話說,美麗的阿闌豁阿夫人在丈夫死后,過了一段時(shí)間。有一天,在家里睡覺,一線光亮從氈帳的煙孔上射了進(jìn)來,射入她的腰里。這個(gè)情況使她感到驚奇,她驚嚇得不得了,沒有對(duì)任何人說起此事。過了一些時(shí)日,她知道自己已經(jīng)懷孕了。
當(dāng)她分娩臨近時(shí),她的兄弟們和丈夫的族人們聚在一起說道:一個(gè)沒有了丈夫的婦人私下勾引男子懷了孕,這怎么行呢?
阿闌豁阿回答說:我沒有了丈夫卻有了孩子,你們的懷疑表面上看是對(duì)的,但是毫無疑問,我怎么可能做出這樣的羞恥的事呢?我每夜都?jí)粢娨粋€(gè)紅藍(lán)眼的人慢慢地向我走近,然后又悄悄地轉(zhuǎn)了回去。我看得真,你們對(duì)我的懷疑是不對(duì)的,我所生的這些兒子,都不是凡夫俗子,長(zhǎng)大了都會(huì)成為萬民的君主和汗,到那時(shí),你們和其他哈剌出(即不屬于成吉思汗氏族的部落或人、部落成員)部落才會(huì)明了我這是怎么回事。
從那以后,才有了孛兒只斤氏這個(gè)高貴的姓氏,無論是孛兒只斤,還是泰亦赤烏惕,及至兀魯兀惕、忙忽亦惕、別惕、札只拉惕、巴魯剌思、巴阿鄰、朵爾邊、撒勒只兀惕和哈塔斤等等皆是出于阿蘭豁阿門下的尼倫氏(尼倫:蒙語意為光明之子,圣潔之子),是神人的后裔。而阿闌豁阿成了我們蒙古的圣女,她養(yǎng)育了成吉思汗的偉大的祖先。
……
忽圖勒老人沒事的時(shí)候,喜歡給小孩子們講蒙古人的歷史傳說故事。每當(dāng)這個(gè)時(shí)候,趙誠總是不懷好意地打斷他的故事會(huì),哈哈大笑:
“忽圖勒爺爺,你給大家講講那個(gè)名叫小馬阿里黑的仆人是怎么回事!”
趙誠感興趣的卻是另一個(gè)“非官方”版本。據(jù)說,死了丈夫,寡居之身的阿蘭豁阿居然又一而再、再而三的結(jié)下珠胎,一口氣生了三個(gè)兒子,而這位夫人家中只有一個(gè)男性仆人。這不能不讓人懷疑,因?yàn)樵诓菰褡逯校炙赖芗埃粋€(gè)女人在丈夫死后是無法單獨(dú)生存下去的,投靠另一個(gè)男人甚至仆人,也是太平常不過了。
不過這位夫人很不簡(jiǎn)單,她不單利用“感天上神光而受孕”的神奇說法,保全了自己的名譽(yù),并且通過五支箭桿來教育兄弟團(tuán)結(jié)1,還一舉讓自己成了圣女,讓后人膜拜不已。
每當(dāng)趙誠將這段非公開的質(zhì)疑提出來之時(shí),忽圖勒老人總是氣的胡子直抖。
“你……你!豈可聽那些用心險(xiǎn)惡之人如此亂講,圣女豈能編排!”忽圖勒跺了跺腳,扔下眾小孩揚(yáng)長(zhǎng)而去。從血統(tǒng)上講,他并非蒙古種人,然而趙誠的這個(gè)“險(xiǎn)惡用心”實(shí)在是容易教壞小孩子。
“忽圖勒爺爺,我只是有點(diǎn)疑惑而已!”趙誠在后面喊道,轉(zhuǎn)頭朝耶律文山問道,“盡信書則不如無書,何況蒙古本來無書。耶律文山,你說對(duì)吧?”
耶律文山看著好笑:“主人說的是,不過,主人啊,這種事情,您似乎不應(yīng)該這么關(guān)心吧?”
他現(xiàn)在懷疑這少年似乎走上了邪路,專門對(duì)那些緋聞感興趣。
“此言差矣!我這是尊重歷史,以訛傳訛,將黑的說成白的,或者將白的說成黑的,那就不好了吧?”
“是、是,主人高見!”耶律文山干笑。
“耶律文山啊,我今天終于現(xiàn)了一個(gè)很有意義的事。看來這事非我莫屬了!”趙誠一撫額頭,像是想到什么大事一樣。
“什么事啊?”
“我準(zhǔn)備寫一本書,就寫這蒙古人的歷史書,你說這人生苦短,何其短暫,咱又當(dāng)不了將軍或者大官,當(dāng)個(gè)史家,也算是不枉活這一輩子。”
耶律文山大汗,嘴角的肌肉不得不往上扭,根本就沒把趙誠這話這回事。
“咱也不想寫成史記那樣的,就寫成史記第二什么的。寫一個(gè)通俗一點(diǎn)的書,將來這蒙古人要是坐擁天下,還記得咱這一點(diǎn)好處,說不定給我立一個(gè)傳什么的,好歹在史書上也會(huì)留下一個(gè)名。你說,我這是不是漢奸啊?”趙誠自我感覺良好。
“主人要是給蒙古人寫書,那是蒙古人的福份!”耶律文山面無表情地說道。
“瞧你這表情,似乎不相信我的文筆?或者不屑一顧?”趙誠很不高興,“蒙古人不識(shí)字,我要是寫了,文筆再差,最起碼這第一的名頭是跑不掉的。”
“在下沒讀過史書,不過我知道這史書總是由新朝給上一朝寫的,你要是寫蒙古史,不怕蒙古人說你不懷好意嗎?”耶律文山覺得有必要打擊一下他這付嘴臉。
“嗯?這倒也是!”趙誠點(diǎn)頭稱是。
“不過,您要是寫了,我保準(zhǔn)沒人能看得明白!”耶律文山又道,“您那所謂漢字,過于深?yuàn)W!”
“你這是夸我,還是在貶我?”趙誠佯怒道,“知道嗎?那是天書,凡夫俗子哪能看得明白?”
“您說得對(duì),是天書!”耶律文山點(diǎn)頭附和,轉(zhuǎn)而卻道,“你要是寫了,你如何寫自己呢?”
趙誠啞然。
耶律文山這個(gè)管家,其實(shí)算得上是吃白飯的,平日里啥事都沒有,因?yàn)橼w誠沒有“家”,又何來“管家”。趙誠天天跟著耶律文山學(xué)習(xí)波斯語和突厥語,這兩種都是西域諸國的通用性語言,倒是學(xué)的不亦樂乎。
“管家吶,要是咱不得不外出討生活,做個(gè)通譯倒是個(gè)不錯(cuò)的選擇。”趙誠道,“要不咱們主仆二人合伙做生意,我有黃金大約二十兩,大宛種駿馬二百,也是個(gè)不小的數(shù)目了,你準(zhǔn)備出多少?”。
“主人天資聰慧,當(dāng)個(gè)通譯,那是大材小用了。至于這做生意嘛?主人說笑了,我看主人似乎還不想離開這里。”耶律文山道。
“我曾想離開這里,并且也那樣做過。前年夏天的時(shí)候,我曾越過阿勒壇山,可是我很快又回來了。”趙誠道。
“主人為什么會(huì)回來?”耶律文山驚訝地問道。
“當(dāng)我歷經(jīng)千辛萬苦,翻越阿勒壇山之后,看到的是無窮無盡的沙漠,我現(xiàn)在沙漠面前,我是如此的弱小和不堪一擊。我忽然失去了穿越沙漠的勇氣與希望,因?yàn)榈搅四抢镂也琶靼祝以瓉聿恢雷约簯?yīng)該往哪里去,所以我就回來了。”趙誠嘆道,“很可笑是吧?”
“不,主人。那阿勒壇山不比沙漠更容易穿越,道路險(xiǎn)阻,野獸與毒蛇縱橫,即使是成年之人也不敢只身一人翻越,你能以十一歲之齡翻越那座雄山,恐怕也是前無古人后無來者。”耶律文山贊嘆道。
“管家不用這么恭維我,其實(shí)我是跟著一個(gè)花剌子模商隊(duì)過阿勒壇山的,只是在深山中死了好幾個(gè)人。”
“莫非也是如我一樣遇到了盜匪?”耶律文山道。
“不,是我親手殺的。他們見我幼小,又是漢人,橫生歹意,想虜我為奴隸,我佯裝順從,等過了阿勒壇山,我便乘其不備殺了他們,可笑的是,他們還在做著美夢(mèng)。”趙誠笑了笑,只是這臉上的笑意讓耶律文山不寒而栗,“即使是最溫順的羊羔,為了活下去,也要反抗。所以,前幾日我殺了那屈出律,看到一代君王的尸吊在樹下,我并不感到害怕。”
“殺人的感覺不太好過吧?”耶律文山輕輕地顫聲問道,他很難想象一個(gè)少年手刃他人時(shí),是個(gè)怎樣的心態(tài)。
“那是自然。可是我卻不后悔,那些商人也許也算得上是買賣公平之人,在任何一個(gè)地方也許也算得上是個(gè)好商人,但是我要活下去,就只能殺了他們,當(dāng)他們惡念一生,就容不得別人也用惡意施加于其身。你說我做的對(duì)嗎?”趙誠問道。
“這天底下的道理,有時(shí)很明白很淺顯易懂,卻又讓人霧里看花。對(duì)于我們這些小人物來說,生存之道就是,誰能活下去,才是好道理,人們只會(huì)用羨慕的眼光看那些衣著光鮮,不管那些人的錢財(cái)是從何處來的。這天底下的君王,哪個(gè)不是殺人如麻之輩,在這草原上更是如此。”耶律文山說了一段很有哲理的話,這讓趙誠刮目相看。
“那蒙古圣女阿闌豁阿也是一個(gè)道理,若這成吉思汗沒能一統(tǒng)大漠,反為他族所滅,恐怕她那借光生子的神奇故事,跟你們大遼國的‘十香詞’一樣成為人們的談資罷了,人們只是想從中查證有什么奸情,所謂借神光受孕生子,只是騙人的把戲而已,甚至要是沒有文字來記載,要是萬一亡族滅種,別人壓根就不會(huì)知道。歷史從來都是后人所寫,就看你有沒有足夠強(qiáng)大,因?yàn)殍F木真的武功,給了蒙古人足夠的榮耀與牛羊,所以人們只會(huì)記住其中可以看作是長(zhǎng)生天旨意的東西,如果他也是屈出律之流,事情就不會(huì)是這樣的了。”趙誠道,“只要你足夠強(qiáng)大,你就是長(zhǎng)生天。”
“主人這話雖是至理,但還是少說為妙!”耶律文山緊張地瞅了瞅四周,“這里還是蒙古人的地盤。”
“你這個(gè)管家倒是挺為我著想的。所以還是那句話,好死不如賴活著!這是我目前的生存之道。”趙誠看著耶律文山小心翼翼的樣子,頗覺好笑,“知道我這個(gè)漢人為什么在這里活的還這么有滋有味嗎?”
“聽牧民說,您身上也頗有神跡出現(xiàn)。”耶律文山道。
“你信嗎?”趙誠反問道。
“這個(gè)……”
“老實(shí)話,有時(shí)我自己都這么認(rèn)為的。”趙誠嘆道,“要不然,我怎么會(huì)在這個(gè)鬼地方出現(xiàn)?”
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注1:阿蘭豁阿曾對(duì)自己的五個(gè)兒子說:“你們五個(gè)孩子都是我一個(gè)肚皮里生出來的,就像五枝箭桿一樣。如果是孤立的一枝箭桿,無論是哪一枝,無論是任何人,都很容易折斷。如果你們同心一體,互相合作,就像那一捆箭桿一樣,任誰都不能把你們?cè)趺礃樱 ?br/>
俺覺得,從現(xiàn)代管理學(xué)上來講,這就是一個(gè)關(guān)于團(tuán)隊(duì)精神的事例,有許多團(tuán)隊(duì)培訓(xùn)課程中都有類似的故事。</br>