聽著聽著，林旭這時朦朦朧朧也記起了一些事情。貌似這個鬼故事是出自于蒲松齡所著的經典神怪小說《聊齋志異》，后來又被徐克徐老怪翻拍前人電影，拍成了系列電影《倩女幽魂》。
    在蒲松齡的小說中，那座鬧鬼的蘭若寺位于浙江金華某地，徐克的電影則設定在完全架空的郭北縣，至于林旭曾經生活了二十多年的那個世界里，正版蘭若寺則是位于山西的一間名寺。只是林旭萬萬想不到，這座蘭若寺居然鬼使神差地跑到了自家眼皮底下，距此僅有二百多里。這段距離已經夠近了，以林旭的腳力跑上一趟，來回一趟頂多個把鐘頭，這個不知死活的樹妖果然有幾分要在山神爺腳底下松松土的架勢啊！
    話雖如此，不久前林旭還是個早九晚五的保險代理，即便是傳承了霍山神的神位，如今他也還談不上有什么不得了的大神通。
    一位初學乍練的新手山神，真要跟那種積年的老妖怪對上，到時候究竟輪到誰滅誰，這事似乎還很難定論。
    無論是哪一種修煉體系，采取什么手段，殊途同歸的一條標準就是成就不朽。凡是無法兌現不朽這個終極目標的道路，不管說得如何天花亂墜，可以肯定是屬于不入流的糟粕。在林旭看來，神道無疑是一條光明大道，因為神祇們實際上是一批為天地間循環往復的系統運轉服務的打工仔。雖然這么說起來是太直白了一些，但是剝去了神祇身上被人類的傳說和神話所賦予種種光環，祂們所擔當的角色也無非如此。
    關于神祇的來源，說復雜就復雜，說簡單也簡單。大體來說，不外乎是以下的三類情況。
    第一類是生于混沌鴻蒙之中的先天真圣，祂們中的許多強者，壽命比起天地本身還要悠長，大能與生俱來，隨便拉出一個都是跺跺腳天搖地動，打個噴嚏風云變色的狠角色。
    第二類是自我超越得自由的后天仙真，譬如在民間廣為流傳的八仙就屬于這類的典型，再有就是等而下之的信仰成神，這個好比著名人物孔夫子和關二爺。這一類神祗，祂們在世之時根本沒有修煉過神通，是純粹的凡夫俗子一個，但死后得到了大量香火得以凝聚愿力金身，再加上本身一絲真靈不泯，自然而然地成了神祇。
    無論神祇們原本的出身來歷如何，只要一朝登臨神位，即刻便有神通加持。
    這就好像魚兒天生會游水，鳥兒本能地飛向藍天一樣，只是要說這些神祇領悟的本領如何厲害，那也是絲毫談不上的。
    原本只是個普通人的林旭得到前任霍山神的遺澤，純粹是以愿力塑體重生登臨神位，別說先天真圣和后天仙真這樣的前輩大牛他比不得，即使走信仰成神這條捷徑的神明，那也不是林旭這種半路出家的小字輩所能望其項背的存在。因而，他作為山神要出手收拾個把小妖是不成問題，畢竟等級差距是無法輕易逾越的一道鴻溝，但要林旭跟那種數百年修為，殺人如麻的老妖精放對過招。首先得承認一點，到時誰修理誰，這事是不方便說太細的。
    浮想聯翩了半晌，林旭終于記起自己好像正在跟下屬對話，于是他回過神來，開口說道：
    “對了，霍山這么多年沒有山神主持，為什么天庭不管呢？”
    聞聽此言，兩位裨將委屈得連眼淚都快下來了，可見對于這件事他們是懷恨在心已久，只是沒什么機會表露出來而已。
    這時，裨將王良還比較忌諱天庭的權威地位，顯得欲言又止，性格比較楞的張昕則毫不客氣地說道：
    “回大老爺，打從洪荒破碎以來，天庭就越來越少派員下來，更別提三百年前那次聚會之后。唉，這天庭有跟沒有，又能差多少……”
    裨將張昕的話還沒講完，林旭便已按捺不住，半路打斷了他，插言說道：
    “洪荒破碎？這又是怎么回事，仔細跟我說說。”
    “是，此事說來話長了，遙想當年鴻蒙初開，清氣上升為天，濁氣下沉為地……”
    林旭耐心聽著兩位下屬一番講古似的敘述，他對一些本該算是常識性質的東西，總算有了點初步認識。
    所謂的洪荒世界，其實最初是指傳說中的一塊原始大陸。據說洪荒世界大得無邊無際，早期曾有一位先天真圣好奇地想要知道洪荒究竟多大，祂一口氣朝著一個方向連續飛行了十萬年，竟然沒發現預想中的世界盡頭，由此可見，洪荒世界的龐大超出了常人所能理解的范疇。
    關于洪荒的起源似乎也是莫衷一是的巨大謎團，假如按照最普遍流傳的一種說法，洪荒是由巨人族的一位大能化身而成，后來這個本該亙古長存的世界不知為何突然破裂了。
    談及引發破碎的具體原因，在歷史上流傳下來相對靠譜的說法就超過了二十種之多，若是連那些不太靠譜的小道消息也一并算上，估計一千種都不止。換言之，這是一樁標準的無頭公案。這件事涉及未解之謎不止于此，要說破碎的原因不明也就算了，竟然連破碎的時間點也說不準。簡而言之，大凡是涉及到洪荒世界的話題，若是逐一深究起來，幾乎無一例外不是叫人滿腦袋漿糊的糊涂賬。
    在兩位裨將協助下，林旭惡補了一堂神話世界的常識課，他神情倦怠地揉著太陽穴，說道：
    “天庭眼下是誰在做主……哦，我是說跟天庭斷絕聯系之前。”
    說到了一半，林旭意識到提問有誤，他及時修正了這個謬誤。兩名下屬倒是對這位信任山神爺畢恭畢敬不敢怠慢，回答說道：
    “回稟大老爺，天庭一直是由三清四御和三十二天諸天帝主事，祂們時常派員下凡來督導事務，山神、土地和城隍所屬，歷來歸后土皇地祗陛下管轄，只是小的們已經許久不見天庭上差降下凡塵了。”
    這些事情跟林旭猜想的相差無幾，他點了點頭，說道：
    “你們再回憶一下，天庭最后一次派員下來是在什么時候？”
    “……三百年前，上差傳喚前任山神老爺赴會的那一次便是最后一遭。”
    聞聽兩名下屬的回答，林旭不由得生出一種莫名的危機感，又仿如是芒刺在背的別扭感覺。他隨即想到，這或許是神祇本能地對一切足以威脅自身生命安全的威脅所產生的神秘感應吧！
    埋頭思索這個消息里隱含的訊息，林旭沉默了許久，最后還是選擇岔開話題，說道：
    “咱們這霍山本來是有人煙吧？”
    這時，裨將張昕一拱手，說道：
    “回老爺的話，我們霍山東西橫跨三千里有余，南北方向也不下數百里之地。這山中本就有不少獵戶和山民棲身，只是自從前任山神爺不在了……那些妖怪吃起人來愈發猖狂，平素也沒個節制，即使沒死的那些人也都逃到山外去了。”
    聞聲，林旭不動聲色地安坐在主位之上，語氣沉穩地說道：
    “那照你這么說，要是不除掉那些吃人的妖精，即使能找來人，他們也肯定住不下去，對嗎？”
    “大老爺您圣明，正是如此。”
    這兩位一唱一和，好似哼哈二將的裨將，在前任霍山神不在這山中的三百多年間，僅能勉強維持住山神廟的局面，誠然是忠心可嘉的標兵。可是，由此也能看出，這二位的獨立辦事能力不怎么樣。早先兩個裨將統領的兩千陰兵和山神廟下屬的其他人員，一路零落敗落到了眼下的這步田地，真是叫人情何以堪啊！
    相信任何一個智力正常的人都能明白一條，林旭這二位手下，忠心或許是有的，不過才具器量也只限于聽命于人。若是想讓張昕和王良提出什么立竿見影改善局面的好法子，的確是強人所難了。
    一早曉得自己不能奢望當甩手掌柜這種輕省美事，林旭倒也沒覺得多失望，點頭說道：
    “那好吧！我打算整軍備戰，你們有什么好建議嗎？”
    聞聽此言，裨將張昕和王良眼神復雜地對視了一眼，然后齊聲說道：
    “大老爺，此事只怕還要從長計議。”
    林旭畢竟是初來乍到的外來戶，他對這個新世界的情況不甚了解，很多地方必須倚重這些下屬的工作經驗。
    前任霍山神灌輸到林旭意識中的大量知識，堪比把整套的大百科全書一股腦塞進一個小學生懷里。
    雖說從理論上講，書中記載內容已是包羅萬象，但限于使用者本身的閱讀和理解能力，如何學會正確使用這些資料依然是個天大的難題。
    出身相對較低的地祇與供職于天庭的天神有許多不同之處，其中之一就是允許地祇豢養私兵，而且可以算進正規編制里，這也算是地祇享有的福利之一。與此相對應的是，地祇手下役使的陰兵來源都要自行解決，天庭方面是不會好心地提供任何協助。
    一般來說，陰兵主要由戰死的軍魂，或者是不愿意入陰曹地府的厲鬼轉化而來。那些生前越是兇厲蠻橫的鬼魂，死后轉化成陰兵鬼卒的效果也就越好。待得它們在山神廟的化生池里面洗過一遭，陰魂立即轉化為具有半實質身體的陰兵，從此變得不畏日光照射，可以行走在光天化日之下，雖然實力會縮減不少，總比見不得光強多了。
    好比這兩位負責留守山神廟的裨將，最初就是前任山神從戰場邊上撿回來的游魂野鬼，幾經歷練打熬，才有了今日的風光。
    經過了兩位下屬的詳盡解釋，林旭也弄清楚了自己面臨的嚴峻考驗。這件事指望靠別人是不行的，很快他打定了主意，要自今日起漫山遍野地轉悠，大肆抓捕游蕩在山野間的孤魂野鬼。