九重還虛境，凝練天罡地煞的意義不僅僅是塑造有利于修行的道體，以及擁有更為安全的護體罡氣，另一層意義，則在于通過天罡地煞的感應，從而讓修行者達到天人合一的境界。
    在中古之前，要達到天人合一的境界，除了自身根基、天賦外，還需要莫大的運氣和奇遇，在機緣巧合下才能實現(xiàn)。
    而千萬年后的今天，經(jīng)過無數(shù)驚才艷艷的先人們歷盡千險的探索后，終于總結出了一種行而有效，且能普及大眾的方法，任何修行者都能通過這種方法，達到古時候只有鳳毛麟角的天之驕子才能擁有的境界。
    凝練天罡地煞，再加上修行者自身，就能形成“天地人”三才靈機，而三者統(tǒng)和，產生共鳴，彼此的聯(lián)系越緊密，進入天人合一的狀態(tài)越深入，為此便要求罡氣和煞氣之間存在某種緊密的羈絆，能夠將兩者聯(lián)系起來。
    同一屬性或者對立是最佳的選擇；次等則要求兩者存在包容關系，比如太極罡氣和純陽道體；再次則要求兩者之間有重疊的部分，比如重水神罡與冰魄道體；至于毫無關聯(lián)則是最差的選擇。
    天人合一境界帶來的好處有不少，在修行、斗法中都能體現(xiàn)出來，盡管不是立竿見影的效果，而其中最為重要的一點，是修行者能夠在這種狀態(tài)下，感應自身大道的積累。
    在現(xiàn)今修行體系尚未建立的時候，修行者對自己能否引發(fā)某種道劫，只能憑一種模糊的感應，或者依賴長輩們的經(jīng)驗，但無論哪一種手段都不是百分百準確，甚至連六七成的把握都沒有，這便造成了許多悲劇。
    比如過分專注在某一大道上，總以為自己積累不足，實則早已夠資格觸發(fā)道劫，于是影響了在其他大道上的積累；又比如以為自己積累足夠，能可觸發(fā)道劫，實則仍欠缺一小步，甚至是就差臨門一腳，導致最后渡劫時平白少了一條大道，令天人元丹少了一品，遺憾終生。
    在那個時代，修行界對大道的積累有一種粗淺的確認方法，即將玄級功法練到圓滿，地級功法練到大成，天級功法練到小成，一般就能觸發(fā)相應的道劫。
    不過，即便是同一品階的功法，根據(jù)創(chuàng)作者的修為深厚，對大道的理解程度差異，以及功法偏向實戰(zhàn)斗法還是修行參悟，其實也有高低之分，有的玄級功法只需達到大成之境，便能觸發(fā)道劫，而有的天級功法在小成后仍欠缺少許，所以并不一定準確，只能作為模糊的衡量標準。
    可在當今的修行體系下，便不存在這樣的煩惱。只要進入天人合一的狀態(tài)，就擁有感應三千大道的能力，于是便可借此來確認，自己在相應大道上的積累是否足以觸發(fā)道劫，而天罡地煞越是契合，天人合一越是深刻，得到的答案就越是精確。
    長生罡氣和死冥煞氣在屬性上對立，而且它雖然不是頂級的罡氣，卻也是一流的層次，凝練之后決不能說是委屈自己，對于已經(jīng)擁有死冥道體的羅豐而言，無疑是不能錯過的機遇。
    羅豐道：“你的意思，是讓我從青陽門手里橫刀奪愛？”
    通天古書反問：“不然怎么辦，難道你打算上去跟他們說，希望能得到使用挪移法陣的許可，作為報答，愿意在旁邊打打醬油，幫他們搶一下寶物？只要腦子正常的話，他們就一定會趕你走人，這還是看在你背后站著六道宗的面子上，否則一幫人呼啦就把你群毆了。”
    “……看來只能暗中潛行，不過異寶未必就是建木，或許是其他寶物，到時候可見機行事。”羅豐瞇起了眼睛，正色道，“如果真是建木的話，此事之中必然另有陰謀，異寶尚未現(xiàn)世，就有人信誓旦旦的確定寶物為何，還將消息公布出去，要說其中沒有貓膩，只有瞎子才會相信吧。”
    當他從四名修士口中聽得異寶出世的消息后，卻對此并不在意，一來是由于自身寶物眾多，的確有點對平州貧瘠之地的寶物看不上眼的意思，二來則是懷疑有人在故意散播消息，吸引更多的人來尋寶，此事之中分明另有蹊蹺。
    某人若得知了異寶出世的消息，正常的反應當是隱瞞消息，讓知道的人越少越好，方便自己獨吞獨占，現(xiàn)在的情況卻是正好相反，而事出反常必有妖。
    通天古書悶聲道：“貌似某人在數(shù)年前還是一個瞎子。”
    ……
    空山寂寂，冷月如勾，夕陽漸落山頭，撒下萬點金輝，即將入夜的山谷，在紅光襯托下如同荒蕪人煙的黃土戈壁，但是如果仔細看去，會發(fā)現(xiàn)地面上花團錦簇，樹木蔥蘢，整個空氣中，蕩漾著花的幽香，和草木的清香，兩股香氣交織在一起，令人如癡如醉。
    青陽門的掌門古清真人帶著一批弟子進入山谷中搜尋，總算給這片渺無人煙的山谷添加了幾分生氣。
    這批弟子的修為大多在六重境以上，是青陽門看重的后輩英才，此外還有三名天人境的長老代為看顧，負責留守門派的是副掌門和一位太上長老。
    “槐老，你確定此處就是寶物出世的地點？”一身仙風道骨的古清真人詢問身旁的枯槁老者。
    這名老者白發(fā)蒼蒼，身形傴僂，臉上滿是滄桑歲月留下的深刻印痕，皮膚粗糙得如同常年暴曬的高原土坡，他的氣息雖然綿長，卻比不上在場的任何一位天人長老。
    槐老恭敬的點頭道：“古清掌門應該清楚老朽的身份，若是其他寶物老朽或許不敢斷言，但既是系出同脈，老朽自然有勝過他人的直覺感應，只盼古清掌門能遵守約定，在事成之后，分半截建木嫩枝于老朽。”
    “建木樹苗雖是珍貴罕見，但還不值得青陽門背棄信義，槐老盡可寬心。”
    古清真人點點頭，沒有再多說什么，槐老乃是千年槐樹成精，經(jīng)過萬載修行，最終成就天人，樹妖本就長壽，這位還打破了天人界限，令壽元更進一步，故而無人知曉他究竟活了歲月，昔年認識他的人早就去世了。
    槐老成精的時候，青陽門還沒有成立呢，古清真人也就在自家前輩留下的典籍上知曉這位的存在，并揣測其修為不會超過天人二重。
    妖族在修行上的天賦本就不如人族，草木類的妖族又不如動物類的妖族，這是它們獲得了漫長壽元的代價。
    一個人若能活上萬年，他必然能成就天人，破丹成嬰，因為只有臻至天人二重伏嬰境的修士，才在理論上擁有極限的萬載壽元，沒有這等境界的人早就壽盡圓寂了。
    但對于草木類的妖族，即便沒有成就天人，也有相當一部分能活上萬年歲月，不過相對的，即便修煉萬年，它們也未必能踏入天人，之后的進度更是漫長，因此對于槐老的修為境界，古清真人推測仍停留在天人一重元丹境，故而即便有所戒備，也并不認為他有膽量來算計青陽門。
    不說門中的太上長老是天人三重境的強者，他也是天人二重巔峰的修為，此次愿意相信槐老的說辭來尋寶，便是想借助建木樹苗開辟洞天世界之能，幫助自己領悟關竅，找到突破天人三重境的契機。
    倏爾，遠處的山林中傳來了一聲尖嘯，卻是實現(xiàn)約定好的信號。
    古清真人和三名長老臉色一變，身形閃爍，向著信號發(fā)出的地點急速飛去，槐老看著四人離去的背影，耷拉的渾濁雙目中，浮現(xiàn)一絲笑意，但轉瞬即逝，很快便掩藏住，不著痕跡的在后面跟了上去。</br>