爭(zhēng)與神秀大師二人聯(lián)袂南下嶺南，精研佛法。
挑起佛門禪宗之爭(zhēng)的兩個(gè)“罪魁禍?zhǔn)住惫茏约号芰耍吹故鞘Ｏ碌纳藶榇藸?zhēng)得不可開交。
雖然慧能不喜武道，然他卻是佛門眾僧中公認(rèn)悟性最高的，推衍世尊之法，少不得他。
“南無釋迦牟尼佛，不如由貧僧南下金陵，面見楊侯，先以道門典籍嘗試換取世尊神技，若是不行，再行……再行梵齋主的辦法吧！”開口的嘉祥大師，也是佛門三論一宗的集大成者。
對(duì)于嘉祥大師的提議，眾人也沒有反對(duì)的意思，包括梵清惠。
因?yàn)槿?zhēng)取師妃暄還需要一定的時(shí)間，之前的秦、師之爭(zhēng)，看似公平，實(shí)則結(jié)果早就注定了，師妃暄是聰明人，不會(huì)意識(shí)不到這一點(diǎn)。
如今的師妃暄對(duì)慈航靜齋的態(tài)度，必然不會(huì)太友好。
不過，梵清惠對(duì)于師妃暄，不，對(duì)于她這十幾年的教養(yǎng)還是有信心的，勸服一個(gè)師妃暄以身飼虎，應(yīng)該不難。
而且，話說回來，這飼給楊清源也不虧吧！
人楊清源不僅僅是朝廷侯爵，大周帝師，還是法天象地境的高手，武功之高當(dāng)世少有，人長(zhǎng)得也不錯(cuò)，豐神如玉，氣質(zhì)不俗，而且年紀(jì)也合適。還練了道門的先天功法，這一身純陽(yáng)之氣……
梵清惠越想越心動(dòng)，這要是她年輕三十歲，啊不……二十歲就行，根本沒有師妃暄什么事，這自己就去以身飼虎了。
在這凈念禪院的靜室之中，關(guān)于如何從佛門大敵楊清源的手中迎回世尊絕技的計(jì)劃便就此定下了。
……</br>