十月朔日，賀蘭國王沐浴更衣，率文武百官馳至賀蘭山巔，以祭天地、社稷。百官上表稱賀，以為秦王。
    秦王詔曰：孤起于亂世，殫精竭慮，以解天下倒懸為己任。今兵戈不止，群雄逐鹿，天下紛亂。百姓窮困，妻離子散，翹天下大安，不惜以微薄家財豢養軍士，遣至親兄弟奮戰沙場，未嘗退縮申辯。孤無有以己尊虛榮汗顏夸耀，故諸禮從簡，毋須繁文縟節，舍本逐末。
    遂設“三公”太師、太傅、太保，又設“三孤”少師、少傅、少保，皆為勛職，暫不授人。秦王某日笑曰：此類勛爵非德高望重者不可授之，孤虛位以待諸卿，毋讓孤失望也。
    禁中不設尚書、門下二省，亦不設樞密院，秦王自帥三軍兵馬諸事。置中書省，合正副宰相三五人，是為政事堂。以王敬誠為中書令，行宰相之實，下分吏部、戶部、禮部、兵部、邢部、工部。中書令以左丞相與右丞相副之，以分中書令之權，耶律楚材與高智耀分任之，即為副相。凡中書省所議公文，大率需此三人聯署方可簽押通過。
    政事堂令設參知政事若干，亦為副相，有議政質詢之權，但不在政事堂坐堂。自中書令從一品，至下等小縣從九品不等。
    吏部掌管文官的選試、注擬、責任、升遷、敘復、蔭補、考課的政令以及封爵、策勛、賞罰等的制度。
    戶部掌管戶籍、土地、錢谷的政令以及貢賦、雜役。
    禮部掌管禮樂、祭祀、朝會、宴享、學校、科舉、外交之政令。
    兵部掌兵役、籌款及國王儀仗、鹵簿、武舉、義勇弓箭手諸事，但不過問戰事，只事后勤。
    刑部掌刑法、獄訟、奏讞、赦宥、敘復等。詔曰：我國初創，立法諸事繁重復雜，孤自入主河西，夏人舊法《天盛律令》施行五年有余，大率乃良法，今仍宜承之。凡有不合人情與時宜者，有司應合議修訂之。但不可一日三變，令民不知所往。
    工部掌全國城郭、宮室、舟車、兵甲器械制造、錢幣、河渠、屯田等。以陳有為工部尚書，原官辦鐵、紡、機諸局由工部統領。詔曰：凡我大秦國，無農不穩，無畜牧無以躍馬殺敵，然無工亦不強，兵甲之利向為征戰之本也。遴選天下能工巧匠。聚之于京師兵器局及賀蘭兵工場，給其優厚錢糧以示寵恩。另授朱貴為大匠師號，見州官及以下皆不拜。
    御史臺設御史中丞一名，負責監督百官操守，暫由耶律楚材領其職責。
    別立鹽鐵使司，下設礦冶與鹽業。立市舶使司。掌管全國茶、酒、商戶及其稅賦。分別以陳時可、趙為鹽鐵使與市舶使。此二職亦為副相，有入政事堂議事之權，與宋之三使司有別。詔曰：鹽鐵乃國家財稅之根本。又我秦國處河西、關隴，商道東西縱橫數千里，國家獲利良多，亦是國之根本。望二卿勉勵而行之。
    廢大司農之職，歸之于戶部。加吳禮參知政事銜。出京師，赴河東南路，代中書省治理百姓，稱“河東行中書省”，簡稱河東行省。擢夏州知州梁文赴京兆，亦簡稱“陜西行省”。詔曰：河東與關西諸州府乃新拓之地，民心不穩，然乃國家長久征戰之基業。需得力之臣鎮撫。并授之以行臺重權為要。
    除河東行省與陜西行省外，府、州、縣的長官一律稱知府、知州、知縣。惟京師所在的府尹稱京兆尹。其佐2，府有同知、通判、推官，分權牽制，州有同知、判官，縣有縣丞、主簿縣尉。別在府、州視其大小，設監察御史、都御史、副都御史，行地方監察之權。
    時，王敬誠以中書省職權過重，欲推辭不就。左丞相耶律楚材又云其兼任御史中丞，既不合體例，又位高權重，亦勸秦王另選賢能分權。秦王勸勉曰：非常之時，當有非常集權之事，孤以國家社稷內政托付給二卿，所謂疑人不用用人不疑也，毋須彷徨。
    初，陳時可、趙、劉中、劉桓、周立和、王貞、楊簡、高廷英等原屬金國官吏，因蒙古南侵而滯留河北，茍且偷生。其時蒙古勢大，耶律楚材薦舉諸人任蒙古燕京、西京、平陽諸路課稅使。至此秦國初立時，陳時可等又隨耶律楚材投入秦王治下，雖有去意，但秦王不問其過往所事何人，皆任其大用，視為朝之重臣，令百官不分彼此，禁非議嘲諷。群臣無論在朝在野皆感秦王賢德，俱云忠于職守以報秦王識人之明。
    秦王欲以劉翼為翰林院大學士，執掌文壇輿論。劉翼卻言素慣以布衣之身求學問道，不敢冒占優朝廷俸祿，然亦不以位卑而忘憂國，雖在野研學，可替主上體察朝野過失，以證明道，又可為國選舉人材。翰林院遂未立，秦王特賜金一千兩，授其執掌賀蘭書院，悉聽其用。中原文壇領袖如王若虛、元好問輩斯時滯留中興府，秦王欲授官而不得，遂納諸中原文士入書院，開科講學教授子弟，書院未幾文風漸盛，人才輩出，俱為俊杰，傳為文林佳話。
    又，上欲以大食數字紀年，以始皇滅六國登基時為公元元年，因群臣反對而暫罷。
    劉翼進年號曰：崇寧。又因與宋徽宗年號抵，遂改為“泰安”
    泰安元年，即宋之端紹定五年，金之天興元年，取國泰民安之意。上，背北面南，第一次接受百官的叩拜。文武分別王敬誠和何進的帶領下魚貫而入，分列左右。
    禮多人不怪，這禮可大可小，上至朝政天子威儀，下至小民待人接物。趙誠現當個真正的國王著實不簡單，大臣們引經據典地論述各種朝儀。單就這文左武右，就是個眾人皆知地講究，以左為尊，若是連這個都不懂。那就是大笑話了。趙誠雖很不以為然，但也不反對。連這座還未來得及修整的宮殿都是剛改的名。
    王敬誠與耶律楚材等人事先就規定了上朝的儀規，從閣門外，就鬧出不少笑話。趙誠見官員們服色各異——還未來得及定官服，官員們喧嘩著走了進來，按照品秩的高下好不容易找到了自己地位置站班。雖然從進殿時見趙誠赫然高坐在殿上，立刻恭敬起來。卻都新奇不已，臉上散漫著笑意。
    趙誠本該在臣子們都到了，才會在宰相的請示下出現在殿中，并接受臣子們朝拜地，很顯然他還未學會所謂皇家氣派。
    《周禮春官大宗伯》載：“春見曰朝，夏見曰宗。秋見曰覲，冬見曰遇，時見曰會。殷見曰同?！彼跃陀辛嗣磕隁q時的大朝會。不過眼下應該被稱為常朝。
    《詩經》上說，雞既鳴矣，朝既盈矣；東方明矣，朝既昌矣。所以以雞鳴之時。即卯時（早五點至七點）上朝。拂曉就得頂著滿天星上朝，對于京官來說是個辛苦的事情。仿佛不如此，不顯得滿朝上至皇帝下至小官勤政。大約辰時（早七點至九點）朝議結束。還有頓免費的午飯吃，叫“朝食”。
    實際上，遇到皇帝因事不朝，或者天氣不好，給官員們放假，則是一件讓官員們高興的事情——有人巴不得不去上朝。唐代詩人白居易有詩為證：歸騎紛紛滿九衢，放朝三日為泥涂?？梢姲拙右讓戇@詩時地心情還是很不錯地。這叫“放朝”。放朝就是放假。
    如果是在外地為官。被召到京師來問對，稱“赴闕”。按照宋國元豐官制，朝參班序有日參、六參、望參、朔參的分別。早朝儀、朝班序立、入朝次第及糾舉失儀，都還在試行中。
    “臣等參見吾王圣駕！”王敬誠率領百官參拜。
    “行了、行了！”趙誠道，揮了揮手讓眾臣起身，絕了眾人三叩九拜的大禮趙誠看著朝臣們恭敬地拜倒在地，雖然自豪感無以復加，但是卻是很反感。以往他出獵或者與武將們行軍、打仗，常常時席地環坐，相互猜拳行令，并不太分上下高低，武人們也因此對他很是親近。如今成了一位真正地國王，或者說實際上的一國皇帝，高坐在被稱為王座或者皇座地座位上，與最近的王敬誠、何進不過數步遠，卻感覺自己離臣子們隔著一條黃河。
    “卯時，正是雞鳴時分。古人云，聞雞起舞！”趙誠道，“可是孤今天沒有起舞?！?br/>     趙誠很是理解“從此君王不早朝”地唐玄宗。他一向起得早，但卻沒有今天這么早過，而且早上卯時一般是他練習武藝騎馬射箭地時候。他認為這是折騰人。
    “稟國主，此乃古制。百官早起叩闕奏事，國君視朝問政，上下一心方才能締萬世之朝！”王敬誠道。
    “為人君者，勤于政事并非是因為起得早。若是一大臣終日奔波勞累，考評時卻得了個政績不顯地評語，諸卿以為他是個賢臣嗎？”趙誠道，“若是一國之君，縱是碌碌無為，而國勢不墜，要孤說那才是真正是有為之君。無為而治嘛！”
    “孤至今二十有七，自幼時無論是蒙古冰雪寒風，還是沙場茹毛飲血，向無小恙，蓋為聞雞起舞勤練武藝，而使身康體健?！壁w誠道，“此乃養生之道，昔長春真人丘處機亦稱是，諸卿莫不是想讓孤短壽？”
    趙誠這番強詞奪理的話，讓眾人不敢反駁。高智耀認為趙誠不能以常理度之，遂道：“國主以為常朝何時為好？”
    “辰時起為好！”趙誠道，卻補問了一句，“常朝不是每天都上朝吧？”
    耶律楚材引金國故事：“以每月朔日、六日、十一日、十五日、二十一日、二十六日為六參日。后又定制，以朔、望日為朝參，余日為常朝。”
    “若是逢節日呢？”趙誠反問道。
    “中書計較，除夕、元旦（正月初一）、上元（元宵）、寒食（清明前一天）、清明、端午、乞巧（七夕）、中元、中秋、重陽、冬至，吾王及王后生日，皆不視朝。”王敬誠道。
    趙誠飛快地盤算著，這算下來至少有十三天假期。
    “立春一月節，雨水一月中；驚蟄二月節，春分三月中?！壁w誠道，“農家秉天時而耕，不敢逾越。今我大秦國衣食暫不缺，但國用稍少，新拓之地，又閑田甚多，正需勸農生產，何不在春時罷朝一日為民祈雨呢？須知我河西向來以旱災為重。或是孤親往郊野，勸農稼耕？”
    王敬誠與耶律楚材、高智耀等相互對視了一眼，心說趙誠這個提議也很不錯，只得道：“遵旨！立春日罷朝祈雨一日。”
    “晉卿，卿是個精通天文之人，你說若是出現太陰、太陽虧蝕，是否為不祥之兆？”趙誠又問道。
    “這個……”耶律楚材道，“應該算是吧。”
    “那么日月虧蝕，就應該罷朝了？”趙誠笑著道。
    “遵旨！”眾臣齊聲道。
    “孤在西域，嗯，王從之、何學文，還有晉卿，都是知道的，西域人篤信宗教，那些畏兀兒人、波斯人、突厥人以及哈剌契丹人，每七天都要去清真寺里去大禮拜，那一天叫做禮拜日，均淋浴更衣，叩誦古蘭經，以示虔誠之心?！壁w誠看向鐵穆，“鐵將軍，你是西域突厥出身，你說孤說地是不是實情呢？”
    “回國主，正是！”鐵穆眼觀鼻鼻觀口，面無表情地說道。這種朝會，幾乎所有的武人都不敢興趣，秦九甚至半依在廊柱上打著瞌睡。
    “孤治下皈依真主地亦不少，尤其是河西沙、瓜、甘、肅等地，孤以為無論是何宗教，皆眾生平等，皆孤之子民也。故孤欲讓天下州縣官吏皆以七天為限，每七天可罷事一日，視七天為一周，周而復始也！”趙誠道。
    “臣反對！”王敬誠、耶律楚材、高智耀以及幾乎所有人都異口同聲地反對。
    人人都聽出來了，趙誠其實就是打著各種冠冕堂皇的理由，想讓視朝的次數較到最低點。眾臣異口同聲地表示反對，竟如從一個喉嚨里喊出來地，將秦九從迷糊中驚醒，拔出長刀，茫然大喝：
    “列陣，護駕！”
    滿朝之人都愣住了。</br>