眼見吳中元開心大笑，祝千衛(wèi)唯恐他一時興起隨口賜婚，急忙說道，“圣上圣恩眷顧，卑職感銘肺腑，但婚嫁之事不敢輕易草率，圣上且再寬限卑職半年，若是逾期無果，圣上再賜婚也不遲焉。”
    “半年？”吳中元皺眉歪頭。
    “五個月。”祝千衛(wèi)急忙糾正。
    “哈哈，行啊，”吳中元點頭答應(yīng)，“我說話算話，就再等你五個月。”
    私事告一段落，二人的話題重新回到了公務(wù)上，正所謂用人不疑，疑人不用，祝千衛(wèi)是吳中元一手提攜的心腹，他對祝千衛(wèi)極為信任，對于四方大營一些細節(jié)上的操作他也并沒有事事欽定，對于用人之道吳中元并不是非常精通，但對人性他還是比較了解的，每一個下屬都希望能向領(lǐng)導(dǎo)證明自己的能力，作為領(lǐng)導(dǎo)，應(yīng)該大膽放權(quán)，讓下屬可以按照自己的想法去開展工作。凡事指手畫腳，吆三喝四，反而會令下屬心生反感，進而導(dǎo)致消極怠工。
    隨后二人推敲的四方大營兵士的服役時間，這個問題也很關(guān)鍵，總不能讓士兵終身服役，不然會嚴(yán)重削弱士兵的斗志，搞的四方大營跟閻王殿似的，來了就回不去了，這不成，得讓士兵有活著回去的希望。
    如果以時間為限，有可能會造成士兵戰(zhàn)斗的時候貪生怕死，畏懼不前，推敲良久，最終決定每個月都放十個人回去，這十個人必須是浴血拼殺，立有戰(zhàn)功的，回去之后終生免役。
    四方大營各駐軍一萬，加上各級校尉和統(tǒng)兵將領(lǐng)以及后勤保障人員，后期還得配備巫師，其總?cè)藬?shù)應(yīng)該在一萬兩千人左右，這么多人一個月才放十個回去，比例很小，但這也沒辦法，總不能每個月?lián)Q一批，再者，人都有僥幸心理，就跟買彩.票一樣，雖然知道機率很小，卻仍然奢望著自己能夠中獎。
    單是推敲這一個問題，就用了半個時辰，之后探討的是糧草補給問題，在籌建四方大營之前，中土是沒有脫產(chǎn)的士兵的，都是平時為農(nóng)，戰(zhàn)時為兵，四方大營的總兵力加在一起將近五萬人，這些人是不勞動的，在一天兩頓干飯的情況下，每天所消耗的米糧是個很恐怖的數(shù)字，尤其是在此時生產(chǎn)力非常低下的情況下。
    糧草問題一直令吳中元頭疼，但有些問題不是避而不談就不存在的，對抗五道侵襲也并不是一味的打架，除此之外還牽扯到方方面面的問題，每個問題都得克服解決，尤其是吃飯問題，沒有糧食人就得餓死，人都沒了，還打個屁仗。
    焦頭爛額倒也不至于，所有問題都得逐一解決，不過壓力巨大倒是真的，中國歷史上有四百多個黃帝，加上一些雜牌兒王侯能有八百多人，毫不夸張的說他這個黃帝是這八百多人中最慘的，其他皇帝不管是繼位還是開國，都有前朝留下的政.權(quán)和體.制框架可以延續(xù)繼承，都有熟悉本職工作的官吏可以履職，但他沒有。
    沒有老班底也就罷了，還面臨著很快就會發(fā)生的來自五道的侵襲，內(nèi)憂外患，捉襟見肘，困難重重，舉步維艱，屋漏偏遭連夜雨，船遲又遇打頭風(fēng)，就是一個難！
    此時已是四更時分，見吳中元無有倦意，祝千衛(wèi)便不曾告退，留下繼續(xù)與吳中元商議軍務(wù)，不過此番二人探討的不是四方大營的軍務(wù)，而是禁衛(wèi)親兵的選拔和使用，此前他曾經(jīng)選出了六百禁衛(wèi)，后來被祝千衛(wèi)在訓(xùn)導(dǎo)的過程中剔除了一半，還剩三百，按照祝千衛(wèi)的意思，親兵禁衛(wèi)還應(yīng)該繼續(xù)擴編，擴增到九百人。
    祝千衛(wèi)之所以有此建議有兩個原因，一是當(dāng)初挑選禁衛(wèi)的時候鳥族和牛族還沒有真正歸順，禁衛(wèi)都是自熊族二十座垣城挑選的，而今天下一統(tǒng)，若是只用熊族人充當(dāng)禁衛(wèi)，難免有親近遠疏，厚此薄彼之嫌。
    第二個原因是這時候兵權(quán)分散的很嚴(yán)重，都在各大垣城的城主手里，關(guān)鍵時刻想要抽調(diào)使用，做不到迅即快速，而禁衛(wèi)是黃帝的親兵，可以充當(dāng)快速反應(yīng)的救火小分隊，有熊基本上在中原的中心區(qū)域，如果其他城池出現(xiàn)問題，可以將禁衛(wèi)親兵疾速調(diào)往各處應(yīng)急馳援。
    吳中元采納了祝千衛(wèi)的建議，隨口命他將此事寫成奏折發(fā)往兵部。
    祝千衛(wèi)點頭應(yīng)是，轉(zhuǎn)而起身告退，吳中元之所以讓他書寫奏折無疑是擔(dān)心自己瑣事太多會忘記此事，再者也說明他有些困乏了。
    吳中元沒有挽留祝千衛(wèi)，親送出門，祝千衛(wèi)受寵卻不自傲，出門之后躬身后退，恭敬退走。
    送走祝千衛(wèi)之后吳中元小憩了片刻，黎明時分起身洗漱，然后離開大營，去往連山。
    他此番去往連山也并不是單純的接走姜南，還有另外兩件事情也得順便兒辦了，一是帶領(lǐng)新任姜親王姜韜一同祭拜西方神獸白虎，二是此前他曾經(jīng)在平定雅利安人之后將硯山等五座垣城劃給了勇王姜振，這五座垣城原本歸黎韜代管，劃給姜振之后他擔(dān)心姜韜會心生隔閡，此番過去得跟姜韜說明此事，消除潛在的不安定因素。
    吳中元此時已經(jīng)晉身玉虛，凌空飛渡不再需要落地借力，去往連山的途中想的是另外一件事情，那就是通靈神兵的尋找和使用，得了萬山紅饋贈的大量玄鐵兵器，通靈神兵的作用在某種程度上被淡化了，但是通靈神兵遠不是玄鐵兵器所能比的，不但更加鋒利，還可以補充靈氣，除此之外還有很大的象征意義，因為通靈神兵的前任主人都是效忠伏羲和女媧的鐵血勇士，誰得到了通靈神兵，誰就會以天選輔弼自居，會對他赤誠效忠。
    在此之前他已經(jīng)命黎大壽將大傻所在天坑的玄鐵混合玄晶，打造十八件玄鐵盔甲，等到時機成熟，失落各地的通靈神兵盡數(shù)找到，當(dāng)舉行一次敕封大典，賜予十八位勇士玄鐵盔甲，這么做的主要目的也有兩個，一是凝聚人心，提升這十八個人的自豪感和使命感。二是鼓舞士氣，得讓全天下的人都知道十八位勇士已經(jīng)就位，大勢已成，萬事俱備。
    有些時候也不能完全務(wù)實，也得務(wù)虛，搞點兒形式主意，盡管他自己搞的焦頭爛額，卻不希望讓子民族人心里沒底，普通子民少有見識，有些事看不透本質(zhì)，看的都是表面上的東西。
    但涉及到通靈神兵，又出現(xiàn)一個難題，那就是陽屬通靈神兵之一的豹龍斧已經(jīng)被魔族逼進了火山，落于巖漿之中，十八件通靈神兵怕是無法湊齊了，倘若豹龍斧真的被巖漿熔化掉了，那就只能打造一件仿品，通靈神兵之所以能夠補充靈氣是因為其中藏有金簡玄文，而他通曉天篆文冊全書，可以嘗試打造金簡，篆刻玄文，或許也能有補充靈氣的效果。
    由于不趕時間，凌空飛渡便不急切，自北關(guān)去往連山用去了一個多時辰，此時整個中原都是他的疆土，也沒必要拘泥禮數(shù)，直接落于王宮前的廣場上，等待衛(wèi)兵通知姜韜前來接迎。
    不多時，姜韜和姜南等人一同自王宮里走了出來，君臣相見，齊全禮數(shù)，同入王宮。
    姜韜很像姜正，不止長的像，性格也像，很會套近乎，而吳中元也不曾拒絕，沒有去往議事的大殿，而是去了后宮，自姜南出嫁之前的閨房坐下，與一干外戚相見，吃完姜韜命人準(zhǔn)備的早飯之后，便拉著姜韜去往東方山腰的浴池洗澡。
    他是真的想要洗澡，也是想以此安慰姜韜，姜韜剛剛繼任姜親王，心里發(fā)虛，他不想讓姜韜心里不踏實。
    泡澡的同時吳中元隨口說起劃了五座垣城給姜振一事，他雖然看似是隨口說的，姜韜卻知道他是刻意說的，目的是不希望他為此事忐忑憂慮。
    姜韜能夠理解吳中元的苦心，便惶恐應(yīng)答，只道天下皆為黃帝所有，垣城由何人代為管理皆由黃帝定奪，之后又表態(tài)自己原本也有類似的想法，只是沒來得及啟奏告請。
    昨日吳中元斬殺姜百里一事姜南已經(jīng)跟姜韜說了，姜韜已經(jīng)選定了接任之人并于今日晨議之后發(fā)出信鳥兒，告請吏部批準(zhǔn)。
    接下來吳中元沖姜韜口述了晉身天格九階的練氣法門，身為黃帝，所有人都是他的子民，他沒必要將練氣之法保留藏私，廣傳于眾才是自強之道。
    沐浴更衣之后，姜韜召集本城高階勇士，跟隨吳中元和姜南前往白虎所在的西關(guān)進行祭拜，吳中元鄭重宣讀銘功賦詞，歌功頌德，感念表彰。
    正所謂良言一句三冬暖，惡語傷人六月寒，四方神獸恪盡職守，終生盡責(zé)，一生耗于此處，作為受益一方的人族，便是不得回報感謝，也得表明態(tài)度，感念恩德。
    白虎原本就對吳中元的印象不錯，因為此前吳中元曾經(jīng)下令距四方關(guān)隘較近的垣城每隔一段時間就攜帶貢品前來供養(yǎng)酬謝，此番再聽他念誦賦詞，心中越發(fā)感動，當(dāng)日吳中元曾經(jīng)許諾要幫它們起碑立傳，吳中元此番就是兌現(xiàn)承諾來了。
    吳中元念罷賦詞，白虎回以低沉虎嘯，與此同時抖身化為人形，是一個身穿灰白麻衣的高大老者，雖是垂暮之年，卻是英武矍鑠，一道偌大的傷疤自右眉斜至左頰，更添肅殺之氣。
    “人王有心了。”白虎抱拳道謝。
    “尊上千年庇護，勞苦功高，人族理應(yīng)感念銘記。”吳中元正色回應(yīng)，這還是他第一次見到四方神獸幻化人形。
    白虎緩緩點頭，轉(zhuǎn)而重現(xiàn)獸身，轉(zhuǎn)身趴伏。
    吳中元本想征求白虎的意見，看看它對獸族是什么看法，沉吟過后卻沒有發(fā)問，此事還需他自己權(quán)衡定奪，不宜請教他人。
    祭拜結(jié)束，眾人重回連山，姜南自往后宮尋母親說話，姜韜則帶著吳中元去往偏殿。
    如果要議事，自然是往正殿去，往偏殿為何？
    見吳中元疑惑歪頭，姜韜小心翼翼的說道，“圣上操勞國事，多有辛苦，微臣宮中有些歌姬伶人，若是圣上不棄，不妨聽歌鑒舞，以慰憂勞。”
    姜韜說話的同時一直在用眼角余光偷看吳中元，唯恐吳中元嚴(yán)厲自律，不喜此道，未曾想?yún)侵性谷幻媛逗闷妫斑祝@個好，叫來，叫來……”
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