陰陽大道象征萬物的起源，故而對煉丹術(shù)大有裨益，正如五行大道象征物質(zhì)的構(gòu)成，對煉器術(shù)有所加成。
    那些真正具備煉丹天賦的修士，不要時(shí)時(shí)觀察火候，也不需要上乘鼎爐相助，只憑嗅聞從鼎爐氣孔中散出的丹氣，甚至冥冥中的感應(yīng)，就能把握內(nèi)中丹藥的淬煉進(jìn)程。
    其他人煉丹時(shí)需要時(shí)時(shí)刻刻進(jìn)行記錄，一旦產(chǎn)生計(jì)劃外的變化就必須調(diào)整火候，或者加入不同屬性的輔助藥材，不管這種變化是有利還是有弊，為了效率著想，都必須迫使煉丹進(jìn)程回歸到計(jì)劃內(nèi)的情況，抹去變數(shù)。
    煉丹天才不需要這么做，他們僅憑直覺就能知曉丹氣變化的利弊，如果手邊有合適的藥材，他們甚至還能變廢為寶，將原本不利于煉丹的變數(shù)轉(zhuǎn)為有利，便如棋道國手，一步算十步。
    尋常天賦的煉丹師只能規(guī)規(guī)矩矩的按照丹方進(jìn)行煉制，不該有絲毫偏差，天賦卓越的煉丹師卻能隨心所欲，各種不可思議的想法層出不窮，煉丹對他們來說不再是一件苦活，而是創(chuàng)作藝術(shù)的過程，同樣的一味丹方他們能玩出千百種花樣，就好像書法家揮毫一般，同樣的一個(gè)字，能寫出不同意境。
    羅豐自然沒有這樣的煉丹天賦，只能老老實(shí)實(shí)依照丹方進(jìn)行煉制，何況他也沒打算成為煉丹高手，不知道是否因?yàn)榉稚⒕μ嗟木壒剩郎仙儆袩挼熌艹蔀樘烊藦?qiáng)者，倒是有不少天人強(qiáng)者擅長煉丹，煉器師成為天人強(qiáng)者的比例反而更高一些。
    不過羅豐縝密嚴(yán)謹(jǐn)?shù)男愿癖容^擅長這類精細(xì)的工作，加上作為上品靈器的紫煙鼎遠(yuǎn)勝過尋常煉丹師的鼎爐，雖然他最后煉制出來的丹藥通常沒什么新奇，可成丹率卻頗高，再有陰陽大道配合，更是令出爐的丹藥粒粒飽滿圓潤，元?dú)馐悖瑥U渣極少，三年磨礪下來，他至少稱得上是正常人中的煉丹大師。
    等到丹藥將成之時(shí)，紫煙鼎發(fā)出了汽鳴聲，而且隨著藥力的起伏時(shí)高時(shí)低，開爐的時(shí)機(jī)非常重要，所謂行百里者半九十，若能在藥力最強(qiáng)的時(shí)機(jī)開爐，能開出的丹藥比最低時(shí)要多上數(shù)倍，這一步驟大多數(shù)肉身境煉丹師都要依賴自身經(jīng)驗(yàn)解決，但羅豐則是將難題交給了法寶解決。
    他或許沒有超凡的煉丹天賦，也缺乏足夠的經(jīng)驗(yàn)，但他有不凡的修為和上乘法寶，足夠彌補(bǔ)這些缺陷，達(dá)到相同的效果，世上的路從來不是只有一條。
    算準(zhǔn)時(shí)機(jī)，羅豐掐法印開啟紫煙鼎，一片片爛泥似的藥液從爐口飛出，遇見空氣后立即冷凝，好似挫泥丸一樣，化為一粒粒圓坨坨的丹藥。
    羅豐袖口一揮，將所有丹藥收入準(zhǔn)備好的玉匣子，一眼掃去清點(diǎn)數(shù)量，足有九十八枚。
    他這一爐放入的素材量為最大份額，理論上最多為一百零八枚，他這一回的成丹率在九成以上，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出平均水準(zhǔn)，比之那些煉丹宗師有過之而無不及。
    一爐丹藥按數(shù)量分為大中小三類，具體分別為一百零八，七十二和三十六，三種各有利弊，小爐容易掌控火候，大爐可以節(jié)省素材。
    中爐成丹數(shù)量是小爐的兩倍，但需要的素材只需一點(diǎn)八倍，大爐則是二點(diǎn)五倍，而大爐的成丹率要遠(yuǎn)遠(yuǎn)低于小爐，如何從節(jié)省素材與成丹效率中做選擇，也是對煉丹師水準(zhǔn)的一大考驗(yàn)。
    正常情況下，一名煉丹師如果在煉制大爐份額的丹藥時(shí)，能使成丹率達(dá)到七成五，就已經(jīng)稱得上是一流水準(zhǔn)，由此可見羅豐現(xiàn)在的煉丹水準(zhǔn)，哪怕除去陰陽大道的輔助，也足以稱得上大師。
    不過，也就是對化形丹這種經(jīng)過前人無數(shù)次修改，千錘百煉，精益求精的藥方，羅豐才能達(dá)到這種堪稱恐怖成丹率，如果換成那類稀奇古怪，鮮少有人會(huì)去煉制的罕見丹藥，或者尚未得到重復(fù)驗(yàn)證的藥方，他的成丹率就會(huì)大幅下降。
    通天古書嘖嘖道：“九十八粒，沒有一粒突變，你的煉丹技術(shù)真是沒有創(chuàng)意，總是照本宣科的煉制，如何能成為極品煉丹王？”
    “這是什么鬼稱號(hào)，毫無興趣。可惜無法動(dòng)用占算之?dāng)?shù)，上等的丹藥成丹時(shí)對附近的命數(shù)也有擾亂，否則的話可以提前預(yù)知最高峰頂?shù)絹淼臅r(shí)機(jī)，令成丹率更上一個(gè)臺(tái)階。”
    羅豐將這一匣子的化形丹分出一半，交給了暗師鬼君，不過這丹藥非是為他準(zhǔn)備，而是為九嬰準(zhǔn)備的。
    九嬰這等血脈強(qiáng)大的妖族，要化人形非常困難，跟別說它先前還是鬼靈軀體，通常而言需得臻至天人中階，渡過天劫方能成功。
    化形丹自然不可能逆天到幫九嬰省掉這一過程，它只是一種類似“千變?nèi)f化”神通的丹藥，任何生靈吞服下后都可以隨意改變形體，變成任意的生物或非生物，不過這種改變近乎幻術(shù)，乃是表象上的變化，用佛門的語言講就是臭皮囊的改變，并不涉及本質(zhì)，而且有時(shí)間限制。
    本體與化形后的身體相差不大，則維持的時(shí)間較長，比如羅豐服下后改變成另外一個(gè)人，那么這種同一生物之間的相貌改變，至少能維持一個(gè)月，而九嬰吞服下后化形成人，則頂多維持一個(gè)時(shí)辰。
    羅豐倒也沒打算利用化形丹做什么事，只是反正要拿丹藥練手，干脆選擇較為實(shí)用的丹藥。
    通天古書感慨道：“可惜了，丹藥對于天人修士的價(jià)值降低了許多，只剩下療傷、驅(qū)毒等輔助作用，即便用來提升自身修為，效果也是微乎其微，這點(diǎn)上遠(yuǎn)不如煉器術(shù)，盡管寶器級別的法寶很難鑄造，比起技術(shù)更看重素材的收集，可寶器對天人修士終究有著極大的幫助，這也是為何煉器師能成為天人強(qiáng)者，而煉丹師很難的原因。”
    羅豐道：“這也是沒有辦法的，肉身境的修行講究自身的提升，只要突破了關(guān)隘，達(dá)到了某種標(biāo)準(zhǔn)，就能晉級，而天人境的修行只講究渡天劫，天人九境，九重天劫，無論使用何種手段，只要渡過了一重天劫，就能往上晉級一層。對于前者，丹藥帶來的影響是直接的關(guān)系，如借助丹藥洗骨伐髓等等，而對于后者，丹藥的作用就成了間接，無論有什么樣的幫助，哪怕是提升修士的根基，也不代表能渡過天劫。”
    “提起了天劫，你打算何時(shí)渡伏嬰境的丹火天劫？就憑你凝結(jié)史無前例的九先天道種，丹力遠(yuǎn)超常識(shí)，要渡這一重劫可說是不費(fèi)吹灰之力，隨時(shí)都能度過。”通天古書詢問道。
    晉級天人二重伏嬰境需要面對的丹火天劫，乃是道種自發(fā)丹火，將其淬煉成元嬰，因此道種所凝聚的大道之力越強(qiáng)，越容易成功，反之則容易失敗。
    人丹修士無法晉級伏嬰境的原因就在于此，他們借助外丹證道，本身僅含一重大道，道種無比虛弱，道火一起，直接就給焚燒得干干凈凈，連一點(diǎn)殘?jiān)疾皇＃緵]有淬煉的機(jī)會(huì)。
    他們不是不想，而是不能，一旦引發(fā)天劫，不說死期來臨，至少也是廢去道種，元?dú)獯髠嘶厝馍砭场?br/>     地丹修士因?yàn)榻柚送馕铮馐艿せ鸫銦挄r(shí)就更為危險(xiǎn)，需要燒去更多的殘?jiān)山贂r(shí)間也會(huì)相應(yīng)的延長。
    天丹修士只要積累得當(dāng)，事先完成自身道種的凝練，而不是匆匆忙忙就引發(fā)天劫，一般來說渡過這一重丹火天劫并無危險(xiǎn)。
    證見了先天大道的修士更是如此，道種強(qiáng)大，就擁有更多的底氣，這也是為何禪渡宗的岳鼎能在數(shù)年內(nèi)晉級伏嬰境的原因——他已證見兩條先天大道。
    基本上羅豐的同伴們渡過這一重天劫皆是十拿九穩(wěn)，論危險(xiǎn)要遠(yuǎn)遠(yuǎn)低于道劫——洪馗除外。
    至于羅豐，他甚至不需要積累的過程，剛成就天人時(shí)便可以嘗試引發(fā)丹火，照樣有九成以上的把握成功堵截，只是這么做對自身修為沒有太大幫助，而且失去了元丹境的體會(huì)，未免有些得不償失。
    “等萬仙大會(huì)結(jié)束后吧，或者在萬仙大會(huì)上若有合適的時(shí)機(jī)，也可以一試，據(jù)聞道種越強(qiáng)，引發(fā)的丹火越烈，運(yùn)用得當(dāng)，倒也不失為一張底牌。”羅豐說道。</br>