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    誰都沒有想到這十個空展位竟然真的是為鎮館之寶準備的，所以議論聲一片，在質疑的同時，更多的還是好奇，想知道永樂博物館拿出的十件鎮館之寶到底會是什么。
    于飛頓了頓，很快人群便安靜了下來，所有人都在等待這于飛揭曉謎底，就連丁開根和孫國正兩位部長都不例外。
    而馬尚都早已經是心癢難搔了，他現在恨不得于飛立馬將十大鎮館之寶揭曉出來。
    而于飛也沒有多吊眾人的胃口，而是一一揭曉了這十件讓人意想不到的鎮館之寶！
    “這第一件鎮館之寶，自然是《永樂大典》正本。”于飛說道。
    眾人紛紛點頭，永樂博物館得名就是因為《永樂大典》正本，他成為鎮館之寶也是理所當然，沒有任何疑義。這也早在眾人的意料之中。眾人疑惑的是哪些古董可以和《永樂大典》正本相提并論呢？
    隨著于飛的指示，原本還空著的第一個獨立展臺上出現了一冊《永樂大典》的總目。
    這些展臺都是安裝了升降機的，藏品其實早已經放早了升降機上，只要一按控制開關便會緩緩升起，呈現在眾人的視線中。
    《永樂大典》正本多達一萬多冊，自然不可能全部放置在展臺上，因此展臺上只是放了一冊總目。
    “這第二件鎮館之寶是赤霄、湛盧、魚腸三柄古劍。”于飛的話一出口立刻招來一陣議論聲。
    第二件鎮館之寶竟然不是一件，而是由三柄古劍組成的。這三柄劍每一柄在歷史上都是聲名赫赫。甚至任何一柄劍在其他的博物館都可以作為鎮館之寶。而在這里于飛將這三柄劍合而為一。這又是出于什么考慮呢？
    “這三柄劍中，赤霄代表天子之劍，湛盧代表諸侯之劍。而魚腸則代表的是庶民之劍，三柄劍相輔相成又相互克制是代表了中國古代的君臣、君民的辯證關系。如果這三柄劍分開來，那僅僅是三柄傳世的神兵利刃，但是如果合而為一則可以成為民族的傳承，因此我認為可以并入為鎮館之寶之列！”
    于飛的話贏來了一陣掌聲，不少人紛紛點頭，認同于飛說的話。
    三柄劍不管是價值。還是歷史，甚至背后代表的含義躋身十大鎮館之寶也是實至名歸。
    在升降機的作用下，并排放置在紅木架子上的三大圣劍也露出真容。看起來古樸典雅。
    “這第三件鎮館之寶是兩件合而為一的。”于飛的話將眾人的注意力又吸引了過來。
    “兩件合而為一？”眾人疑惑，不知道這兩者又有什么樣的關系。
    “它們就是被合稱為春秋二寶的隨候珠和垂棘之璧！”于飛擲地有聲的說道。
    于飛的話再次引起轟動，春秋二寶時隔兩千多年再次現身，而且是同時出現的。這絕對是一個轟動的消息。要知道隨候珠和和氏璧可是齊名的。并稱“隨和”。
    而隨之出現的二寶真容也讓所有人紛紛驚嘆，對于實為水晶的垂棘之璧，大家還不感覺怎么樣。但是隨候珠可是一顆超大的鉆石，讓現場幾乎所有的女性驚嘆連連，流露出迷醉的目光。
    接下來十件鎮館之寶紛紛揭曉——
    第四件鎮館之寶是書畫作品——王羲之《蘭亭序》真跡！王羲之兼善隸、草、楷、行各體，精研體勢，心摹手追，廣采眾長。備精諸體，冶于一爐。擺脫了漢魏筆風，自成一家，影響深遠，被后人尊為書圣。但是可惜的是，現在他傳世的所有作品都是后人臨摹的，真跡連一幅都沒有。而《蘭亭序》號稱天下第一行書，在王羲之的作品中都是首屈一指的，作為鎮館之寶也是應當。
    第五件鎮館之寶是世界上第一幅唐卡；第一幅唐卡是吐蕃贊普在一次神示之后，用自己的鼻血繪制了白拉姆畫像，可謂非常珍貴，作為鎮館之寶當然也無疑義。
    第六件鎮館之寶是九州鼎。因為九州鼎目前還在故宮博物院，還沒有要回，因此九州鼎的位置是空缺的。不過這個消息在今天上午故宮博物院的發布會上很多媒體已經知道了，因此也沒有引起太多的震動。
    一連宣布了六件鎮館之寶，眾人的神經不斷的收到沖擊。都為永樂博物館的大手筆而驚嘆。這六件鎮館之寶無一不是傳說中的珍品，沒有想到竟然無聲無息中已經全部被永樂博物館所收羅了。
    十個展臺現在已經只剩下了最后四個還空著。到底永樂博物館還會拿出怎么樣的鎮館之寶呢？被吊起了胃口的眾人更加的期待。
    “這第七件鎮館之寶也是兩件。”于飛笑道。
    “到底是什么于老弟您還是早點揭曉吧，別賣關子了，俺老孔都被你急死了。”孔大山忍不住苦著臉說道。
    現場頓時響起一陣哄笑。
    “孔大哥稍安勿躁。”于飛笑道：“我現在就揭曉。第七件鎮館之寶之中的一件就是顧愷之《洛神賦圖》真跡！”
    “《洛神賦圖》？”馬尚都臉上浮現迷惑的表情，其實他之前已經猜到了。書圣王羲之的《蘭亭序》真跡位列十大鎮館之寶之列，那么畫圣顧愷之的《洛神賦圖》真跡也應該位列其中。只是如果是兩件合二為一的話，必定要有所聯系才行，就比如隨候珠和垂棘之璧，春秋二寶之名早已經深入人心。否則的話硬將兩件古董拼在一起，恐怕難以服眾。到底是什么能夠和《洛神賦圖》并列呢？難道是——
    馬尚都難以置信的看著于飛，他已經猜到幾分了。真沒有想到，真沒有想到呀！
    果然，于飛說道：“另外一件就是顧愷之《女史箴圖》唐朝摹本！”
    現場再一次想起一陣議論聲！除了董德昌、愛麗絲公主等寥寥數人，《女史箴圖》的回歸于飛一直秘而未宣，就是想要起到最大的轟動效果！現在看來這一策略是成功的。
    事實和馬尚都想的完全一樣，于飛果然將《女史箴圖》的唐朝摹本也從大英博物館拿了過來！真不知道于飛是怎么打動了大英博物館，竟然能獲得如此的讓步！
    孫國正和丁開根也是滿面的驚訝！
    誰都知道《女史箴圖》是大英博物館的鎮館之寶，但是現在搖身一變，竟然已經回歸了國內。大英博物館什么時候變得如此好說話了？要知道近年來，中國隊流失在海外的國寶進行了追討，也曾經和大英博物館進行過接洽，但是效果并不盡如人意。
    “于飛，你確定這幅圖是唐代摹本而不是宋代摹本？”丁開根對《女史箴圖》也是知道的。《女史箴圖》有兩個摹本，一為唐代，原先存放在大英博物館，一為宋代，存放于故宮博物院。無論從何種角度來說，唐代摹本都是要高過宋代摹本的。
    “丁部長，我非常確定！這幅《女史箴圖》唐代摹本是我親自從大英博物館取回的。”于飛非常肯定的說道。
    “好呀！好呀！”丁開根開懷大笑：“失落的國寶得以回歸，于飛你居功至偉呀！”
    而這句話也正是很多人共同的想法！古玩收藏能達到于飛這樣的程度，也算是不枉此生了。
    和《女史箴圖》相比，也難怪遼三代大佛像只能屈居鎮館之寶之外了。
    在場的所有人都非常慶幸能夠親眼目睹這一切，甚至這成為他們一輩子的談資。
    最后三件鎮館之寶，引起的關注更高。
    “于，你是一位了不起的收藏家！”巴法亞豎起大拇指說道。這不是巴法亞第一次如此贊嘆于飛了。不過這一次表態是在大庭廣眾之下，意義非凡。
    以巴法亞在古玩收藏界的地位，他的贊譽足以將于飛推到一個全新的高度！
    于飛卻微微一笑，似乎覺得巴法亞這句話說得太早了點。
    “怎么？難道于你還有更好的藏品嗎？”巴法亞也有些疑惑的說。(未完待續。。)</br>