這些諸天各種目光，在達到平衡之后，各自在楊恒體內轉了一圈，這才消失。
    直到這些目光都消失不見了，楊恒才敢顫顫巍巍的站起來，然后抹了一把頭上的汗水。
    剛才幾股意念給他的壓力實在是太大了，他都沒有任何的反抗的余力，只知道跪在那里，獻上自己的虔誠。
    楊恒站起來之后，直接就向旁邊床上坐了下去，然后躺在那里就不想動了。
    剛才實在是太嚇人了，楊恒雖然跪在那里，但是他的神經和身體一直緊繃著，這一松弛下來渾身都疼痛難忍。
    楊恒一直躺到中午該吃飯了，這才不得不重新站起來，到山腳下的徐家堡吃了一頓簡便的午餐。
    到下午的時候，楊恒已經恢復的差不多了，他這時才有心情拿出手機，開始在網上搜索附近的廟宇。
    這一回要選的是他分身享受香火的地方，自然要選一個滿意的，那些小廟根本就不能放在楊恒的眼里。
    楊恒在手機上搜索了半天，最后終于選定了一處，還算不錯的地方——白云寺。
    別看這個名字非常的樸素不起眼，其實白云寺的規模在T市來說是最龐大的，寺院規模占地十二畝，房屋殿堂九十九間。
    楊恒之所以選中這座白云寺，除了它規模龐大之外，還有一個重要的原因就是，這座白云寺在附近省市可以說是名聲卓著，因此香客來往云集。
    楊恒就是看中他龐大的香客群，只要是其中有一小部分人去參拜這個新設立的光明菩薩，就能夠讓他的分身快速的修成神圣。
    在思考清楚之后，楊恒脫去了身上自己的道袍，穿上了一身普通的衣服，后關了登天觀的觀門，從后門溜下了山去。
    楊恒之所以這么小心，這是因為他不想讓前邊徐家堡的那些村民發現他的奇怪的打扮（一個道士，穿著普通的衣服偷偷的溜溜下山去，能不奇怪嗎？），這會有損他在村民心中光輝的形象。
    楊恒下山之后，轉了一個圈，才來到國道上，之后打了一個車直奔白云寺。
    要說這白云寺所在的地理位置確實是優越，國道正好從白云寺前不遠處穿過，而且雖然說他還在郊區，但是由于城市的開發，在不遠處就已經起了高樓大廈。
    因此現在的白云寺來往交通通暢，附近人煙稠密，而且附近的村民，和新搬過來的市民，大部分都會在搬家的頭一天，來白云寺上一炷香，求一個心理安慰。
    除了這些過客之外，還有許多固定的香客，這些人不遠萬里來到白云寺上香祈禱。
    這白云寺如此興旺還有一個原因，雖然這白云寺是在晉朝時就已經建立，可以說是一處非常有名的名勝古跡，但是他卻從來不收門票，可以讓普通的信眾自由進出山門。
    這一點對于普通的信眾以及旅游愛好者來說，都是一個非常大的吸引，既然不要票，那么進去參拜一下，順便看一看這幾千年前的建筑也是好的。
    楊恒坐著出租車來到白云寺門口的時候，離得老遠就不得不下車行走了，因為這里已經是被人堵的死死的，交通車輛根本就沒有辦法上山。
    最后楊恒只能是在山腳下，隨著眾人一步步走上了半山腰，然后進入了白云寺，在天王殿中磕了個頭。
    楊恒之所磕這個頭，是希望這天王殿中供奉的護法金剛，能夠保佑今后的光明菩薩不受外界的干擾，早成正果。
    然后穿過天王殿，來到大雄寶殿，這里供奉的是釋迦摩尼佛祖。
    到了這里，楊恒沒有任何的怠慢他，隨著人流慢慢的進入大雄寶殿，給佛祖上了一炷香，然后跪在下面，默默的向佛祖祈禱。
    楊恒希望這一次自己的分身入佛門，能夠得到佛祖的庇佑。
    在辦完這一切之后，楊恒這才松了一口氣之后，他也不在久留，離開了白云寺，就在附近的居民家中找了一處民宅，暫時的住下。
    到了晚上的時候，楊恒突然睜開眼睛坐在了床上，然后默用法術，一道分身就從他的身體中跳了出來。
    只見這分身，現在已經完全是一副佛門菩薩的樣子。
    只見他頭戴寶冠，右手持如意于胸前，左手結印，下身著羊腸大裙，輕薄貼體，衣紋密集。
    這位楊恒的分身睜開了眼睛，和楊恒對視一眼，然后他們各自露出了一絲神秘的微笑。
    在這之后，這位分身光明菩薩向楊恒雙手合十點了點頭，也不多言便穿過了外墻，直奔不遠處的白云寺而去。
    楊恒的這個分身形象上來說是個光明菩薩，從實際上來說仍然是陰魂，因此別人看不見他的形象，這讓這位光明菩薩很順利的就來到了白云寺內。
    這位光明菩薩剛一進入白云寺之就，感覺到白云寺內無量的香火愿力在四周飄散，同時這些香火愿力也形成了一股看不見的保護網，保護著整個白云是不受妖邪的干擾。
    光明菩薩看著眼前消散的香火愿力，心疼的直哆嗦。
    如果這些香火愿力全歸于自己身上，他馬上就能凝住成自己的神軀，甚至有可能一步登天，成為初地菩薩。
    不過這些香火愿力雖然能夠辟邪，但是不知什么原因，對于光明菩薩這個陰魂來說，卻沒有任何的阻礙，讓他非常順利的進入白云寺，來到了方丈室前。
    楊恒來到這里的目的，是想給這里的方丈——元濟和尚托夢。
    如果是一般的陰魂，想要給人托夢，那時要付出很大的代價者，首先它的魂體恐怕就會不穩。
    不過這對楊恒來說并不是什么難事，因為楊恒好歹也是修煉過的，體內還是有一些法力，對于托夢術這些道家的小道來說，是十分容易就能夠辦到。
    因此楊恒在窗邊口中默默念動咒語，接著他的身軀一閃，便進入了這個的夢中。
    元濟和尚這時候本來正睡著香呢，突然之間他的腦海中就是一陣翻滾，然后一道道金光從天際閃現。
    雖然是在夢中，但是這位和尚還算是虔誠，一見這種情況，立刻就意識到了什么，只見他跪倒在地，連連地像天空中叩首。
    而金光越來越盛，最后這金光將元濟和尚的識海照得透亮。
    在這金光最為耀眼的地方，卻閃現出了一個身影，只見他盤膝坐在虛空之中，一手抱著一個玉如意，另外一手結印于胸前。
    元濟和尚本來睡夢中比較糊涂的意意識，這時候好像突然清醒過來。
    只見他跪倒在那里，雙手合十向上朝拜，“不知是哪位尊者，還請將尊號告訴小三僧，也好讓我早晚朝拜。”
    “善男子，吾為光明菩薩，從無量恒河沙世界而來，特降臨此界，為此界無量眾生傳度佛法，拔一切苦。”
    元濟和尚聽完之后，不知怎么的，就覺得心中無比的歡喜，口中不由得贊嘆道：“禮贊，南無光明菩薩，救度眾生，拔一切苦，入此無量苦海。”
    天空中的光明菩薩也是一臉的慈悲相，只見他抬起左手對著跪，在下邊的元濟和尚就是一指。
    與此同時元濟和尚，腦海中就升起了一篇經文。
    這篇經文大部分都是佛祖在贊嘆光明菩薩，入此無量苦海，救度眾生。
    最后的一段還是告訴諸天僧侶，虔誠頌此《光明經》，可得光明菩薩心印，憑此心印，可在無量苦海借用光明菩薩法力超度眾生。
    這位元濟和尚得此妙法，高興的五迷三道，根本就沒有注意到在虛空中的那位光明菩薩臉色有多么的僵硬。
    原來楊恒本來是想給這位元濟和尚的，并不是現在這本《光明經》，而是他從異界得到的那本香火成神法中，最后禮贊諸神的一部分。
    結果不知道怎么的，最后那位元濟和尚接收的卻和他想傳送的內容大相徑庭，只有最后一部分借用力量上是一致的。
    楊恒發現這種情況之后，背后的冷汗就又冒了出來，這明顯是那些他以為已經離開的那幾個視線，并沒有真正的離開，任然在一直關注著他。
    不過楊恒現在也顧不得這些了，只要是這一次能讓自己的分身成為光明菩薩受人崇拜，其他的事情都可以暫時丟開。
    畢竟在楊恒想來自己這是只是一個小螞蟻，那些諸天中無盡維度的各位大人物，有什么手段他完全不知道，只能是閉著眼睛向前瞎闖。
    “汝當奉行此經，使吾真身受眾人崇拜。”
    楊恒說完之后又操縱著光明菩薩的分身，放無量光，
    這些光芒是楊恒模擬佛教中的清凈光，自在光，智慧光。
    而跪在地下的元濟和尚，受此光芒一照，好像就立刻進入了定中。
    這也是因為楊恒在這光芒中加入了一些法力，這些法力被楊恒有意無意的引導到了元濟和尚的神魂之中。
    辦完這一切之后，楊恒就收斂了光芒，退出了元濟和尚的夢境。
    第二天白天，楊恒收拾好自己的東西，便回自己的道觀去了，接下來就等著這個元濟和尚在廟中以自己的形象塑像，好讓自己的分身進入這佛像之中。
    到時候楊恒就可以借助這分神，修練香火成神法，快速的提升勢力，到時候會到異界，也不怕那個仇人前來尋仇了。
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