龍紋魔族口出威脅言辭，或許是為了自保，天真的認(rèn)為這樣可以留住一條性命；或許是自知生路無(wú)望，干脆叫羅豐心生恐懼，擔(dān)憂強(qiáng)敵索命，日夜不得安寧。
但他顯然是弄錯(cuò)對(duì)象了。
對(duì)羅豐而言，一名無(wú)法戰(zhàn)勝的強(qiáng)敵并不足以讓他心生憂慮，他最擔(dān)憂的是根本不知道有這么一名強(qiáng)敵在暗中覬覦。
不管龍紋魔族的初衷為何，可實(shí)際上他卻是將情報(bào)透露給羅豐知曉了，在通天古書看來(lái)，這簡(jiǎn)直是最愚蠢的行為。
果然，羅豐在聽聞后，既沒有生出躊躇和焦慮，也沒有當(dāng)場(chǎng)殺掉對(duì)方以泄恨，而是詢問通天古書，獲取更詳盡的情報(bào)：“萬(wàn)魔之主是什么樣的存在？”
“萬(wàn)魔之主是一種稱號(hào)，而非境界，具體修為如何還得看個(gè)人的能耐。”
羅豐思忖道：“是否和極道強(qiáng)者相同？”
極道強(qiáng)者亦是一種尊稱，而不是指具體的某一層境界，非要說(shuō)的話，至少也得天人六重境才有資格獲得此稱號(hào)，若換成有些志不在“小術(shù)”一道的修士，縱然有天人九重境的修為，也未必能成為極道強(qiáng)者——盡管這種修士鳳毛麟角，可終究存在。
通天古書解釋道：“截然不同，極道強(qiáng)者是以凝聚大道極元為象征，這一點(diǎn)表現(xiàn)在戰(zhàn)力上會(huì)有顯著的提升，所以極道強(qiáng)者的境界不一定高，但實(shí)力一定夠硬，而要成為萬(wàn)魔之主，理論上說(shuō)和實(shí)力、境界沒有半點(diǎn)關(guān)系，只要成為某一魔脈的族長(zhǎng)即可。
你可以當(dāng)做人族的世家來(lái)看待，家主之位說(shuō)到底是有世襲成分在里面的，以血統(tǒng)為紐帶聯(lián)系著，一般情況下只傳給本家的后嗣，除非發(fā)生意外才不得不考慮分家，所以單純的實(shí)力強(qiáng)大是不行的，還要腦子夠靈活，懂得運(yùn)用政治手段，拉攏到足夠的支持者，才有機(jī)會(huì)登頂族長(zhǎng)之位，成為萬(wàn)魔之主。
當(dāng)然了，以魔族的性情，若沒有像樣的武力，單憑陰謀詭計(jì)來(lái)登上魔主之位是無(wú)法服眾的，故而雖然魔主的修為不一定是族里最強(qiáng)的那一個(gè)，可至少也要有族內(nèi)一流的水準(zhǔn)，畢竟能壓住其他的魔族，成為一族之長(zhǎng)，再弱也弱不到哪里。
另外，不同的血脈，萬(wàn)魔之主的實(shí)力也有所不同，最低等的可能只有法相境的修為，最高等的甚至臻至虛空之境。此魔身負(fù)龍血，必然是龍魔一脈，此魔脈向來(lái)強(qiáng)大，屬于頂級(jí)的那一層次，其地位正如同六道宗之于玉洲修行界，其魔主必然是極道強(qiáng)者的層次。”
龍紋魔族見羅豐陷入沉默，沒有采取任何行動(dòng)，以為是自己的話起了作用，按捺住心頭的一線欣喜，趁熱打鐵道：“我是龍魔之主的孫子，你若動(dòng)手殺我，即便能防住反噬的血脈咒殺，龍魔之主也會(huì)出手為我報(bào)仇，以龍魔之主的修為，哪怕相隔千萬(wàn)里，一個(gè)念頭也能將你格殺。”
羅豐看了他一眼，道：“看來(lái)你是在建議我，最好找個(gè)替罪羊來(lái)殺你，不要親自動(dòng)手，我明白了，謝謝你的提醒。”
龍紋魔族心頭一驚，忙道：“這種簡(jiǎn)單的嫁禍?zhǔn)侄危阋詾槟懿m過偉大的龍魔之主嗎？他只要稍一推算，就能算出事情始末。”
“那就要看他肯花多少心思了，不知道這位龍魔之主有幾個(gè)兒子，每個(gè)兒子又有幾個(gè)孫子？”羅豐漫不經(jīng)心的說(shuō)著。
龍性好淫，這雖然不能一語(yǔ)概括所有的龍族，但所謂龍生九子，各不相同，換個(gè)角度看，亦能發(fā)現(xiàn)龍的“不挑食”，牛、馬、雞等生靈亦有混雜了龍血的強(qiáng)大后裔，而繼承了龍血特征的魔族要說(shuō)潔身自好，佛祖都要笑了。
如果一個(gè)人只有一個(gè)孫子，那自然是百般疼惜，含在嘴里都要怕化了，可如果一個(gè)人有一百個(gè)孫子，他能叫出每個(gè)孫子的名字就很難得了，即便死了一個(gè)也未必覺得心疼。
從這個(gè)龍魔所帶的仆人不過是法相境修為就能看出，他在族里的地位未必高得到哪里去，如果他真要被所謂的魔主看重，即便派不出極道強(qiáng)者保護(hù)，至少也該是相當(dāng)于天人五重境的強(qiáng)者出動(dòng)才能保證安全。
被羅豐一語(yǔ)刺中要害，龍紋魔主臉色微微一變，他在孫輩里排名七十六，這個(gè)數(shù)字一說(shuō)出，任誰(shuí)都能看出他的身份并不特殊，所以先前介紹時(shí)才有意隱瞞，不料卻被看破，當(dāng)下辯解道：“或許魔主有許多孫子，但我的父親卻只有……”
尚未說(shuō)完，就被羅豐施加了禁制，再也無(wú)法開口。
通天古書好奇的問：“你打算怎么處理這小子？詛咒可以用萬(wàn)屠元功凈化，也可以用萬(wàn)穢污血吸收，至于被強(qiáng)者盯上，雖然可以通過截運(yùn)大道和因果斷滅石來(lái)消去痕跡，但此魔體內(nèi)若真留了魔主的印記，對(duì)方就能以此為媒介，搜尋到你的存在，畢竟你的境界和極道強(qiáng)者相差甚遠(yuǎn)，未必瞞得住。要么暫時(shí)別殺他，把他帶回六道宗去，到了咱們的底盤，想把他搓圓就搓圓，想把他捏方就捏方，再也由不得他！”
回到六道宗再動(dòng)手，即便那位龍魔之主知曉了，有玉洲的地膜相隔，縱然他是虛空強(qiáng)者也拿羅豐毫無(wú)辦法，如果仍不放心，還可以找月湖真人代為遮掩，屆時(shí)便是虛空強(qiáng)者也不知道是誰(shuí)殺了他的孫子，畢竟破壞線索要比剝繭抽絲還原真相來(lái)得容易得多。
但羅豐卻拒絕道：“這固然是一種方法，但我擔(dān)心在回去的路上會(huì)發(fā)生意外，如果他體內(nèi)印記的作用不只是標(biāo)記兇手的身份，還能在危機(jī)時(shí)發(fā)出求救的消息呢？眼下有紅世天宮隔絕外界，出了門可就不好說(shuō)了——當(dāng)然這只是我的猜測(cè)，并無(wú)證據(jù)能佐證這一點(diǎn)，只是需謹(jǐn)防萬(wàn)一。”
“那你打算怎么辦？”
羅豐道：“要對(duì)付極大強(qiáng)者，自然是要請(qǐng)?zhí)摽諒?qiáng)者出馬。如果我的想法沒有出錯(cuò)，那么就在在這里了解此魔，如果猜錯(cuò)了，那便將其帶回玉洲再行刑，說(shuō)到底上面的只是我的猜測(cè)，未必有那么危險(xiǎn)。”
通天古書好奇道：“哪里來(lái)的虛空強(qiáng)者？六道宗都有沒有虛空強(qiáng)者，你上哪兒找去？”
羅豐沒有回答，一邊繼續(xù)加速黃泉的恢復(fù)，一邊安靜的等待著。
接下來(lái)的時(shí)間里，挑戰(zhàn)天王試煉的人們紛紛成功回來(lái)，他們畢竟都是人中翹楚，身懷重寶，面對(duì)不是固定修為，而是比他們高上一層的對(duì)手，哪怕不能保證必定成功，可也胸有成竹，勝券在握。
其中方星熊選擇了最適合他的力天王，而秋璃則選擇了最強(qiáng)的天王統(tǒng)領(lǐng)，闖關(guān)回來(lái)的人當(dāng)中，也是秋璃的模樣最為狼狽，受的傷最重，不僅遍體鱗傷，而且氣息虛弱無(wú)比，連一只手臂都沒了，而且從傷口處可以看出，她的手臂非是被利器斬?cái)啵潜粡?qiáng)大的勁力徹底粉碎。
可就是這幅慘樣，她的臉上卻還掛著滿意的笑容，喊著“爽快真爽快”，看那勁頭顯然是碰上了合胃口的對(duì)手，盡情酣戰(zhàn)了一場(chǎng)，受益匪淺。
羅豐認(rèn)為等她回去后稍作休息，歸納下畢生所學(xué)，就可以著手突破天人了，不過當(dāng)下最重要的非是此時(shí)。
他環(huán)顧了一圈在場(chǎng)諸人，提議道：“諸位天王的功法傳承不提，源自紅世雙巫的《邪巫紅世訣》卻是殘缺的雕像，單一部件的內(nèi)容更是七拼八湊，連分篇都算不上，大家若能放下心中芥蒂，何不拿出各自得到的雕像部件，拼全整部經(jīng)文，共同分享。”
這一提議很快得到了岳鼎的同意，而岳鼎的話就足以代表禪渡宗，剩下的太上教弟子也找不到反對(duì)的理由，兆斜陽(yáng)雖然敵視羅豐，卻也不會(huì)因此去做損人不利己的事情，這種合則兩利的好事，他才不會(huì)因?yàn)閭€(gè)人感情就拒之門外。
三方都同意后，得到雕像的九人各自將部件拿出，拼成完整的雙巫魔神之像。
在成形的剎那，雕像散發(fā)赤紅光芒，一股浩浩蕩蕩，威壓諸天的意志從中騰起，并凝聚成雙巫虛影，從輪廓上可以看出是一男一女，男性魔神威猛霸道，女行魔神嫵媚性感，兩者的共同之處在于眼神中都充滿了侵略性，個(gè)性張揚(yáng)，不加掩飾，直入人心。
就在紅世雙巫的虛影出現(xiàn)的瞬間，羅豐回身一劍，斬殺了龍紋魔族，其驚愕的表情還凝固在臉上，頭顱已然伴著血泉飛起。
此魔體內(nèi)果然藏有一道隱匿的印記，隨著身軀死亡而崩裂，傳達(dá)出一縷訊息，穿梭虛空，勾連不知名處的意志，并引發(fā)了激烈的回應(yīng)。
“誰(shuí)，敢害吾族血脈！”</br>