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第三百九十八章 整理線(xiàn)索

    最后一張石幾上擺放的兵器是一把女人用的團(tuán)扇,不大,圓的,下面有個(gè)小手柄,雖然存放多年,團(tuán)扇卻沒(méi)有腐朽損壞,拿起掂量,份量比普通團(tuán)扇要重上不少,編織扇面的應(yīng)該是某種罕見(jiàn)的白色金屬。
    名為素娘,石幾上放的又是女子所用器物,此人自然也是個(gè)女子,確切的說(shuō)是個(gè)母狐貍。
    左邊三張石幾上的頭骨和兵器全部屬于妖族女子,按理說(shuō)這三人身為妖族各軍統(tǒng)領(lǐng),修為應(yīng)該不會(huì)很低,怎么會(huì)在同一場(chǎng)戰(zhàn)事中被狼王盡數(shù)打殺?
    由于墓室里并沒(méi)有留下狼王的墓志銘,也就不知道狼王有什么過(guò)人的本領(lǐng),不過(guò)一戰(zhàn)擊殺三名敵將,應(yīng)該不是因?yàn)殪`氣修為高于對(duì)方,很可能是狼王意志堅(jiān)定,不受魅惑。還有一種可能就是狼王原本就是這類(lèi)妖物的克星,動(dòng)手的時(shí)候占了某種先天優(yōu)勢(shì)。
    “大人,這是個(gè)狐貍頭。”高展指著最后一張石幾說(shuō)道。
    吳中元點(diǎn)了點(diǎn)頭,“我看出來(lái)了,這三個(gè)女子全是妖族大將,在同一場(chǎng)戰(zhàn)事中被你的祖先盡數(shù)打殺。”
    聽(tīng)得吳中元言語(yǔ),高展很是興奮,摩拳擦掌的想要說(shuō)什么,但很快它的興奮就變成了沮喪,最終只是懊惱的嘆了口氣,想必是想到自己無(wú)能落魄,丟了祖宗的臉。
    “走吧,出去。”吳中元沖高展招了招手。
    “這些兵器不拿呀?”高展環(huán)指墓室里的石幾。
    吳中元搖了搖頭。
    “萬(wàn)一被別人拿走怎么辦?”高展不無(wú)擔(dān)心。
    “言之有理,毀了。”吳中元緩緩點(diǎn)頭,高展說(shuō)的不無(wú)道理,這些東西對(duì)其他五道或許有用,但對(duì)他一點(diǎn)用處都沒(méi)有,留之無(wú)益,最好盡數(shù)毀了。
    言罷,便拔出長(zhǎng)劍,逐一砍削。
    高展沒(méi)想到吳中元說(shuō)毀就毀,不等它反應(yīng)過(guò)來(lái),吳中元已經(jīng)將團(tuán)扇和護(hù)手砍碎,再揮長(zhǎng)劍將第一張石幾上的匕首也斬?cái)嗔恕?br/>     “大人,不留著嗎?”高展急切發(fā)問(wèn)。
    “咱要了沒(méi)用。”吳中元轉(zhuǎn)身向右側(cè)石幾走去,嗖嗖幾劍,盡數(shù)毀了。
    “削鐵如泥,寶劍哪。”高展豎指驚嘆。
    吳中元笑了笑,還劍歸鞘,這把長(zhǎng)劍最大的神異之處并不是可以補(bǔ)充靈氣,也不是吹毛斷發(fā)削鐵如泥,而是可以滅殺元神魂魄。
    “走。”吳中元又沖高展伸手。
    高展再度四顧,“大人,這些東西也沒(méi)什么用了,留在這兒也是糟蹋了,你看……”
    “我不是跟你說(shuō)過(guò)出去之后送你一件嗎?”吳中元皺眉。
    “是是是,咱走吧。”高展甚是羞愧。
    吳中元歪頭瞅了高展一眼,對(duì)于高展想將這些破損的兵器帶出去他是心存不滿(mǎn)的,這些東西帶出去肯定惹禍,高展有些貪財(cái),想的也不夠周全。
    但轉(zhuǎn)念一想,也沒(méi)必要埋怨高展,有句話(huà)叫飽漢子不知餓漢子饑,高展是個(gè)落魄的窮鬼,在它看來(lái)這些東西可以帶出去易換它所需之物,永遠(yuǎn)不要責(zé)怪一個(gè)窮人不夠大方,也永遠(yuǎn)不能嘲笑一個(gè)為生計(jì)辛苦奔波的人沒(méi)有大的志向。
    躍起之前,吳中元神授大傻向外拖動(dòng)青石,待得拉出一道可以供人進(jìn)出的縫隙,吳中元帶著高展提氣拔高,自縫隙中側(cè)身而出。
    落地之后,再度沖大傻送出意念,大傻將青石推回原位,振翅飛了下來(lái)。
    正事辦完,二人出得山谷,乘坐大傻往山羊谷去。
    吳中元并沒(méi)有急于總結(jié)此行的所見(jiàn)所聞,回返途中大致詢(xún)問(wèn)了一下狼族的情況,狼族現(xiàn)在約有三千多人,現(xiàn)任族長(zhǎng)名為戰(zhàn)檜,是個(gè)五十多歲的老者,乃大洞深藍(lán)修為,狼族平時(shí)閉關(guān)自守,不太與外界打交道,對(duì)于侵入領(lǐng)地的人和異類(lèi)很不友好。
    “族長(zhǎng)只有大洞修為?”吳中元問(wèn)道。
    高展點(diǎn)了點(diǎn)頭,“南荒紫氣高手并不多,況且狼族也不擅長(zhǎng)練氣,深藍(lán)靈氣已經(jīng)很厲害了。”
    “在六姑騙走你那兩片竹板的時(shí)候狼族族長(zhǎng)是什么修為?”吳中元又問(wèn)。
    “那時(shí)候戰(zhàn)檜已經(jīng)是深藍(lán)靈氣了。”高展說(shuō)道。
    “這些年它的靈氣修為就沒(méi)有再提升過(guò)?”吳中元追問(wèn)。
    高展搖了搖頭,“好像沒(méi)有。”
    吳中元大致有數(shù)了,狼族很可能也有王族跟普通族人的分別,高展的父親屬于王族,之所以作此推斷是因?yàn)楦哒沟母赣H此前一直在山谷里守陵,這既是一份責(zé)任又是一份榮耀,只有王族才有資格守陵,而普通族人甚至不知道狼王大墓在哪兒。
    高展的父親留給高展的竹板上記載的練氣方法應(yīng)該只有狼族的王族才能修煉,但現(xiàn)任狼王并不知道這一點(diǎn),它只知道有這樣一種練氣心法,卻并不知道這種練氣心法普通族人無(wú)法修煉,這也是它們將練氣心法騙走,靈氣修為卻始終止步于深藍(lán)大洞的原因。
    推斷畢竟帶有不確定性,也不能保證事實(shí)就是他猜想的這樣,此外,當(dāng)年究竟發(fā)生了什么事情,導(dǎo)致狼族族長(zhǎng)之位被別人占據(jù),目前也無(wú)從查起,畢竟過(guò)去了數(shù)十年。
    “如果我陪你去狼族,你想做什么?”吳中元問(wèn)道。
    “全憑大人做主。”高展說(shuō)道。
    “我問(wèn)的是你想做什么?”吳中元笑問(wèn)。
    “我修為太低,也做不得什么。”高展搖頭。
    吳中元笑了笑,沒(méi)有再問(wèn)。
    下午申時(shí),二人到得山羊谷附近,吳中元授意大傻自鎮(zhèn)南林中落下,砍了段碗口粗細(xì)的樹(shù)干,一側(cè)削平,刻上兩行文字,讓大傻銜了回去。
    大傻離開(kāi)之后,二人步行往山羊谷去,這時(shí)候山羊谷還沒(méi)有開(kāi)市,街道上很冷清,吳中元往西街尋了客棧落腳,這里有溫泉,先將高展攆去洗澡,然后出門(mén)給它換了身衣服。這時(shí)候沒(méi)有現(xiàn)成的新衣服,能換到的都是舊衣服,不過(guò)這時(shí)候的人也不講究這些,有衣服穿就不錯(cuò)了。
    將衣服差人送給高展,吳中元回到了自己的房間,關(guān)上房門(mén)躺臥在床,接下來(lái)還有其他事情要忙,得盡快將先前自狼王大墓收集到的線(xiàn)索進(jìn)行整理匯總。
    去這一趟收獲頗豐,得到了大量的線(xiàn)索,自腦海里詳細(xì)規(guī)整,比較重要的線(xiàn)索一共有三條,
    一,當(dāng)年的洪荒大戰(zhàn)持續(xù)了很長(zhǎng)時(shí)間,至少在三十年以上,期間人族與其他五道都爆發(fā)了戰(zhàn)爭(zhēng),是一個(gè)一個(gè)打,還是五個(gè)一起打,這個(gè)無(wú)法確定,但是根據(jù)石幾上刻的文字來(lái)看,人族最先跟魔族發(fā)生了戰(zhàn)爭(zhēng),魔族在大風(fēng)元年就主動(dòng)偷襲。
    人族第二個(gè)開(kāi)戰(zhàn)的是獸族,誰(shuí)先挑起的戰(zhàn)爭(zhēng)不得而知,但狼王是受王后之命去攻打獸族的,時(shí)間是大風(fēng)五年。
    第三個(gè)開(kāi)戰(zhàn)的是大風(fēng)十一年攻打鬼族,人族應(yīng)該是主動(dòng)開(kāi)戰(zhàn)的一方,之所以作此判斷是因?yàn)槭瘞咨峡痰氖恰u坤山’,襲在這時(shí)候泛指不宣而戰(zhàn)。
    第四個(gè)開(kāi)戰(zhàn)的是妖族,于大風(fēng)二十三年進(jìn)行的大決戰(zhàn),也可能之前就開(kāi)始打了,但決戰(zhàn)是于大風(fēng)二十三年開(kāi)始的。
    最后一個(gè)開(kāi)戰(zhàn)的是神族,大風(fēng)二十八年,與神族的戰(zhàn)爭(zhēng)打的應(yīng)該比較慘烈,這也是他的推斷,而推斷的依據(jù)是打到最后人族都攆到神族老巢去了,這跟對(duì)越自衛(wèi)反擊戰(zhàn)是一個(gè)性質(zhì),不是真被惹火了,也不可能打到人家首都去。
    如果人族不是全面開(kāi)戰(zhàn),那洪荒戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)的順序就是魔族,獸族,鬼族,妖族,神族。
    第二條大的線(xiàn)索就是神鬼妖魔四族都有老巢,而且進(jìn)出的通道都是雙向的,不但它們可以進(jìn)入人類(lèi)世界,人類(lèi)也可以穿過(guò)蟲(chóng)洞進(jìn)入它們的世界,神鬼妖魔的世界與人類(lèi)世界同屬三維空間,但時(shí)間不同,說(shuō)時(shí)間不同不太精準(zhǔn),大致就是那個(gè)意思。
    以神界為例,神界的一天可能相當(dāng)于人間的一年,具體的換算比率現(xiàn)在還不清楚,但有一點(diǎn)是肯定的,那就是神界的時(shí)間比人間的時(shí)間要快,但凡懂得點(diǎn)兒生物和物理常識(shí)的人都知道除了時(shí)間,沒(méi)有任何東西是一成不變的,任何的生命形式都不可能永恒存在,如此一來(lái)也就沒(méi)有長(zhǎng)生不老這一說(shuō),神鬼妖魔四道之所以想要進(jìn)入人間,很可能跟兩個(gè)時(shí)空的時(shí)間不同有關(guān),說(shuō)的直白一些就是它們?cè)驹谧约旱氖澜缰荒芑钜话倌辏堑搅巳碎g或許就能活上一萬(wàn)年。
    事實(shí)是不是這樣不得而知,但為了延長(zhǎng)壽命而侵入人間是諸多可能其中的一種。
    第三,所有狼王打殺的敵方大將,其靈氣修為都遠(yuǎn)超人類(lèi)的太玄修為,甚至比野驢和土撥鼠的修為還要高,這個(gè)信息非常重要,至少對(duì)敵方實(shí)力有了大致的了解。
    再者,被斬殺的敵方大將是可以重生的,重生肯定有其弊端,也就是說(shuō)被斬殺的敵方大將死后肯定會(huì)對(duì)自身的實(shí)力或者其他的某些方面產(chǎn)生不良影響,具體都有哪些不良影響現(xiàn)在也不清楚,總之不可能死了白死,肯定會(huì)付出某種代價(jià),或者是失去什么。
    對(duì)對(duì)手有了大致的了解,心里也就有底了,不怕對(duì)手強(qiáng)大,就怕對(duì)對(duì)手一無(wú)所知,有玄金長(zhǎng)劍在手,沒(méi)有什么敵人是殺不死的,這是他底氣的最大來(lái)源。
    收獲很大,但疑惑也很多,最大的疑問(wèn)就是當(dāng)年的伏羲等人現(xiàn)在何處?革命尚未成功,怎么就半路撂挑子了?按照常理推斷,可能性有兩種,一是伏羲等人已經(jīng)魂歸虛無(wú)了,說(shuō)難聽(tīng)點(diǎn)兒就是死了。還有一種可能就是伏羲等人已經(jīng)參悟了陰陽(yáng)大道,永遠(yuǎn)的超脫物外了。這兩種可能都有,要知道伏羲和女?huà)z并不是真正意義上的人類(lèi),他們封印五道,為人類(lèi)爭(zhēng)取了數(shù)千年發(fā)展壯大的時(shí)間,如果人類(lèi)抓住了這個(gè)機(jī)會(huì)就能繼續(xù)生存繁衍,如果人類(lèi)倒行逆施,自相殘殺,那就是自取滅亡,不管接下來(lái)的戰(zhàn)事如何發(fā)展,人家都不會(huì)再插手了。
    正閉目沉思,門(mén)口傳來(lái)了敲門(mén)聲,“大人。”
    吳中元睜眼坐起,“進(jìn)。”
    高展推門(mén)而入,換上了干凈衣服,洗了澡,精神許多,“大人,咱什么時(shí)候動(dòng)身?”
    “不急。”吳中元隨口說(shuō)道,這里的事情告一段落,接下來(lái)他需要去忙別的,但是在此之前他得安置一下高展,他本人對(duì)高展的印象還是不錯(cuò)的,雖然有缺點(diǎn),但瑕不掩瑜。
    但二人畢竟接觸時(shí)間很短,他怕自己看走眼,先前讓大傻銜回去的樹(shù)干是給老瞎子的,他要征求一下老瞎子對(duì)高展的看法,然后決定是善待它還是重用它……
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