老瞎子雖然雙目已經(jīng)復明，卻仍然隨身帶著拐杖，聽得吳中元言語，亦離座起身，拄著拐杖跟在他身后往殿外去。
    與其他眾人一樣，老瞎子即便貴為相國，位極人臣，也從不與他并肩而行，同行之際始終落后半步。
    出得大殿，發(fā)現(xiàn)王欣然等人已經(jīng)身穿后妃禮服自殿外等候多時，見二人出來，后宮眾人與總理殿的官員紛紛沖二人見禮問好。
    眼見眾人都換上了新衣裳，吳中元心念閃動，為自己凝變出金冕龍袍，轉(zhuǎn)而右手外探，搭上了老瞎子的肩膀，為其凝出了熊族巫師的衣著，最后凝變青龍披風一件，親手為老瞎子披上。
    短暫的愕然之后，老瞎子惶恐的看向吳中元，“圣上，微臣乃戴罪之身，天棄之人……”
    不等老瞎子說完，吳中元就擺手打斷了他的話，“我不知道你之前做過什么事情，我只知道每個人都會做錯事情，你之前的過失可能已經(jīng)無法彌補，但你的汗馬功勛也不可埋沒?！?br/>     老瞎子忐忑惶恐，感動失語之際，吳荻率領眾人先行表態(tài)，“圣上英明?！?br/>     此時城中的男子大部分都已經(jīng)外出狩獵，吳中元率領眾人親往南門，一座人族的城池往往有多座城門，但南門永遠是正門。
    城中女子都在城外等候，見以吳中元為首的皇族來到，紛紛跪倒行禮，別的君王可能很喜歡所有人跪倒在自己面前的這種感覺，但吳中元是個例外，他是在現(xiàn)代長大的，并不喜歡繁文縟節(jié)，最主要的是在接受萬眾臣服的同時，他也要肩負起保護對方的重擔。
    此時已經(jīng)有男子帶著獵物回返，這時候是一夫多妻制，一個男人回來，往往有多位女子上前接迎，其實一夫多妻也并不是男權(quán)的體現(xiàn)，很大原因是戰(zhàn)爭導致了男女比例嚴重失衡，成年男子的死亡率在這時候是很高的，而留在家中的女子則相對安全。
    吳中元率領眾人站在城樓之上，接受所有回歸之人的參拜，必要的時候也會酌情給予獎賞，而王欣然等人則一身盛裝的站在他的左右，一同感受這難得的和平和安寧。
    未曾成家的男人帶回獵物時，有可能會有一群女子圍上去，他將獵物給誰，誰就是他心儀的對象，這個環(huán)節(jié)很有意思也很熱鬧，男人占據(jù)了絕對的主動，其實不管什么年代，優(yōu)秀的男人都有著很大的選擇余地。
    正所謂不識廬山真面目，只緣身在此山中，想要看到真相，必須采用高于世人的俯視視角，置身事外，仔細觀察不難發(fā)現(xiàn)這時候的男人很男人，女人也很女人，雙方都做到了自己該做的，女人非常順從男人，而男人也非常尊重女人，并不像后世描繪的那樣男人都是蠻橫無理，欺負自己的女人。
    越是真正的男人，越懂得保護自己的女人，男人對女人的拋棄往往起因于女人的不女人，而女人對男人的背叛往往源于男人的不男人。
    在享受節(jié)日歡快氣氛的同時，吳中元心里也時刻繃著一根弦兒，那就是而今獸族已經(jīng)脫困，此番人族大規(guī)模的狩獵很可能引發(fā)獸族的反感，而他此前下令今年狩獵一如往年也是對獸族的試探，擦槍走火也不是沒有可能。
    好在整個人族的節(jié)日狩獵還算順利，并沒有發(fā)生什么意外，到得晚上，城中舉行了盛大的篝火聚餐，皇族也派人出席了，不過吳中元沒有親自到場，而是指派了吳荻代表他出席。
    之所以派吳荻也是有更深的考慮，不過只有王欣然明白吳中元為什么指派吳荻，因為吳中元曾經(jīng)跟她說過，待得天下大定就會卸下皇位，帶她離去，而且吳荻將是繼任的第一人選，吳中元這么做無疑是在為他日的離去做準備。
    晚上吳中元自偏殿設宴，宴請都城的各位王爺以及高階巫師和高階勇士，由于戰(zhàn)事暫時告一段落，眾人的心情都比較輕松，晚宴的氣氛也很是融洽，眾人推杯換盞，開懷暢飲。
    吳中元雖然是人族黃帝，實則已經(jīng)是神仙一般的存在了，千杯不醉，對于諸位臣子的敬酒，沒有任何推辭，這些人都是經(jīng)歷過多場血戰(zhàn)的，每個人都是真正的勇士，值得尊重。
    二更時分，宴席結(jié)束，吳中元帶著王欣然去了福壽院，黃家父子一直住在這里，此前他忙于國事，少有機會前來探訪，黃家父子來到這里屬于背井離鄉(xiāng)，人生地不熟，理應多些關心。
    吳中元此前曾經(jīng)命吳卿管理福壽院和學堂，而吳卿知道黃家父子與他的關系，特意交代福壽院眾人對黃家父子多加關照，黃家父子享受特殊待遇，吃喝用度全是最好的，吳卿甚至給父子二人配了幾個丫鬟。
    黃家父子對目前的生活狀態(tài)也是很滿意的，在現(xiàn)代時他們生活在社會的底層，在村子里也多受排擠，到了此處所有人都對他們禮敬有加，給了他們前所未有的尊重，唯一美中不足的就是言語不通。
    自福壽院待了半個時辰，吳中元和王欣然步行回返，此前的幾年之中事情一件接著一件，一直有事情在等著他去處理，突然沒有了緊迫的壓力，吳中元反倒有些不適應，那種感覺就像一直肩負千鈞重擔的人突然卸下了大部分的重量，一時之間難以適應。
    當晚吳中元就留宿在了中宮，王欣然此前一段時間也是身心俱疲，終于放松下來便沒有與吳中元徹夜長談，說了會兒話就悠悠睡去。
    次日早起，吳中元沖老瞎子打過招呼，然后帶著王欣然出了門，此前各大城池曾經(jīng)遭受過妖魔鬼龍四族的圍攻，事后他一直沒來得及逐一巡視，趁節(jié)日無事，帶著王欣然出來巡視一番。
    由于不趕時間，便不曾使用瞬移，而是隱去二人身形，騰云駕霧，自高處俯視巡查，一路上所見到的景象令他后怕不已，因為各處城池都有不同程度的損毀，有很多城池只能用滿目瘡痍來形容，此外，在戰(zhàn)亂中喪生的族人數(shù)量也比他想象的要多，此時的人口數(shù)量不足現(xiàn)代的百分之一，根本經(jīng)受不住連年混戰(zhàn)所帶來的人口減員，也虧得此前以雷霆手段將妖魔鬼三道先行鏟除，如果任憑它們再發(fā)動一次針對各處城池的大規(guī)模入侵，人族就有滅族之虞。
    途中不時可以看到運送糧草的車隊和馬隊，這些糧草都是有熊援助各大垣城的，由于時間倉促，送到各大垣城之后，有很多還沒來得及往邑城和圍城分發(fā)。
    由于此前曾經(jīng)自各地抽調(diào)兵員駐守四方大營，故此傷殘返鄉(xiāng)的士兵隨處可見，而普通族人所穿的衣物也破舊不堪，幾乎可以用衣衫襤褸來形容。果腹米糧也并不充裕，他此前曾經(jīng)嚴令各大垣城不允許餓死人，各級城主都想方設法的為族人尋找食物，大年初一還有很多低階勇士自山中徘徊，亦有率領族人冒著嚴寒，鑿冰捕魚者。
    沒有經(jīng)歷過戰(zhàn)爭的人是永遠體會不到戰(zhàn)爭的殘酷的，愛國是好事，想要看到國家統(tǒng)一也是好事，但是不能頭腦發(fā)熱，更不能憤青一般的崇尚武力統(tǒng)一，因為打仗是要付出代價的，而很多人只看到了戰(zhàn)爭的快意恩仇，卻缺乏對戰(zhàn)爭所引發(fā)的一系列不良后果的前瞻。
    此前四方大營有很多輜重兵器，此時這些重型兵器已經(jīng)自四方大營轉(zhuǎn)移到了各大邊關重鎮(zhèn)，這不是他下的命令，應該是老瞎子等人下的命令，其目的無疑是為了加強邊關重鎮(zhèn)的防御能力，防范他日可能出現(xiàn)的戰(zhàn)爭。
    二人是黎明時分動身的，回返有熊時已是二更時分，一天之中吳中元做的最多的事情就是嘆氣，而王欣然做的最多的事情就是陪著他嘆氣，人族的處境遠比他們想象的更糟糕，再也經(jīng)受不起戰(zhàn)爭的耗損，急需休養(yǎng)生息，恢復元氣。
    此時派往各處慰問拜訪的異姓王爺已經(jīng)派出去了，吳中元回來之后直接去了東宮，人如果一直處于忙碌狀態(tài)難免會忽視很多細節(jié)，吳荻封后已經(jīng)很長時間了，而他一直沒有與吳荻的家人正式見面，明天就是大年初二，雖然這時候沒有大年初二回娘家一說，但是大年初二前去拜訪吳荻的家人也能凸顯對吳荻的重視。
    吳荻的家人一直住在大澤，處于吳勤的保護之下，明天可以帶吳卿一起回去，順便也與吳勤見個面。
    初二陪著吳荻和吳卿去了大澤，該見的見了，該補的補上，返程之前下了兩道旨意，一是將吳荻的家人全部遷往有熊，他們屬于皇親國戚，也理應住在有熊。二是將吳勤調(diào)往有熊，吳璇和吳卿都在有熊，吳勤夫婦和他們的小女兒遷往有熊也能讓他們一家人團聚。
    初三與姜南一道前往連山與姜振等人敘舊，初四前往九黎與黎泰等人見面，他的姥姥還健在，出于禮數(shù)他也前往拜見說話，但是感情都是培養(yǎng)的，他對自己的這個姥姥心存芥蒂，始終親近不起來。
    這幾日吳中元所做的事情都是黃帝日常，說白了就是正常情況下黃帝就該干這些，而不是成天到處血拼打架，但是吳中元已經(jīng)習慣了之前壓力巨大，刀光劍影的生活，突然閑下來反倒感覺各種別扭。
    不過如果成天打架，窮兵黷武，飽受戰(zhàn)亂之苦的人族也耐受不了，最主要的是短時間內(nèi)也無架可打了，眼下只剩下最后一件事情，那就是全力以赴，準備半年之后的三族賭斗。
    初五，擔任使節(jié)的異姓王全部回返，吳中元再次召來了老瞎子，商議尋找盤古靈珠的各種細節(jié)……
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