方運(yùn)道：“若是這樣，人人選的三篇策論都是十國(guó)、妖蠻和安民。。.。但實(shí)際上進(jìn)士不可能都選這三篇，圣院應(yīng)該有什么手段避免吧？”
董知府道：“自然。若強(qiáng)行選這三題，答得不好，那便是自不量力，不會(huì)取舍，在答題前就已經(jīng)敗了。而進(jìn)士又不是只取主政一方的大員，工部、戶部和刑部等都需要大量的相關(guān)人才。寫(xiě)滅妖蠻策論得乙的人去刑部，遠(yuǎn)遠(yuǎn)比不上寫(xiě)法理策論得乙之人。若兩人評(píng)等相同，那么后者成進(jìn)士的可能更大，因?yàn)槲揖皣?guó)缺精通司法的進(jìn)士。若是兩人都落榜，那不出意外，后者有很大可能成為‘同進(jìn)士’，即景國(guó)向圣院索要的追加進(jìn)士的名額。”
“原來(lái)如此。若想成為進(jìn)士前三，那最好寫(xiě)這老三篇策論，若想更容易中進(jìn)士，那便應(yīng)該避開(kāi)老三篇中的至少一篇。舉人試雖然和進(jìn)士試不同，但為了日后的進(jìn)士試準(zhǔn)備，最好是舉人試選什么，進(jìn)士試就應(yīng)選什么。”方運(yùn)道。
“不錯(cuò)。你要爭(zhēng)的是狀元。”
“學(xué)生謹(jǐn)記。”方運(yùn)道。
“另外，因文曲星動(dòng)，今年的舉人試和進(jìn)士試的名額有所增加，這對(duì)你來(lái)說(shuō)有喜有憂。人多了，你爭(zhēng)狀元的機(jī)會(huì)就小一些，這是憂。至于喜，那便是我國(guó)今年額外多了三十個(gè)同進(jìn)士的名額。”董知府道。
方運(yùn)先是一喜，因?yàn)榫皣?guó)去年也只錄取三十位進(jìn)士，今年就算加倍取六十，額外的三十個(gè)同進(jìn)士也是一個(gè)巨大的數(shù)字。隨后方運(yùn)一愣，道：“喜？莫非這同進(jìn)士的名額跟我有關(guān)？”
董知府笑道：“當(dāng)然與你有關(guān)。在你出圣墟前，圣院的人說(shuō)你第一次書(shū)山過(guò)了三山二閣，而武國(guó)和慶國(guó)的秀才不知為何大批失敗，惹得半圣認(rèn)為兩國(guó)學(xué)子不堪造就，所以把另外兩國(guó)的同進(jìn)士名額奪了一部分。分到咱們景國(guó)。不過(guò)現(xiàn)在我們才知道，你何止過(guò)了三山二閣，你都已經(jīng)入了第四山！那三十同進(jìn)士必然會(huì)銘記你的大恩，這是一份沉甸甸的人脈！”
方運(yùn)點(diǎn)了點(diǎn)頭，這次沒(méi)有客氣或謙虛，景國(guó)這三十個(gè)同進(jìn)士，完全是他在書(shū)山努力爭(zhēng)來(lái)的。
“這次封爵，也會(huì)考慮到這個(gè)因素。爵位可能只是從三品文侯，但別的賞賜會(huì)很重。好了，我們繼續(xù)說(shuō)策論。策論中的十國(guó)、妖蠻和安民是大分類。而真正的考題有時(shí)候是一句話，有時(shí)候是半圣寫(xiě)的幾百字，有時(shí)候甚至干脆摘抄古書(shū)的故事。”
方運(yùn)輕輕點(diǎn)頭。
董知府又道：“進(jìn)士試和舉人試不同。進(jìn)士試之所以出現(xiàn)老三篇，乃是因?yàn)檫M(jìn)士試是為人族選人才，所以題目極大。但舉人試則主在為國(guó)選賢良，所以我便從歷年的策論中選三題，你在黃昏前快速答出，不求完善無(wú)缺，旨在讓我摸清你的長(zhǎng)處和短板。等你答完三題。我評(píng)判完后，再給你留十題，明日晚間我會(huì)來(lái)評(píng)判。”
方運(yùn)面露苦色，別人答三篇策論至少用十二個(gè)時(shí)辰。自己倒好，最多有三個(gè)時(shí)辰的時(shí)間。
“你少在那里裝蒜，我知你文思敏捷，又有上品奮筆疾書(shū)。定然可以完成。準(zhǔn)備好紙筆！”
董知府說(shuō)完，從桌子上拿起毛筆，思索了十幾息。提筆書(shū)寫(xiě)，一邊寫(xiě)一邊道：“我選十九年前的舉人試題目三篇，你來(lái)作答。”
不多時(shí)，董知府寫(xiě)完第一篇題目，遞給方運(yùn)，道：“你先答這篇策論。”
方運(yùn)接過(guò)一看，微微皺眉，這篇策論題目是雙問(wèn)，開(kāi)頭就是“圣教化，君國(guó)政。明德之君，知固本重農(nóng)，治兵修備。”
這篇題目后面就是圍繞前面發(fā)問(wèn)，眾圣負(fù)責(zé)教化，而國(guó)君負(fù)責(zé)政務(wù)，真正的國(guó)君應(yīng)該首重農(nóng)事與軍務(wù)，那么作為一國(guó)讀書(shū)人，應(yīng)該如何為國(guó)君獻(xiàn)策。
方運(yùn)沒(méi)有立刻作答，而是先思索這農(nóng)事與軍務(wù)的關(guān)系，因?yàn)檫@種題叫“雙問(wèn)”。
方運(yùn)心想雙問(wèn)題在進(jìn)士試中都不多見(jiàn)，那年的舉人試中竟然有這題，深覺(jué)十九年前的舉人倒霉。
十國(guó)重經(jīng)義，所以經(jīng)義已經(jīng)被考生們研究到每一個(gè)細(xì)節(jié)，而詩(shī)詞和策論雖有研究，但書(shū)籍很不容易買，方運(yùn)只看過(guò)十七本有關(guān)策論的寫(xiě)作指導(dǎo)書(shū)籍，而那些書(shū)中的解雙問(wèn)之法太過(guò)模糊。
奇書(shū)天地中也不可能有雙問(wèn)的解答之策，方運(yùn)只能靠自己。
當(dāng)時(shí)，方運(yùn)收集了能找到近年所有雙問(wèn)類策論題目，共三十二題，然后找出這些題目的范文，共一百七十篇，然后反復(fù)閱讀優(yōu)秀策論和差等策論，對(duì)比兩者之間的不同之處，再尋找優(yōu)秀策論之間的相同之處。
經(jīng)過(guò)一天的努力，方運(yùn)終于發(fā)現(xiàn)雙問(wèn)策論的要點(diǎn)在于“關(guān)聯(lián)”“并重”和“統(tǒng)一”，而明白了這個(gè)觀點(diǎn)，方運(yùn)再對(duì)照那些范文，發(fā)現(xiàn)凡是這三點(diǎn)能寫(xiě)好的，大都是甲等，而寫(xiě)好兩點(diǎn)的，至少是乙等，那些差等策論除了答非所問(wèn)的，大都是沒(méi)把握好兩點(diǎn)。
方運(yùn)思緒紛飛，把自己總結(jié)的經(jīng)驗(yàn)用在這道策論題目上。
“若想得乙等，必須分別對(duì)農(nóng)事和軍務(wù)有良好的對(duì)策，并且把兩者聯(lián)系起來(lái)。但要想得甲等，就不僅僅是聯(lián)系那么簡(jiǎn)單，而是要站在更高的角度，站在一國(guó)之相的位置，把農(nóng)事與軍務(wù)統(tǒng)一。那些甲等范文好則好，但稱不上妙，因?yàn)樗麄兪菑?qiáng)行把雙問(wèn)的不同類別統(tǒng)一。以此篇為例，農(nóng)事就是農(nóng)事，軍務(wù)就是軍務(wù)，強(qiáng)行統(tǒng)一起來(lái)，只能是一些“屯田”之類的老套手段，但若要兩者更完美統(tǒng)一，應(yīng)該添加一個(gè)紐帶！而這個(gè)紐帶在現(xiàn)如今的國(guó)家中，又不能強(qiáng)過(guò)農(nóng)事和軍務(wù)，否則就是喧賓奪主，跑題，直接丁等。”
“所以，真正的甲等雙問(wèn)好文，不僅要有‘聯(lián)系’‘并重’和‘統(tǒng)一’，必須還要有‘紐帶’！這就是方向，而具體如何獻(xiàn)策農(nóng)事和軍務(wù)，則是道路。若要得甲等，兩者缺一不可！”
方運(yùn)有生活在一個(gè)高度發(fā)達(dá)社會(huì)的經(jīng)驗(yàn)，自然知道什么是一個(gè)萬(wàn)能的紐帶。
在想好紐帶后，方運(yùn)就根據(jù)景國(guó)的現(xiàn)狀分析，然后思索對(duì)策。
一刻鐘后，方運(yùn)提筆，在開(kāi)頭就直指統(tǒng)一，回答：“臣對(duì)：無(wú)農(nóng)不穩(wěn)，無(wú)軍不固，無(wú)商不富。農(nóng)者……”
董知府就站在方運(yùn)身邊，僅僅看了前十二個(gè)字，目光一閃。
策論最忌諱跑題偏題，明明是農(nóng)事與軍務(wù)，卻加一個(gè)地位不如兩者的商，寫(xiě)好了則罷，寫(xiě)不好恐怕直接丁等。
不過(guò)董知府沒(méi)有輕易下結(jié)論，而是繼續(xù)看下去。
方運(yùn)經(jīng)過(guò)五次才氣灌頂，又得文曲星照，思維極其敏捷，很快把自己所知所見(jiàn)所聞的一切聯(lián)系起來(lái)，然后迅速分門別類，再挑選出適合此篇策論的內(nèi)容，最后再進(jìn)一步精煉。
那些普通舉人書(shū)寫(xiě)過(guò)程都是下意識(shí)進(jìn)行，但方運(yùn)得文曲星照后，思維已經(jīng)達(dá)到進(jìn)士的程度，這些過(guò)程都非常清晰地在他腦海中出現(xiàn)。
在農(nóng)事方面寫(xiě)了幾句，方運(yùn)臉上突然浮現(xiàn)一抹微笑，因?yàn)樗趯?xiě)的過(guò)程又有新的發(fā)現(xiàn)，這策論和經(jīng)義不同，經(jīng)義是分析圣人之言，必須要面面俱到，主要表現(xiàn)圣人之道，自己還在次要位置。
而策論根本是在獻(xiàn)策，是在向君上和考官展示自我，那么面面俱到反而落了下乘，一專多能才是策論答題的第二個(gè)要素。
于是，在寫(xiě)農(nóng)事的時(shí)候，方運(yùn)沒(méi)有學(xué)策論指導(dǎo)書(shū)籍那樣用洋洋灑灑數(shù)千言來(lái)獻(xiàn)策，而是在寫(xiě)了一些問(wèn)題對(duì)策后，筆鋒一轉(zhuǎn)，寫(xiě)到：“無(wú)農(nóng)不穩(wěn)，何以穩(wěn)農(nóng)？”
接著，方運(yùn)就通過(guò)自己的所見(jiàn)所聞，把農(nóng)事的重點(diǎn)落在“穩(wěn)農(nóng)”上。
董知府一看，差一點(diǎn)拍案叫絕，在農(nóng)事方面，很多人都提出重農(nóng)思想和對(duì)策，但是“穩(wěn)農(nóng)”卻比“重農(nóng)”更加具體，更加精確，不僅能抓住考官的眼光，也更符合策論的理念。
董知府盯著方運(yùn)的頭，很想知道這個(gè)家伙腦子里裝的是什么，怎么會(huì)這么機(jī)敏，因?yàn)椤昂我苑€(wěn)農(nóng)”四字一出，哪怕是方運(yùn)寫(xiě)的穩(wěn)農(nóng)之策和別人的重農(nóng)之策一模一樣，但就憑這四個(gè)字也能穩(wěn)壓其余考生。
寫(xiě)完農(nóng)事，方運(yùn)又開(kāi)始寫(xiě)軍務(wù)，景國(guó)邊患嚴(yán)重，景國(guó)的考生若是答題，必然會(huì)圍繞對(duì)付妖蠻進(jìn)行，但方運(yùn)則秉承專精的答題理念，不寫(xiě)軍工，不寫(xiě)兵將，而寫(xiě)“軍紀(jì)”，然后從軍紀(jì)稍稍延伸到軍心，明明白白寫(xiě)只有軍紀(jì)才能讓軍人有心有魂。
寫(xiě)完軍務(wù)，方運(yùn)松了口氣，稍稍穩(wěn)住自己心神，重新閱讀一遍前文，最后點(diǎn)點(diǎn)頭，確定自己寫(xiě)的和自己所想一致，神態(tài)更加沉穩(wěn)。
董知府一直在觀察方運(yùn)，看到這一幕，他在心中暗嘆真是名不虛傳，方運(yùn)剛才的舉動(dòng)看似普通，卻已近“明己”。一個(gè)人活得越久，越知道了解自己最難，而“明己”還要高于“自省”，自省只是提醒自己的過(guò)失，“明己”卻能準(zhǔn)確地知道自己的錯(cuò)與對(duì)，不僅要改正自己的錯(cuò)，更要堅(jiān)持自己的對(duì)。
董知府一直沉浸在“穩(wěn)農(nóng)”和“軍紀(jì)”兩策之中，他沒(méi)想到一個(gè)少年舉人竟然能寫(xiě)出這般深刻的道理，不僅遠(yuǎn)超他這個(gè)進(jìn)士，而且很具有可行性。
“董大人，我答完了。董大人？”方運(yùn)道。
“哦？”董知府脫離思索兩策的狀態(tài)，然后嘆息一聲，看著方運(yùn)。
“十九年前你若在密州，解元必非我。”
方運(yùn)恍然大悟，原來(lái)這是董知府當(dāng)年的考題，他不僅在十九年前參加了舉人試，而且還是密州的舉人第一。(未完待續(xù)。。)
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