“天榜八十五位，六道宗文戎真人，輕取天榜五十六位歸墟教無(wú)常王！”
    “天榜八十七位，六道宗月儀真人，力壓天榜五十五位萬(wàn)獸宗踏海夸父！”
    “天榜九十六位，六道宗黃泉真人，槍挑天榜三十七位瀛仙宗醉劍仙，半招險(xiǎn)勝！”
    “天榜八十二位，六道宗碧落真人，術(shù)斗天榜三十四位大衍派蒼生神算，以奇招迫其認(rèn)輸！
    “天榜七十七位，六道宗青螭真人，挑戰(zhàn)天榜三十二位龍傲宗定瀾刀，于絕境中臨陣突破后取勝！”
    ……
    簡(jiǎn)直就像是為了彌補(bǔ)自己在天人演武上未有出色表現(xiàn)的遺憾，又或者是為了表達(dá)對(duì)天榜排位的不滿，六道宗的修士們集體爆發(fā)，向排名前列的天榜高手挑戰(zhàn)，而且統(tǒng)統(tǒng)戰(zhàn)而勝之。
    而受到他們的刺激，同屆的其他新晉天人也紛紛向老一輩的天榜高手挑戰(zhàn)，戰(zhàn)績(jī)有勝有負(fù)，但不管是何種結(jié)果，都將原本三十年才會(huì)進(jìn)行一次改動(dòng)的天榜攪得風(fēng)生水起，幾乎每一天都能聽(tīng)到某位后起之秀戰(zhàn)勝前輩的消息，讓一群還留在瀛仙宗的修士們大呼過(guò)癮，這么激烈的風(fēng)潮自天榜發(fā)布以來(lái)，還是首次出現(xiàn)。
    “哈哈哈，這下天庭的封神官們要集體抓狂了，新出的天榜還沒(méi)熱乎，就被迎面澆了一大盆冷水，看他們還會(huì)不會(huì)像那樣牛氣哄哄的說(shuō)就是不改。”
    “可不是嘛，以前哪怕有天榜排名靠后的真人戰(zhàn)勝了天榜排名靠前的真人，他們要么找借口說(shuō)是受天時(shí)地利環(huán)境的影響，不能作數(shù)，要么說(shuō)贏家在這段時(shí)間里有了奇遇獲得突破，要么說(shuō)整體變動(dòng)不大，一兩個(gè)個(gè)例會(huì)在下次天榜出來(lái)后進(jìn)行改變。可這是天榜剛出來(lái)沒(méi)多久，就有那么多‘以后勝前’的例子，而且還是以擂臺(tái)決斗的方式，最為公平，誰(shuí)也沒(méi)占誰(shuí)的便宜，天庭總不可能再找理由，說(shuō)那么多人是集體碰到了奇遇。”
    “哈哈哈，這還真不好說(shuō)，以天庭的厚臉皮，說(shuō)不定還真就干得出這么無(wú)恥的事情。反正啊，他們要是還像以前一樣硬挺著，就是堅(jiān)持不改，那這天榜的權(quán)威可就再也沒(méi)人相信了，排名完全不符實(shí)嘛，差得也太多了！”
    “這一屆新人果然是臥虎藏龍，難怪都說(shuō)六道宗這一屆的新晉天人獨(dú)占鰲頭，居然有三人上了天罡位，如果重排天榜的話，禪渡宗的悲諦尊者在天罡位上連屁股都沒(méi)捂熱，就要被擠下去了，真是悲劇啊。”
    “人家可是得道高僧，豈會(huì)在意這點(diǎn)虛名，要說(shuō)悲劇，最大的悲劇不是禪渡宗，而是天庭。還記得嗎，傲宇龍子贏了第十位的吞海鬼驍，韋陀尊贏了第九位的千鈞神力王，按照常理推斷，既然韋陀尊贏了第九位，那么原來(lái)的千鈞神力王就會(huì)被擠到第十位，這樣一來(lái)，好不容易贏了第十位的傲宇龍子就要被擠到十一位，退出前十。
    天庭要是敢這么排，誰(shuí)敢保證傲宇龍子不會(huì)在一怒之下，再去挑戰(zhàn)千鈞神力王？要知道第九第十排位接近，兩者的實(shí)力原本就相差仿佛，傲宇龍子能贏吞海鬼驍，對(duì)上千鈞神力王也該有相當(dāng)?shù)膭偎恪Ｈ绻焱ゲ幌朐俣瘸龀螅荒軐⑶рx神力王排到十一位，把傲宇龍子提到前十，哈哈，這下那群封神官們得糾結(jié)死了，是該選擇得罪同門(mén)，還是選擇再一次被人質(zhì)疑眼光。”
    “兄臺(tái)言之有理，這下天庭的封神官就成了風(fēng)箱里的老鼠——兩頭受氣。要么打同門(mén)的臉，要么打自己的臉，二選一，不論選哪個(gè)都能讓他們吃不了兜著走。”
    這發(fā)言引來(lái)了一片呼應(yīng)，大家紛紛口出奚落之語(yǔ)，期待著要看天庭的笑話。
    因?yàn)樵谝酝奶彀衽盼恢校馍窆僦锌偸怯幸馄惶焱サ男奘浚热鐑擅麑?shí)力相差仿佛的修士，肯定是天庭的修士靠前，他派的修士靠后，這種做法自然得罪了不少人，積累了許多怨念。
    只是天庭勢(shì)大，加上所做的事情都是在規(guī)矩內(nèi)的偏袒，沒(méi)有做得太過(guò)分，所以眾人也只能在嘴巴上說(shuō)說(shuō)，不可能真的拿他們?cè)趺崔k，而現(xiàn)在的這一批新晉修士拿實(shí)際行動(dòng)狠狠刪了天庭一巴掌，可謂大快人心。
    ……
    就在外界為天榜變動(dòng)鬧得紛紛揚(yáng)揚(yáng)的時(shí)候，作為始作俑者的羅豐正在房間中清點(diǎn)此次萬(wàn)仙大會(huì)的收獲。
    交給瀛仙宗寄賣的丹藥不必說(shuō)，因?yàn)榱_豐定的價(jià)格略低于平均線，而丹藥的質(zhì)量卻都屬上乘，盡管丹種非常普通，沒(méi)有罕見(jiàn)的品種，但越是大眾的東西越是證明需求量巨大，幾乎人人都需要，哪怕不急用也可以帶一些在身上防備意外。
    晉級(jí)天人前，晶石對(duì)羅豐來(lái)說(shuō)就已經(jīng)可有可無(wú)了，晉級(jí)天人后，晶石更是毫無(wú)用處，哪怕是極品晶石儲(chǔ)存的靈氣也比不上一件下品寶器的洞天世界中儲(chǔ)藏的靈氣，甚至相比之下，陰陽(yáng)神霄功吸納靈力的速度都更加有效率，因此這些丹藥出售的利潤(rùn)全部換成了煉器素材。
    在掌握煉丹的本領(lǐng)后，羅豐打算接下來(lái)學(xué)習(xí)煉器，這兩樣本領(lǐng)可說(shuō)是修士的基本技術(shù)，只要不是徹底沒(méi)有才能，或者窮得買(mǎi)不起像樣的鼎爐，無(wú)論誰(shuí)都能玩上兩手，當(dāng)然本領(lǐng)的高低就參差不齊了。
    “事先交換來(lái)的玄黃廢世缽不談，化嬰水、旱魃遺骨、生死兩界盤(pán)、洗業(yè)金火、八卦琉璃盞、龍脈地氣、光陰砂，便是這此天人演武后兌換來(lái)的獎(jiǎng)勵(lì)了。”
    斬殺龍魔族長(zhǎng)，之后又通過(guò)逼使其他修士離場(chǎng)，羅豐奪得了大量的功德點(diǎn)數(shù)，便是兌換那件退階的亞道器也綽綽有余，但他并沒(méi)有好高騖遠(yuǎn)，而是選擇了對(duì)自己最有實(shí)際價(jià)值的寶物，因?yàn)榭v然是道器或者上品寶器，在他手里也頂多發(fā)揮堪堪觸及中品寶器的實(shí)力，。
    其中化嬰水和旱魃遺骨是為暗師鬼君準(zhǔn)備的，以這位的能耐，指望他憑自己的力量渡過(guò)天劫可說(shuō)是希望渺茫，羅豐可不會(huì)抱這種撞大運(yùn)的念頭，尤其以地級(jí)元丹晉級(jí)天人的修士，本就比天級(jí)元丹的修士更依賴外物的幫助，除非是洪馗這種本來(lái)可以證天級(jí)元丹，因?yàn)榉N種原因不得不退而求其次的修士，才能全憑自身的力量強(qiáng)渡天劫，饒是如此，他遇上危險(xiǎn)的可能也比天級(jí)元丹修士更大。
    化嬰水能幫助元丹修士晉級(jí)伏嬰境，這份藥丹經(jīng)過(guò)了前人無(wú)數(shù)次的修正，可說(shuō)是玉洲修行界全體修士耗費(fèi)無(wú)數(shù)心血總結(jié)出來(lái)的成果，是成功率最高的一種渡劫藥物。
    經(jīng)過(guò)測(cè)試，天級(jí)元丹修士借助化嬰水百分百能晉級(jí)伏嬰境，而地級(jí)元丹中，四品元丹的修士擁有八成的成功把握，之后每少一層品階，成功率降下一成。
    化嬰水對(duì)資質(zhì)泛泛的元丹修士來(lái)說(shuō)，是不惜耗費(fèi)數(shù)十年的光陰去收集素材的寶物，但對(duì)能夠參加天人演武的這批同輩中的佼佼者，根本是無(wú)人問(wèn)津的玩意，身外天之驕子，怎么能依賴外物的幫忙，自毀前程，因此其兌換價(jià)格是羅豐得到的獎(jiǎng)品中最低的一個(gè)。
    旱魃遺骨同樣是渡劫寶物，它能幫助伏嬰修士晉級(jí)法相境，不過(guò)相應(yīng)的代價(jià)，這名修士未來(lái)凝聚的只能是旱魃法相，而且要求必須具備冥屬功體。
    暗師鬼君自然是符合要求，盡管對(duì)他來(lái)說(shuō)，那種術(shù)法類的鬼巫法相才是最合適的，但旱魃法相也就是稍遜一籌，至少旱魃的肉身是出了名的強(qiáng)悍，能勝過(guò)不少防御寶器，用來(lái)保命再好不過(guò)。
    旱魃遺骨價(jià)格稍貴，但也就一件下品寶器的水準(zhǔn)，因?yàn)橐蕾囃馕锒山伲斐傻暮蠊呛竺娴奶旖僭絹?lái)越難渡，于是其人又不得不借助外物渡劫，然后又使下一重天劫變得更兇險(xiǎn)，如此就陷入一個(gè)惡性循環(huán)，直到隕落天劫下或者再也不敢晉級(jí)。
    就目前來(lái)看，歷史上還從未有人能用這種方法晉級(jí)六重境，也就是說(shuō)，這種人絕不可能成就極道強(qiáng)者。
    不過(guò)，對(duì)暗師鬼君而言，他壓根沒(méi)那么大的野望，什么成就極道、證道虛空，實(shí)在太遙遠(yuǎn)了，以前意識(shí)朦朦朧朧，沒(méi)有晉級(jí)天人的時(shí)候，或許出于無(wú)知者無(wú)畏的心態(tài)，還有那么點(diǎn)妄念，而現(xiàn)在只要能夠晉級(jí)四重問(wèn)道境，擁有不死之身，他就心滿意足了。
    至于九嬰和魔羅王，它們走的路并非是修士的修行體系，因此不需要這些渡劫寶物。
    生死兩界盤(pán)是涉及生死大道的中品寶器，能夠與輪回轉(zhuǎn)業(yè)塔融合，這將是羅豐在掌握煉器術(shù)后要完成的目標(biāo)。
    洗業(yè)金火是極為罕見(jiàn)的先天火種，其價(jià)值不亞于一件中品寶器，同時(shí)也可用于對(duì)敵，但威能僅僅相當(dāng)于下品寶器的水中，而八卦琉璃盞是一件能與洗業(yè)金火搭配的中品寶器，本身可用以守護(hù)神魂，抵御精神類的攻擊。
    這兩件寶物對(duì)羅豐來(lái)說(shuō)，同樣屬于未來(lái)用以煉器的素材，這才是真正的用處。
    至于最后的龍脈地氣和光陰砂，則是用來(lái)培育神樹(shù)建木，光陰砂能令建木迅速成長(zhǎng)，跨越歲月長(zhǎng)河，而龍脈地氣則用以補(bǔ)充其成長(zhǎng)所需的元?dú)猓駝t單純使用光陰砂，只會(huì)造成揠苗助長(zhǎng)的悲劇。</br>