吳中元雖然有重獲自由的感覺卻并不感覺輕松，因為他此番出來并不是游山逛景兒的，而是要做很多的事情。
    需要做的事情太多，得好好捋一捋，可別一忙起來給忘了。
    一，得去幫吳荻弄到旱魃的尸牙，吳荻修為太弱，徒有九陰血脈卻不得施展諸多玄奇法術。此外，他有組建自己巫師隊伍的想法，他肯定沒時間搞這些，得吳荻來。
    二，得去東海幫姜南尋找可以連身外之物一起變身的東西，這是一種特殊的果子，姜南變化獸身的時候兵器不能隨之變化，這是也個很大的弊端，他日臨陣對敵會多有不便，得設法幫她消除這個隱患。
    三，得去南荒尋找那個名為高展的落魄狼人，此人知道狼王大墓的所在，只有找到此人才可能找到狼王大墓，只有找到狼王大墓才可能看到里面可能存在的壁畫，然后通過壁畫管中窺豹，部分還原當年蠻荒之戰的真相，以此對敵人的實力有個大致的了解。
    四，設法尋找余下的通靈神兵，通靈神兵內藏九天金簡一事已經不是什么秘密了，這東西對他倒是沒什么吸引力，但是對別人還是很有誘惑力的，誰都知道九天金簡包羅天地玄機，如果能到九天金簡就能參悟天地玄機。
    其實直到現在他也不知道所謂的天地玄機到底是什么，但有一點是肯定的，那就是九天金簡就是天篆文冊，相傳天篆文冊是后世奇門遁甲的前身，可能還包含了陣法和造物，之所以說可能是因為傳說黃帝大戰蚩尤的時候所用的指南車就是根據天篆文冊造出來的，所以他才推測天篆文冊里可能包含有造物的內容。
    但這也只是他的推測，因為傳說只是傳說，跟實際情況是有很大區別的，他回來的時間也不短了，自己倒是成了黃帝，卻沒聽說哪里有蚩尤，不過遠古語言里倒是有蚩尤這個發音，是句罵人的話，就跟滿語里的阿其那和塞思黑的意思差不多。
    對于實際情況與傳說不符，他也不是很在意，因為歷史都是勝利者書寫的，如果他能贏得這場戰爭，他想讓誰當蚩尤誰就是蚩尤，他想給后世留下什么樣的傳說就留下什么樣的傳說。
    想到此處，本能的想到現代的一些情景，既然現代是人類說了算，那就說明明年將會爆發的這場耗時長久的六道混戰最終是以人類勝利告終的。想到此處，心中稍安，但也只是稍安，并不是徹底放心，原因很簡單，黃帝只是一個稱呼，類似于后世的皇帝，并不是具體的指某一個人，如果他死了，還會有新黃帝出現，他如果戰敗了，還會有另一個人出來接替他繼續打。在現代歷史上，目前的這個時期屬于遠古時期，是沒有精確紀年的，誤差個幾百年很正常，現代歷史上關于這個時期的傳說并不一定就是他留下的，也可能是他之后的某個人。
    想到此處，便沒有繼續延伸擴展，深究這些沒什么實際意義，總而言之通靈神兵的尋找要加快進度，這十八件兵器并不只是一件厲害的兵器，也不僅僅是里面藏有九天金簡，它們更像是一個符號，一個代名詞，誰得到神兵，誰就是上天選派給金龍的十八輔弼之一，事實是不是這樣不重要，重要的是世人都這么認為，實際上通靈神兵也只是一件藏有九天金簡的厲害兵器，只要找到了這些兵器，他將這些兵器送給誰，誰就是輔弼金龍的天選之人。
    五，而今他已經晉身居山淡紫，除了大傻和黃毛兒，他還可以施展七竅靈通召御三只扈從，老瞎子說的沒錯，大部分的忠誠都是相對的，只有扈從和坐騎對他的忠誠是絕對的，危急關頭可以放心依仗的只有扈從和坐騎，如果遇到堪用的，當盡快感召俘獲。
    道理誰都懂，但他心里卻有顧慮，大傻先前險些被黎泰給殺了，他不但生氣上火還牽掛憂心，扈從也好，坐騎也罷，就像自己的孩子，如果他日悲壯戰死，他定會傷心難過。當日自大傻自天坑外殺掉了吳融的朱鹮和吳雷的白鶴，二人的悲憤和痛苦他至今記憶猶新，這梁子算是永遠的結下了，哪怕有朝一日他與吳熬握手言而，這兩個人也不可能與他化敵為友，他殺了二人的坐騎，二人恨他入骨。
    施展七竅靈通捕獲坐騎的性質有些像建立親密的血緣關系，扈從和坐騎對主人是絕對的忠誠和服從，也正因如此，他日扈從和坐騎若是戰死，主人都會非常痛苦，既然已經前瞻到了這一點，在對扈從和坐騎的挑選上就得遵循一個大致的原則，那就是得挑命長的，不容易死的。
    提上日程的目前就這五件事情，后兩件得靠運氣，前面三件比較有針對性，但也并不急迫，沉吟過后，決定先往南走，去南荒。
    由于不趕時間，便不曾召馭青龍甲，而是施展身法循著當年南下的路徑往南飛掠，沿途偶爾可以看到舉族北遷的車馬隊伍，這些小部落大部分都是北上投奔牛族的和鳥族的，熊族近些年萎靡不振，原本對熊族稱臣納貢的小部落都快跑光了。
    路過南關的時候一群人正在朱雀所在的枯木下獻祭，吳中元便沒有前去打擾，為了體現對朱雀的尊重，改飛掠為步行，走過了那片區域。
    吳中元的第一站并沒有去山羊谷，而是去了當日遭受巨鬣狗和巨鷲伏擊的山谷，由于時間已經過去了大半年，山谷里的尸體早已腐爛殆盡，只剩下森森白骨散落在雜草叢中。
    來到這里的時候是下午未時，吳中元站在當日與姜南并肩拒敵的山腰，瞇眼環顧周圍的地勢，與此同時自腦海里回憶當日遇襲的細節，有件事情他一直想不明白，那就是巨鬣狗和巨鷲為什么會攻擊他。
    當日和黑寡婦黎別往昆侖山獸族祭壇拿取玄晶的時候他曾經與狗王林仲交過手，在擊敗林仲之后他曾經問過林仲為什么要偷襲他，也問過林仲背后是誰在指使，但林仲并沒有予以回答，只是叫囂著要殺便殺。
    目前已經可以確定那只紅毛小狐貍就是獸王元神，巨鬣狗和巨鷲全是它的部下，但小狐貍對他并無惡意，且獸王元神不曾徹底蘇醒，它的神識還不非常完整，自然不會授意巨鬣狗和巨鷲沖他下手。
    如此一來問題就來了，巨鬣狗和巨鷲是受何人指使？要知道巨鬣狗和巨鷲是被困在獸族祭壇的，不可能知道外面發生了什么事情，也不可能清楚的知道他的行程安排，是誰將他的行蹤告訴了它們？
    這其中還涉及到一個調兵遣將的問題，既然狗王和鷲王被困在祭壇里，又是誰在控制和指揮巨鷲和巨鬣狗？
    仔細想來，可能性最大的就是妖王，因為妖魔皆由野獸化生，妖王和獸王很可能彼此熟識，而妖王與獸王麾下的大將很可能也有著千絲萬縷的關系。
    再者，當日將他引入陣中，借助他的龍氣破壞弱水龍澤外靈氣屏障也是妖王所為，破壞弱水龍澤是要毀他根基，功敗垂成之后妖王又試圖害他性命，通過這兩件事情不難看出這個一直不曾露面的妖王對他是心存惡意的，一直處心積慮的想要殺他。
    自山谷進行了短暫的滯留之后，吳中元繼續南下，傍晚時分趕到了弱水龍澤外圍，他來這里有兩個目的，一是重回故地，可以更好的回憶當日妖王試圖攻入弱水龍澤的一些細節，二是見見吳晨，他想要組建巫師隊伍，但檢視血脈需要用到金龍龍骨，這里是伏羲女媧誕生之處，乃龍起之地，或許會有龍骨存在。
    當日他曾經近距離的觀戰，敵人是從什么方位進攻的他能清楚的回憶起來，敵人當日的進攻是很有章法的，明顯有人在暗中指揮，暗中指揮之人很可能就是妖王，那時妖王的神識是附身在繡娘身上的，而繡娘又被困在陣中，通過此事不難發現妖王的神識可以無視陣法和屏障與外界進行交流，這也解釋了它為什么能夠與被困在屏障里的狗王和鷲王進行溝通。
    不過到得這時，他對妖王的身份產生了懷疑，妖王只是三族勇士對它的一種稱呼，泛指妖物的首領，并不一定專指妖王，自暗中作祟的也可能不是妖王而是魔王。
    除了猜測不用依據，任何的判斷和推測都需要依據，他之所以有這樣的推測有三方面的依據，一是魔道被封印在西方，而昆侖山獸族祭壇也在西方，這兩道產生交集的可能性比較大。
    二是魔族與妖族一樣，都衍生于獸族，魔族與獸族也有可能彼此熟識。
    最后一個依據就是當日進攻弱水龍澤的是那種人形怪物，這種怪物與西方傳說中的魔鬼很是相似，很多人會刻意避諱東西方產生交集，貌似一旦聯系起來就非常違和，但這只是強迫癥在作祟，事實是地球是圓的，有東方就有西方，西方的魔鬼很可能就是東方的魔族。
    但他最早發現這種人形怪物是自雅利安人的祭壇里，而雅利安人是外來人種，目前還無法確定這種人形怪物與雅利安人的關系，但他知道雅利安人藏在哪兒，待得見過吳晨，再往山羊谷去尋那落魄狼人，忙完這些之后可以去三星堆所在區域走一遭，看看那里現在是怎樣一種情況……
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