悅習(xí)院中，方運(yùn)邁著方正的步子向里走，一些人跟在后面。
沒有任何人維持秩序，也沒有任何人在排次序，但幾乎每個人都清楚自己走在什么地方，每個人都知道自己什么時候進(jìn)悅習(xí)院。
方運(yùn)身后幾乎是清一色的老人，除了多位大學(xué)士，還有許多老翰林。
這些人中有左相一系的致仕老人，有康王一系的隱士，有游學(xué)景國的他國文人，有四個裝病的景國高官，更多的則是各大世家或豪門中的重要人物。
舉人在悅習(xí)院講學(xué)，千年未有。
隊伍的層次分明，舉人搶不了進(jìn)士的路，進(jìn)士也堵不到翰林的道。
方運(yùn)不管他人，一直向正前方走，而其余人則逐漸向兩旁的階梯走去。
進(jìn)入悅習(xí)院的人越來越多，但悅習(xí)院近處的人不減反增，因為遠(yuǎn)處源源不斷有人前來，填補(bǔ)近處的空白。
悅習(xí)院是仿孔府的泗水院建筑，組成墻壁的不是磚石，而是密密麻麻的樹木，外面的人偶爾可以從縫隙中觀其一斑。
不多時，悅習(xí)院外依舊站著密密麻麻的人群，但好像有無形的力量存在于每個人的心中，讓這些人知道自己沒有資格進(jìn)入書院。
一身普通書生打扮的趙紅妝？一？本？讀？小說m....站在一群士子中，她靜靜地看著徐徐關(guān)閉的悅習(xí)院大門，右拳緊緊握著，仿佛要粉碎這些阻礙。
其余的花樓女才子與女學(xué)子則面露喜色，靜靜等待講學(xué)開始。
在大門關(guān)閉的同時，悅習(xí)院開始祭孔儀式，身為講學(xué)老師的方運(yùn)親自主持。
祭孔儀式之后，方運(yùn)走到文臺之上。
扇形的階梯會場上鴉雀無聲，數(shù)萬人注視著文臺之上那個年輕人，面容稚嫩，目光深邃。
方運(yùn)雙手緩緩搭在講臺之上。掃視前方黑壓壓的眾人，微微點頭，道：“諸位，請落座。”
雜音陣陣，靠近講臺的數(shù)千人坐在階梯上的蒲團(tuán)上，而離講臺稍遠(yuǎn)的人則依舊站立著，這時眾人稍稍放松，階梯上時不時傳來輕咳聲。
方運(yùn)的目光掃視那些落座的人，幾乎一瞬間就把所有人的面孔和表情牢牢記在心中，并沒有認(rèn)出那三位貌似來“踢館”的大師。
方運(yùn)輕咳一聲清了清嗓子。微微一笑，以舌綻春雷道：“我曾聽一位老人說過，站在山頂與山腳的兩個人，在對方眼里，同樣渺小。”
臺下靜悄悄的，眾人仔細(xì)聆聽。
“初次聽聞，我以為他是告訴我，人要謙遜，因為你眼中渺小的人物可能有你看不到的偉大。后來我想到新的可能。他或許在告訴我，如果同樣是渺小，那就要努力站立在山頂。最后我想到第三個可能，他是在告訴我。站在山腳與山頂?shù)娜耍鋵嵅o不同。”
方運(yùn)說完，稍稍停頓一下，朗聲道：“我之所以能站在孔圣面前講學(xué)。不是因為我是先賢，而是因為，我站在由先賢的智慧和成就累積的山峰上。我過去攀登，現(xiàn)在攀登，未來必將繼續(xù)攀登。”
悅習(xí)院內(nèi)外數(shù)不清的人點頭稱贊。
許多人更是低聲稱贊方運(yùn)不亢不卑，既沒有口出狂言說自己多了不起，又沒有假模假樣地謙虛，這才是講學(xué)者應(yīng)該有的姿態(tài)，過傲或過卑都不是合格的講學(xué)老師。
一個抱著小狐貍的女子站在離悅習(xí)院較遠(yuǎn)的位置，一邊撫摸小狐貍，一邊望著孔圣那偉岸的雕像，聽著方運(yùn)的聲音，淺笑吟吟。
方運(yùn)繼續(xù)道：“在開講之前，鄙人說個講學(xué)的小規(guī)矩。”
方運(yùn)話音剛落，許多人面露詫異之色，剛才還夸方運(yùn)不驕傲，現(xiàn)在方運(yùn)的話似乎有些自滿。
講學(xué)本身就是一個極大的規(guī)矩，方運(yùn)僅僅是舉人而且是第一次講學(xué)，最忌諱立下自己的規(guī)矩，必須要中規(guī)中矩，因為哪怕是小規(guī)矩也可能讓講學(xué)變質(zhì)，讓人貽笑大方。
與左相、康王和雷家交好的許多人臉上浮現(xiàn)輕微的嘲弄之色，甚至幾位老翰林老進(jìn)士也毫不掩飾對方運(yùn)的輕蔑。
一位老進(jìn)士突然低聲道：“兔子的尾巴翹太高，自然長不了。”
附近左相的人低聲輕笑，但其余進(jìn)士卻暗暗搖頭。
方運(yùn)卻好似沒有發(fā)現(xiàn)下面的變化，平平淡淡道：“諸位都隨身帶著紙筆，在我講學(xué)的過程中，若是遇到想詢問或指教的地方，可以寫在紙上，然后從后往前傳遞到第一排，可留名，可不留名。等我講完一部分，會去看你們的紙張，挑出一些有意義或者重復(fù)多的疑問解答。”
等方運(yùn)說完，全場鴉雀無聲。
許多老師紛紛點頭，意識到這是一個很好的師生溝通方式。
“妙法！日后我再講學(xué)，必然使用此法。不，日后全學(xué)宮的講學(xué)都要使用此法。”說話的是學(xué)宮的掌院大學(xué)士，在學(xué)宮的地位僅次于文相，地位等同六部尚書。
那個嘲笑方運(yùn)兔子尾巴長不了的老進(jìn)士面紅似血，別人夸方運(yùn)他可以反駁，但掌院大學(xué)士張口，不啻于蓋棺定論，別說他區(qū)區(qū)進(jìn)士，哪怕其他大學(xué)士都不可能推翻。
之前還笑方運(yùn)的人各個沉著臉。
方運(yùn)繼續(xù)道：“凌煙閣雖有七亭，我只講琴書畫三道，今日第一講，便是琴道之左手指法。”
圣元大陸此時的琴道指法左右并重，而華夏古國的指法后來在著重左而輕右，左手指法更加精妙，方運(yùn)也曾多次驗證，拿出來教學(xué)最適合不過。
于是，方運(yùn)拿出圣元大陸沒有的三種指法開始講學(xué)，這三種指法經(jīng)過數(shù)百年的驗證和運(yùn)用，毫無瑕疵，直到方運(yùn)講完，也沒有人敢反駁。
在方運(yùn)講學(xué)的過程中，陸續(xù)有人傳紙條向前，在方運(yùn)講完后，已經(jīng)有近百頁紙。
方運(yùn)走下文臺想要去拿那疊紙，哪知掌院大學(xué)士隨手一揮，那疊紙飛到方運(yùn)面前的講桌上。
方運(yùn)謝過掌院大學(xué)士，然后快速翻看九十多人提出的疑問，挑了兩個重復(fù)率最高的問題，然后又選了一個自己認(rèn)為重要的問題。
三張紙出現(xiàn)在方運(yùn)手中，方運(yùn)就三張紙上的問題詳細(xì)解答。
方運(yùn)解答完，道：“若無重要疑問，我開始講書道筆法。”
一位進(jìn)士立刻起身拱手道：“恕在下無禮，您在彈波亭中以一己之力傷小國公之手、敵數(shù)十人的《青松吟》，我當(dāng)時在場。我記得您當(dāng)時用了三種特別的指法，不僅在圣元大陸前所未有，而且似乎對戰(zhàn)曲有著不一樣的作用，您為何不講那三種指法？”
方運(yùn)記得這人，不是康王或左相的人，于是微笑道：“那三種指法分別是‘撥刺’‘截’和‘臨’，假以時日，我會詳細(xì)說明，但今日講學(xué)終究不能面面俱到，大概下個月的《圣道》會出現(xiàn)這三種指法的詳細(xì)說明。”
“原來如此，在下唐突了。”
方運(yùn)點點頭，然后目光掃視臺階上的一眾翰林，他想尋找左相派來的琴道三境大師焦松，結(jié)果發(fā)現(xiàn)無一翰林與自己對視或有敵意。
左相一系的人也翹首以盼，可過了好一會兒也無人敢站起來指責(zé)方運(yùn)，最終只能輕嘆。
小國公全身包著藥布坐在蒲團(tuán)上，下人小心翼翼扶著他。他則盯著方運(yùn)，眼中閃爍著仇恨的火焰。
附近的人無一人關(guān)注小國公。
在凌煙閣中被半圣雷罰，幾乎等于文名盡散，許多人已經(jīng)如躲瘟疫一樣躲著他。
不多時，方運(yùn)道：“現(xiàn)在我開講書法。《神策軍碑》的字體是我坐在悟道河附近的柳樹下悟通的一種字體，所以我稱之為‘柳體’。”
方運(yùn)心中捏了一把汗，希望以后‘顏體’‘歐體’‘趙體’等等也能想出恰到好處的理由。
柳體的創(chuàng)始人柳公權(quán)在世的時候，那些高官顯貴之家的碑志若是不請柳公權(quán)來寫，會被認(rèn)定為不孝，可見柳公權(quán)在唐朝的地位到了何種地步。
方運(yùn)用后世的柳體教學(xué)內(nèi)容講學(xué)，講授柳公權(quán)特有的行筆方式，并點出幾種新的筆法。
和琴道時的講課不同，琴道指法終究要靠完整的曲子來支撐，方運(yùn)不創(chuàng)新曲，只彈片段，眾人對方運(yùn)所說的指法沒有清晰的認(rèn)識，但筆法不同。
方運(yùn)的柳體和筆法有著立竿見影的效果，許多人甚至拿出筆開始學(xué)習(xí)，那些書道大家全都眉飛色舞，紛紛稱贊。
講完書法，方運(yùn)挑了新的紙條回答，最后仍舊道：“若無問題，我便開始講畫道。”
小國公突然道：“方文侯，畫道三境的大師阮凌就在此處，他可是被譽(yù)為最有可能進(jìn)入畫道四境之人，你竟然敢在他面前班門弄斧，也不怕風(fēng)大閃了舌頭？”
數(shù)不清的人皺起眉頭，小國公平日絕不會這樣，但小國公遭受雷罰，文名盡喪，今日方運(yùn)連講兩課毫無疏漏，連續(xù)兩位三境大師不開口，所以小國公忍不住撕破臉皮，把阮凌說了出來，逼方運(yùn)與阮凌交惡，并且斷了阮凌的退路。
許多人看向一位翰林，這人的翰林服不是景國的式樣，而是嘉國的式樣。
雷家位于嘉國。
阮凌被眾人盯著，原本平靜的面龐閃過一抹怒色，顯然已經(jīng)知道小國公的手段，前兩位的書道和琴道大師都是景國人，小國公不想得罪，但他是嘉國人，所以小國公哪怕得罪他也沒有什么損失。
方運(yùn)不說話，微笑看向畫道大師阮凌。(未完待續(xù)……)
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