片刻過后，有人自北面疾掠而過，由于二人前面有灌木遮擋，那人沒有發(fā)現(xiàn)他們，徑直往南去了。
    “那是你的同伴？”姜南問道。
    吳中元點了點頭，先前過去的人正是吳大烈。
    “你追他去吧，我走了。”姜南說道。
    “等等，”吳中元又拿出了那個小布袋，取出幾枚黃色補氣丹藥遞給姜南，“路途遙遠(yuǎn)，你需要盤纏。”
    姜南擺手未接，“你留著吧，我用不到。”
    “鳥族的那人……”
    姜南又?jǐn)[了擺手，“凝血之毒已解，我可以化身升空。”
    吳中元還想說話，姜南催促道，“我這便走了，你快去尋他，莫要等他走遠(yuǎn)。”
    吳中元點了點頭。
    看得出來姜南是想與他再說些什么的，但對視數(shù)秒最終卻什么都沒說，轉(zhuǎn)身往西閃移，到得空曠處化生青翼鸞鳥，貼著樹梢往北去了。
    吳中元站在樹下，看著那只青鸞振翅飛走，待得青鸞消失無蹤，方才牽馬自林中出來。
    剛出來，就發(fā)現(xiàn)吳大烈調(diào)頭回來了。
    吳大烈站定之后并沒有立刻跟吳中元說話，而是急顧左右，似有所尋。
    “老哥兒，你跑哪兒去了？”吳中元問道。
    “你沒看到嗎？”吳大烈問道。
    “看到什么？”吳中元明知故問。
    “剛才有化身飛禽的牛族人自這附近徘徊。”吳大烈說道。
    吳中元自然不能說看到了，只能說沒看到。
    吳大烈雖然疑惑，卻也不是非常在意，收回視線沖吳中元說道，“可讓你給害苦了，你那竹筒有人認(rèn)得，你也不與我說，害得我背它出去，被人圍攻。”
    “我也不知道你會背它出去呀。”吳中元辯解。
    吳中元說的是實情，但吳大烈還是免不得埋怨他，只道自己遭到了數(shù)十人的圍攻，其中還有紫氣高手，若不是早些時候晉身深藍(lán)大洞，增了實力，長了本領(lǐng)，怕是身陷重圍，不得走脫了。
    吳中元不接他話，吳大烈發(fā)些牢騷，氣也就消了，“虧你有些小聰明，假借問路留下線索，不然我還不知往哪里尋你。”
    吳中元隨口應(yīng)著。
    隨后吳大烈就開始講說自己先前如何英勇打斗，如何力挫群雄。
    大部分男人都有吹牛的毛病，吳中元看破不說破，吳大烈要是真像自己說的那么厲害，也就不用被人追的到處跑了。
    吳大烈只知道鸞鳳劍被藏在山羊谷東面的樹林里，并不知道其埋藏的具體位置，他也不問具體埋在哪兒，只問有沒有埋好。
    吳中元已經(jīng)把鸞鳳劍送給了姜南，便不能給予肯定答復(fù)，只得說被追的急了，埋的倉促，應(yīng)該沒人看到。
    然后吳大烈又問他想要把鸞鳳劍送給誰，吳中元又不認(rèn)得別的女子，只得說暫時還沒想好。
    吳大烈又提議不要將鸞鳳劍送給阿洛，阿洛無有靈氣修為，若是送給了她，很容易給她帶去災(zāi)禍。
    吳中元點頭贊同。
    吳大烈哪里知道他已經(jīng)把鸞鳳劍送人了，還在替他憂慮，慎重考慮過后又建議他不要將此事告訴任何人，暫時也不要去挖取，待得日后有了意中人，再去取了出來給意中人一個驚喜。
    吳中元很感謝吳大烈的一片苦心，接受了他的建議。
    吳大烈是個好人，騙好人是不對的，但他哪敢跟吳大烈說實話，若是吳大烈知道他把鸞鳳劍送給了敵人，便是不揍他，也會罵的他狗血噴頭。因為此事涉及到立場問題，不但立場不堅定，還嚴(yán)重資敵。
    說了不少閑話，吳大烈方才注意到吳中元身上有血跡，吳中元自然不能告訴他先前發(fā)生了什么事情，只說路上被人認(rèn)了出來，發(fā)生了爭斗。
    吳大烈來時的路上的確發(fā)現(xiàn)了一具尸體，聽吳中元這么說，就自己對上號了，吳中元含混應(yīng)著，沒有否認(rèn)也沒有承認(rèn)。
    他之所以含混應(yīng)對有兩個原因，一是吳大烈是個好人，能不騙最好別騙，能少騙盡量少騙，說的若有其事的，良心上有些過意不去。二來吳大烈并不是個粗心的人，如果檢視過那具尸體的致命傷，就知道那人不是他殺的，因為他沒那么高的靈氣修為，出手也不可能有那么大的力道。
    吳大烈隨后啰嗦的什么吳中元就沒認(rèn)真聽了，他有心事，這個心事就是姜南，實際上姜南對他的心意已經(jīng)很明白了，追問他是不是真心想要把鸞鳳劍送給她，其實追問的并不是鸞鳳劍本身，而是他的心意和態(tài)度。
    人不管做什么事情都有原因，鸞鳳劍這么重要的東西，他為什么要送給她？原因是什么？理由又是什么？別說二人分屬不同陣營，就算是同族，這么貴重的東西也不能說送就送。
    送的需要理由，收的也需要理由，一個真敢送，一個真敢收，原因和理由就像禿子頭上的虱子一樣明顯了。
    但二人最終都沒有說破，也沒有任何的約定，姜南臨走的時候為什么欲言又止他也明白，因為他雖然表態(tài)了，態(tài)度卻不夠明朗，姜南并不知道他心里放不下王欣然，只當(dāng)他還沒有做好離開熊族的心理準(zhǔn)備。
    要知道這時的異族通婚是不被允許的，二人如果真的那么做了，就步了自己父母的后塵，自己的父親是熊族大吳，所以才有能力保護他，而自己的母親身為鳥族的大貴人，都不能親手撫養(yǎng)他，可見此事的嚴(yán)重性。
    他能想象姜南此時的心情，姜南并不知道他的身份，在姜南的眼里他只是個普通的熊族勇士，如果二人真的走到一起，姜南的損失比他要大的多，但人家都有勇氣和決心，他卻沒有。
    仔細(xì)想來，不說破是最好的結(jié)果，沒有約定也是最好的處理方法，走一步看一步吧，誰也不知道以后會發(fā)生什么事情。
    吳大烈并不知道吳中元在想什么，他此番出來是想自山羊谷耍上一耍的，而今不但沒耍好，還險些栽了跟頭，也就不惦記這茬兒了，只想辦好差事早些回去。
    吳中元也急著回去，時間并不寬裕，回去之后還得準(zhǔn)備一下才能去都城，如果毫無準(zhǔn)備的跑過去，很容易在驗試中暴露自己的身份。
    趕路的同時，吳大烈也會向吳中元介紹沿途的一些部落，這些部落大多很小，人數(shù)最多的也不超過萬人，少的只有幾百人，這些部落大部分臣服于中原三大部落，用現(xiàn)代的話說就是附屬國的性質(zhì)，由于路途遙遠(yuǎn)，交通不便，除了年終上貢和一些較為重大的活動，這些小部落平時也不往中原去。
    但也不是所有小部落都臣服于三大部落，也有一些例外的，不臣服的原因有很多種，一是人數(shù)太少了，不曾開化，便是想要臣服，人家也不要。
    二是人數(shù)雖然不少，卻窮的要命，每次跑到中原去都是打秋風(fēng)拉贊助，去的次數(shù)多了，人家也就煩了，自己的溫飽問題都沒徹底解決，哪有那么多的東西去救助他們，于是就斷交了，不讓他們來了。
    三是有些部落全是異類，連語言都不通，沒法兒交流，這時候可沒有翻譯這個職業(yè)。
    最后一種情況就是有些部落雖然人數(shù)不多，實力卻不容小覷，可能整體實力沒有三族強大，卻有自己的絕技和不怕死的精神，不顧后果，不計得失，也不管打不打得過，只要你敢惹我，我就跟你拼命。
    可別小看了這種精神，不管什么年代，受欺負(fù)的永遠(yuǎn)是那些顧及后果，權(quán)衡得失的人，這種人受到了欺負(fù)，最先想到的是怎么委曲求全，減少損失，其實越是抱有這種心理，受到的損失越大。
    什么樣的人，別人不敢欺負(fù)？答案是世人眼中的“二愣子”，受到侵犯和欺負(fù)，根本不計后果，馬上就瘋狂反擊，這種人誰都怕，因為他們不顧后果，至少在別人看來他們是不顧后果。
    擁有二愣子精神的部落有不少，以狼族，鼠族，鴉族為代表，狼族是人狼混血，遇到入侵全民皆兵，數(shù)千只巨狼奔突沖襲，什么樣的軍隊能抵御的了。
    鼠族也是混血種族，擅長掘洞，還會配制硝藥，這是*的前身，惹了它們之后千萬別讓它們知道你住在哪兒，不然指不定什么時候就坐了土飛機。
    鴉族非常記仇，它們沒什么大的本領(lǐng)，但它們會飛，專挑夜深人靜的時候叼著火把燒房子，防不勝防。
    越往南走，開化的程度越低，不像人的路人越多，途中偶遇，直視不是，低頭也不是，直視仿佛是在挑釁，低頭好像膽怯了一般，都說人離鄉(xiāng)賤，這話不是沒道理，離家太遠(yuǎn)，真的出什么事兒那可是叫天天不應(yīng)，叫地地不靈。
    如此這般，又走了十多天，離狐族還有五百里。
    便是二人始終揣著小心，還是遇到了問題，干糧吃完了，偶遇兩頭野鹿，吳中元開弓射死了一頭。
    誰曾想那頭鹿死后，另外一頭野鹿突然化為一個黃臉老嫗，沖遠(yuǎn)處高聲呼喊。
    “糟了，你闖禍了。”吳大烈眉頭大皺。
    “怎么了？她在喊什么？”吳中元聽不懂那老嫗的語言。
    “我聽不太懂，好像在召喚自己的兒女，說你把他們的爹射死了……”
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