卯時(shí)之前吳中元心急如焚，坐立不安，但是過了卯時(shí)，他便平靜了下來，不管最終結(jié)果如何，該發(fā)生的事情都已經(jīng)發(fā)生了。
    結(jié)果不外乎兩種，一是己方眾人得到了辟鬼沉香，二是己方眾人沒有得到辟鬼沉香，不管是哪種結(jié)果，他都能夠接受。要知道四大異香的線索是他無意之間得到的，如果沒去羽族的神殿，他便不會(huì)知道還有這四種可以免疫四族附身的異香，不知道便不會(huì)四處尋找，沒有這四種異香，五道封印消失之后，他該怎么打還得怎么打。
    說白了這四種異香并不是對抗五道的基礎(chǔ)，而是對抗五道的助力，得到了更好，得不到也不至于滿盤皆輸。
    心靜了，頭腦會(huì)更加清醒，此前之所以焦灼緊張，主要原因是他不確定自己做的事情是不是正確的，而他判斷對錯(cuò)的標(biāo)準(zhǔn)出現(xiàn)了偏差，他將世人是否理解和贊同當(dāng)成了判斷此事對錯(cuò)的標(biāo)準(zhǔn)，這本身就有問題，他想做的事情不需要向任何人解釋，也不需要向任何人交代，他只需要確認(rèn)自己做的是自己想做的事情就可以了。
    如果世人不理解，認(rèn)為他是因小失大，不顧全大局，是對人族的不負(fù)責(zé)，不配當(dāng)黃帝，那他就不當(dāng)這個(gè)黃帝，誰想當(dāng)誰當(dāng)，他可以退位讓賢，他本來就沒什么野心，當(dāng)這個(gè)黃帝純屬趕鴨子上架，登基之后一天好日子也沒過過，光忙著收拾爛攤子了，最主要的是這個(gè)爛攤子還不是他造成的，實(shí)則他登基之后人族一直在向好的方面發(fā)展，如果他不當(dāng)這個(gè)黃帝，人族現(xiàn)在還在內(nèi)訌，熊族得餓死一大片。
    現(xiàn)代有個(gè)詞叫道德綁架，所有認(rèn)為他應(yīng)該放棄心月狐的人實(shí)則都是對他的道德綁架，為了我們，你必須背信棄義，哪怕自己一輩子心里不安，也要服務(wù)于我們，這就是抱著這種想法的人的內(nèi)心本質(zhì)。
    人活于世，固然需要他人的認(rèn)同，但更需要自己的認(rèn)同，如果以他人滿意為自己的做事標(biāo)準(zhǔn)，勢必陷入被無限制索取的惡性循環(huán)，同時(shí)還會(huì)限制自己的格局，別的不說，只說當(dāng)日在有熊冒著生命危險(xiǎn)保全了姜正和黎泰的性命，就有許多人不理解，認(rèn)為他做的不夠爽利，但凡存有這種念頭的人，本身三觀就有問題，想要自己做的事情讓他們滿意，首先就得變成他們的同類。
    事情已經(jīng)發(fā)生了，怎么辦？
    該怎么辦就怎么辦，趁著難得的閑暇努力提升修為，靈氣修為是硬實(shí)力，就算在這一年之間人族錯(cuò)過了辟神龍涎之外的三種異香，就算人族遭到了重創(chuàng)，只要有足夠的靈氣修為，再惡劣的殘局都可以收拾，當(dāng)然，前提是己方眾人認(rèn)同他履行承諾保護(hù)心月狐的作法，如果不認(rèn)同，那就卷鋪蓋走人，連殘局也不收拾。
    想到這些，吳中元心里輕松許多，但他并沒有急著釋懷，而是重新自腦海里將先前的想法又過濾了一遍，他必須確定自己的想法是客觀的，而不是自己給自己找借口找理由，重新過濾的結(jié)果是更加堅(jiān)信自己的選擇是正確的，人族遭受重創(chuàng)可以重整旗鼓，再壯聲威。但如果自己食言了，導(dǎo)致毫無抵抗之力的心月狐被人霸占了**了，這輩子心里都過不了這個(gè)坎兒，想要當(dāng)一個(gè)好黃帝，必須先做一個(gè)好人。
    努力練氣吧，靈氣修為越高，收拾殘局的能力越強(qiáng)。
    理清了頭緒，趕走了心魔，吳中元開始專心練氣，如果按部就班的吐納積累，想要晉身太靈至少也得二十年，想要加速只有一個(gè)辦法，那就是借助火龍真氣引火燒身。
    神仙和凡人的區(qū)別有很多，但最大的區(qū)別就是神仙體內(nèi)少有濁氣，修為越高，體內(nèi)濁氣越少，到得玉虛修為體內(nèi)的濁氣已經(jīng)很少了，但是想要晉身太靈必須將體內(nèi)濁氣全部排除，也就是后世所說的脫胎換骨，將肉體凡胎徹底變成由靈氣組成的靈體，到得這個(gè)境界基本上就是不死之身了，只要天地之間有靈氣存在，就可以及時(shí)補(bǔ)充本體消耗，哪怕身受重傷也可以通過吸納靈氣快速自愈。
    這一點(diǎn)與窮奇的超強(qiáng)自愈能力很是相似，只不過窮奇吸納的不是靈氣，而是天地之間的戾氣。
    火龍真氣可以加速體內(nèi)濁氣的排除，這一點(diǎn)早在他被關(guān)在天池密室時(shí)就已經(jīng)知道了，火龍真氣有上中下三乘，對應(yīng)上中下三焦，淬煉的是十二正經(jīng)，本身就有焚灼體內(nèi)濁氣的效果，但是止于周身經(jīng)絡(luò)，并不通達(dá)筋骨皮肉，想要借助火龍真氣加速體內(nèi)濁氣的排除，必須對火龍真氣的行氣路徑加以改動(dòng)。
    火龍真氣是熊族最為厲害的火屬心法，對這種心法進(jìn)行任何的改動(dòng)都有很大的風(fēng)險(xiǎn)，但吳中元并沒有過于保守，而是以極高的效率進(jìn)行各種嘗試，他乃玉虛修為，修為已經(jīng)非常精純，體內(nèi)濁氣也所剩無幾，哪怕出現(xiàn)了偏差，他也有能力糾正補(bǔ)救，這種情況就像一個(gè)千萬富翁沖擊億萬富翁一樣，本身已經(jīng)有著很強(qiáng)的抵御風(fēng)險(xiǎn)的能力了，一些小的投資哪怕失誤了，也不傷及根本。
    想要排除體內(nèi)濁氣，首先要搞清楚濁氣在哪兒，人體的濁氣分散全身，連丹田氣海里的靈氣里都有濁氣混雜，即便玉虛修為也不例外，只不過濁氣的比例非常小。
    想要利用火龍真氣焚盡體內(nèi)濁氣有兩種辦法，一是直接引火燒身，徹底將火龍真氣散布全身，直接引發(fā)實(shí)質(zhì)火焰將濁氣和肉身一起燒掉，他乃玉虛修為，已經(jīng)具備了一定的自愈能力，肉身損毀之后只要元神尚在，就可以吸納靈氣重聚靈體。
    這個(gè)辦法最大的特點(diǎn)就是快，半個(gè)時(shí)辰都不用就可以完成，但這個(gè)辦法有一個(gè)很大的缺陷，那就是一旦將火龍真氣徹底散開，顫中穴就無法再度閉合阻斷火氣，火龍真氣會(huì)徹底失控，很有可能殃及元神，說白了就是有將元神一起燒掉的可能，而且這種可能性還很大。
    還有一個(gè)辦法就是分階段完成，每日將火龍真氣放出一部分，令其游走肌膚腠理和筋骨五臟，釋放的火龍真氣既不能太多，又不能太少，太多駕馭不住，顫中穴無法閉合。如果釋放太少又起不到焚灼濁氣的效果。
    這個(gè)辦法的優(yōu)點(diǎn)是相對安全，而缺點(diǎn)則是需要更長的時(shí)間。
    眼下也不急著去做什么，沒必要冒著生命危險(xiǎn)去追求速度，分階段完成成了首選，但不管采用哪一種辦法，有一點(diǎn)都是必須承受的，那就是劇烈的疼痛，火龍真氣有著極高的溫度，不管釋放多少，只要作用于自身都會(huì)引發(fā)劇烈疼痛。
    雖然尚未付諸實(shí)施，但想到火龍真氣作用于自身所引起的劇烈疼痛，吳中元就不寒而栗，想要達(dá)到焚灼體內(nèi)濁氣的目的，釋放的火龍真氣就必須達(dá)到一定的數(shù)量，所引起的疼痛和炮烙沒什么區(qū)別。
    任何事情都有利弊兩面，此事亦然，想要求快就必須付出代價(jià)，天道承負(fù)，沒有誰可以白占便宜。
    吳中元不怕付出代價(jià)，卻怕付出代價(jià)卻徒勞無功，在付諸實(shí)施之前自腦海里無數(shù)次的推敲斟酌，確定此法可行，方才咬牙進(jìn)行。
    釋放多少火龍真氣是可以隨心控制的，最初小心翼翼的釋放了少許，咦，感覺竟然不錯(cuò)，暖洋洋的，通體舒泰。
    想要起到焚灼濁氣的效果，火龍真氣必須釋放到一定的數(shù)量，釋放少許毫無作用，停頓片刻便再度釋放火龍真氣。
    此番便感覺不舒服了，面紅耳赤，渾身發(fā)燙。
    雖然難受，卻尚可耐受，深深呼吸之后再度釋放，此番更加難受，渾身上下針扎一般的刺痛。
    還不夠，還得再放，雙目赤紅，周身劇痛錐心。
    感受到劇烈的痛苦，吳中元?dú)饧卑l(fā)狠，怎么這般疼痛，便是釋放到足夠焚灼濁氣的數(shù)量也不過如此了。
    牙一咬，心一橫，再度釋放。
    此番直接夠量了，他沒遭受過炮烙，不知道炮烙究竟痛到什么程度，但此時(shí)所感受到的痛苦已經(jīng)超出了他的認(rèn)知，有生以來他從未感受到如此劇烈的疼痛，比觸電難受萬倍，仿佛渾身上下流動(dòng)的不是血液而是沸油，這一點(diǎn)腦海里什么都沒有，唯一的念頭就是往海里跳。
    但他此時(shí)連跳海都不能了，錐心的劇痛直接令他肌肉痙攣，劇烈抽筋兒，癱倒在地，蜷縮抽搐，這一點(diǎn)倒是與觸電很是相似。
    別說身處孤島，四周為人，便是眾目睽睽之下，吳中元也會(huì)尖叫呼痛，但此時(shí)他卻并沒有叫喊，不是不想喊，也不是忍住了，而是劇烈的疼痛令他舌頭發(fā)硬，有口難開。
    在此之前吳中元以為自己已經(jīng)做好了心理準(zhǔn)備，直到這時(shí)方才發(fā)現(xiàn)自己并沒有準(zhǔn)備好，對疼痛的估測嚴(yán)重不足，如果可以停止，他會(huì)立刻收回靈氣重做心理準(zhǔn)備，但是此時(shí)火龍真氣已經(jīng)放出，顫中穴也已經(jīng)封閉，在釋放出來的火氣散盡之前，他什么都做不了。
    十秒，也可能二十秒，一分鐘也有可能，劇烈疼痛之下吳中元已經(jīng)無法準(zhǔn)確估算時(shí)間，不知過了多久，牙關(guān)終于勉強(qiáng)可以開合，待得能夠出聲，他立刻提氣尖叫，宣泄痛苦。
    他原本是在草廬里坐著的，不知何時(shí)滾出了草廬，自山中急滾而下，他此時(shí)已是病急亂投醫(yī)，本能的認(rèn)為翻滾能夠減輕痛苦，實(shí)則毫無用處。
    吳中元凄厲的慘叫驚動(dòng)了潛伏在島嶼四周的魔族眾人，其中一個(gè)化身怪魚的魔怪游到岸邊，抖身化作人形，疑惑歪頭，遠(yuǎn)眺打量。
    它不摸底細(xì)，不明就里，便不敢貿(mào)然上前，只是自遠(yuǎn)處張望。
    不多時(shí)，又有一蛇形魔怪來到海邊，化身為人之后站到了魚怪的身旁。
    “怎么回事？”蛇怪疑惑問道。
    “犯了羊癲瘋？”魚怪撓頭。
    “想必不是，”蛇怪搖頭，“當(dāng)是練功出偏，走火入魔。”
    “看看去？”魚怪說道。
    “再等等，小心有詐……”
    ，