“環(huán)非環(huán)，玦非玦，中有迷離玉兔兒。一似佳人裙上月，月圓還缺缺還圓，此月一缺圓何年。君不見，斗茶公子不忍斗小團(tuán)，上有雙銜綬帶雙飛鸞。”
    采芹一邊哼著詞曲，一邊煮著藥茶，覺得差不多滿了火候，揭開蓋子，伸出鼻子聞了聞：“成了，起壺！”
    她打了一道法訣，茶釜自動(dòng)抬起，將芬芳香濃的藥茶倒入瑯?gòu)钟裢胫校@是驚蟄扶桑茶，是將春茶樹苗嫁接到扶桑神木上后，長(zhǎng)出來(lái)的一種茶葉，以甲子為花期，有提神醒腦、祛除疲勞之效，是千金難買的稀世之物。
    “主人可真夠舍得，明明秋璃前輩來(lái)訪的時(shí)候，都會(huì)用最快速度將驚蟄扶桑茶藏好，自己也就在過(guò)節(jié)的時(shí)候才拿出來(lái)品一點(diǎn)，現(xiàn)在卻用來(lái)給人當(dāng)醒腦茶喝。”
    采芹嘟囔了一句，卻沒有流露出埋怨的意思，因?yàn)樽詮牧_豐來(lái)到這里后，苑主就將全部精力轉(zhuǎn)移到教導(dǎo)對(duì)方術(shù)數(shù)上面，那股興奮的精神勁，就像是要把自己的所有知識(shí)都塞進(jìn)對(duì)方的腦子里一樣。
    但也因此，她就給解放出來(lái)，再也不用去學(xué)那些讓人一瞧就暈頭轉(zhuǎn)向的數(shù)字符號(hào)，甚至連原本布置的課業(yè)，分解后天乙木定海陣的任務(wù)，都被苑主忘記了。
    采芹樂得一身輕松，躡手躡腳的將茶水端到書房，就見到羅豐正埋首在一摞摞堆得比人還高的題卷中，這股繼晷焚膏的學(xué)習(xí)勁，令采芹咂舌不已，。
    “沒想到除了主人以外，世上還真有喜歡修習(xí)術(shù)數(shù)學(xué)問的人，想當(dāng)初，都是主人拿鞭子逼著我，才能勉強(qiáng)看進(jìn)去三分。算一算，都過(guò)去兩個(gè)月了，不知道他學(xué)到哪里？”
    采芹輕輕將茶水放下，見羅豐正處在聚精會(huì)神的狀態(tài)，半點(diǎn)沒有注意外界的動(dòng)靜，早已見慣此景的她沒有大驚小怪，而是探出小腦袋，去窺探對(duì)方正在看的書的書名。
    “《考數(shù)根法》，唔……有這本書嗎，沒有印象啊，我怎么從來(lái)沒學(xué)過(guò)？”
    羅豐被驚蟄扶桑茶的香氣刺激到，退出了目無(wú)外物的狀態(tài)，隨口解釋道：“這書主要討論素?cái)?shù)與合數(shù)的內(nèi)容，并在里面提出了素?cái)?shù)判定法則，可以應(yīng)用到陣眼的變換上。
    死陣和活陣的區(qū)別，在于死陣的陣眼是固定不變的，因此破陣者只要有張圖解，就能按圖索驥的破解，而活陣的陣眼卻能依照某一規(guī)矩不停的變化。
    對(duì)于不懂?dāng)?shù)理的人來(lái)說(shuō)，依照素?cái)?shù)的規(guī)律變換陣眼，基本是等同于無(wú)序，哪怕破陣者再聰明也沒用，踏入不同的領(lǐng)域就是兩眼一抹黑，就像一個(gè)才高八斗，文華絕艷的詩(shī)仙，說(shuō)不定連乘法都不會(huì)做。”
    “哦，好像是這個(gè)道理……”采芹似懂非懂的點(diǎn)點(diǎn)頭，隨即察覺到一件事，“咦，原來(lái)你不是瞎子，可以用眼睛看東西啊，那干嘛整天閉著眼睛？”
    羅豐一愣，想起自己因?yàn)槌两趯W(xué)習(xí)中，已經(jīng)有兩個(gè)月未曾往眼睛上抹藥，因?yàn)殪`識(shí)對(duì)平面上的文字反饋比較遲鈍，而擅長(zhǎng)對(duì)形狀、能量、色彩等幾方面的感應(yīng)，所以他在不知不覺中就舍了靈識(shí)，轉(zhuǎn)而以肉眼看書。
    “我本來(lái)就不是瞎子，閉著眼睛是因?yàn)檠凵癫淮蠛檬埂！?br/>     羅豐隨便胡謅了一個(gè)理由，搪塞過(guò)去。
    但采芹這天真丫頭卻露出恍然的表情，顯然是信以為真，并琢磨著“眼神不大好使”到底是個(gè)什么病狀。
    拿過(guò)驚蟄扶桑茶，輕輕啜了一口，羅豐就覺識(shí)海中有春雷炸響，滾滾陽(yáng)氣涌動(dòng)，消去了神魂的疲勞，甚至對(duì)龐大的魂力進(jìn)行了凝練。
    二月節(jié)，萬(wàn)物出乎震，震為雷，故曰驚蟄。
    他的魂力源自鬼師的反饋，看起龐大，實(shí)則在使用法術(shù)時(shí)，真正能發(fā)揮作用的不到五成，也就是底子厚，才能嚇唬人。
    這兩個(gè)月來(lái)，天天飲驚蟄扶桑茶，魂力上沒有增長(zhǎng)，甚至由于一些冗余的陰晦之氣被蟄雷化去，反而有所削弱，但是對(duì)神魂的掌控上升了許多。
    “促春遘時(shí)雨，始雷發(fā)東隅，眾蟄各潛駭，草木縱橫舒。這驚蟄扶桑茶中蘊(yùn)含勃勃生機(jī)，以及濃郁的木屬元?dú)猓焕⑹窃醋苑錾Ｉ衲镜牟枞~。其他的不談，《朱雀浴火妙法》就因此受益良多，浴火重生正是指代生之大道，而五行木生火，又可提供足夠的源力。”
    羅豐一邊飲茶一邊回味著，他本沒有打算現(xiàn)在就修煉《朱雀浴火妙法》，但無(wú)心插柳柳成蔭，平白得了許多好處，《炎凰訣》的靈紋模具隱隱有提前轉(zhuǎn)化的跡象，卻也不是他能料及的。
    “本打算等進(jìn)入火宅魔獄后，讓鬼師多吞噬一些亞魔的魂魄，晉升七階后再將我的魂力提升，從而再一次用以力證道的法子突破，可這兩個(gè)月來(lái)學(xué)習(xí)術(shù)數(shù)，倒是叫我多了不少靈感，或許可以走一次正規(guī)的術(shù)修路子。”
    術(shù)數(shù)源自太易大道，和易數(shù)一體兩面，涉及陣法、卜卦、星象等方面，由這些領(lǐng)域衍生出來(lái)的神通多為法術(shù)，因此被人歸類到術(shù)修的領(lǐng)域。
    大道運(yùn)轉(zhuǎn)，太易衍化為太數(shù)和太卜兩道，其中太數(shù)以三式為道基，即遁甲、太乙、六壬，偏向陣法、機(jī)關(guān)類；太卜以三易為基要，即連山、歸藏、周易，偏向預(yù)言、星象類。
    太卜之道基本上是個(gè)修士都會(huì)懂一些，如戲曲小說(shuō)中的“掐指一算”“夜觀星象”都屬于這一類，晉級(jí)天人后，能夠預(yù)知危險(xiǎn)的“心血來(lái)潮”也不例外。
    但太數(shù)之道就極少有人涉及，哪怕人人都會(huì)識(shí)數(shù)，可他們往往連陣法也是以太卜為根基，一來(lái)是太數(shù)之道難學(xué)，內(nèi)容枯燥乏味，二來(lái)這玩意不容易忽悠人，對(duì)就是對(duì)，錯(cuò)就是錯(cuò)，一加一只能等于二，不能等于三，也不能等于四，比不得玄之又玄的太卜之道，正面可以解釋，反面也能解釋，不懂也能裝懂。
    而羅豐在接觸到術(shù)數(shù)的知識(shí)后，終于發(fā)現(xiàn)了自己的天賦。
    于修行而言，他在武道、術(shù)法、內(nèi)功上都是中人之姿，實(shí)在算不得天才，可唯獨(dú)對(duì)于術(shù)數(shù)，他有種天生的第六感。
    比如寫一行數(shù)列，他幾乎能憑借直覺，不去思索其中蘊(yùn)含的規(guī)律，直接寫出接下來(lái)的數(shù)字，而且十有九中。
    因此，只是短短兩個(gè)月的時(shí)間，他就正式邁過(guò)了術(shù)數(shù)的門檻，已經(jīng)能像模像樣的解析和布置一些簡(jiǎn)單的陣法。
    誠(chéng)然，羅豐自己對(duì)術(shù)數(shù)也有著相當(dāng)濃厚的興趣，這兩個(gè)月靠著驚蟄扶桑茶提神，他幾乎是不眠不休的在學(xué)習(xí)，一天十二個(gè)時(shí)辰全用在上面，讓采芹丫頭嚇掉了下巴。
    “對(duì)了，主人交代過(guò)，喝完這杯茶后，讓你到太乙神數(shù)房去找她。”
    采芹忽而想起這件事，連忙提醒道。
    “明白了，我這就去。”
    羅豐一口氣將剩下的茶水飲勁，然后站起來(lái)伸展了一下僵硬的身體，發(fā)出一連串噼里啪啦的聲響。
    他依照六合變化的規(guī)律，走過(guò)布置著六合梨花陣的走廊，來(lái)到一間形似煉丹房的房間前，就見房門大開，而苑主山子熏正在寬敞的地面上布置陣法。
    山子熏聽見聲音，卻連頭也沒抬，也不說(shuō)客套話，直入主題：“根據(jù)你的學(xué)習(xí)進(jìn)度，我覺得是時(shí)候該讓你脫離理論，接觸真正的實(shí)用內(nèi)容了，過(guò)來(lái)看看吧，這是我自創(chuàng)的一門陣術(shù)。”
    羅豐靠近后，低頭觀察地面的圖案，發(fā)現(xiàn)有別于常規(guī)的由幾何線條構(gòu)成的陣法，這個(gè)陣圖由大量的數(shù)字構(gòu)成，密密麻麻，似乎還撰寫了不少公式和定理。
    他試著辨認(rèn)其中自己認(rèn)識(shí)的內(nèi)容：“這……似乎是……跟空間有關(guān)。”
    山子熏微微點(diǎn)頭：“是有關(guān)系，但空間只是一部分，你看一下實(shí)際效果就明白了。”
    她注入真氣，激發(fā)陣法，隨后拿起桌子上的一方硯臺(tái)，扔進(jìn)陣法范圍中。
    沒有爆炸，沒有燃燒，也沒有冰凍，硯臺(tái)也沒有消失，只是變成了一副映在地面上的圖畫。
    山子熏緩緩道：“此陣，我命名為太數(shù)降維陣。”</br>