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第一百三十九章:異教徒

    張木肯定的回應(yīng)道“是的,我們圣卡留申島不僅擁有大船,同時(shí)也擁有建造大船的最新技術(shù),在蒙特海戰(zhàn)中,我們動(dòng)用了一百余艘大型船只,終于將獸人帝國(guó)的三十多艘戰(zhàn)船送入了海底。”
    伊沙貝爾好奇的問(wèn)道“那你們的造船技術(shù)又是怎么得來(lái)的?”
    “是搶來(lái)的”張木猶豫了半晌才說(shuō)道“對(duì)外,我們一直宣稱說(shuō)是獸人搶了我們的大船,其實(shí),是我們搶了獸人的大船,然后再加以仿造和改進(jìn)才慢慢有了現(xiàn)在的規(guī)模。”
    伊沙貝爾點(diǎn)了點(diǎn)頭,道“應(yīng)該是這樣的了,難怪獸人要三番五次的來(lái)找你們的麻煩,原來(lái)是你們先惹了人家啊。”
    張木苦笑了一聲,道“我就搶了獸人一次,而獸人帝國(guó)卻來(lái)打了我們兩次,每一次都給我們?cè)斐闪司薮蟮膿p失,每一次都打到了島上,島上剛剛建好的城市,也被他們打了個(gè)稀巴爛為了,這個(gè)造船技術(shù),我們的損失可不小啊。”
    先把自己說(shuō)慘一點(diǎn),損失說(shuō)大一點(diǎn),這樣一來(lái),張木所掌握的造船技術(shù),就值錢多了,至少,他已讓這位主教大人明白了一個(gè)道理,他的造船技術(shù)不是從路上撿回來(lái)的,要想讓他交出技術(shù),就得拿出一點(diǎn)誠(chéng)意來(lái)。
    見(jiàn)伊沙貝爾沒(méi)有說(shuō)話,張木也沒(méi)有強(qiáng)求他直接表態(tài),只要他心里有個(gè)底就行了“拉奈爾鎮(zhèn)大撤退,獸人大軍走的是兩島海峽,自從獸人把大船開(kāi)進(jìn)兩島海峽之后,我們就開(kāi)始注意獸人的一舉一動(dòng)了。當(dāng)最后一批獸人撤離了拉納爾鎮(zhèn)后,我便集中了全島所有的漁船——那時(shí)候,島上地漁船大概有四百余艘吧,我把所有的漁船都集中起來(lái)。在兩島海峽截住了兩艘獸人大船,然后就是不計(jì)代價(jià)、不計(jì)損傷的猛攻,終于擊沉一艘繳獲一艘,而那艘繳獲的大船,也就成了我們仿造和改造大船地樣船。”
    伊沙貝爾沉呤片晌后,道“如果教廷需要這種造船技術(shù),您愿意把為教廷提供一艘樣船嗎?”
    “愿意,當(dāng)然愿意”張木斷然言道“為了使神的榮光能夠照耀整個(gè)大陸,我愿意獻(xiàn)出我的一切,樣船我隨時(shí)都可以給。不是我夸口,經(jīng)過(guò)這一段時(shí)間的研究和發(fā)展,我的造船技術(shù)在某些方面。已經(jīng)超過(guò)了獸人帝國(guó)。”
    “是嗎?”伊沙貝爾見(jiàn)張木如此配合,當(dāng)下就忍不住笑了起來(lái),不過(guò),為了確保張木交出的是最好的技術(shù),他還是把話說(shuō)明了“呵呵。領(lǐng)主大人不愧是品行高潔的貴族,不愧是神的優(yōu)秀子民,不愧是虔誠(chéng)的信徒。教廷是不會(huì)忘記您地,我也知道,為了獲得這項(xiàng)技術(shù),您也付出了相當(dāng)大的代價(jià),作為交換,您有什么要求,請(qǐng)盡管提出來(lái),我一定會(huì)如實(shí)上報(bào)給教廷總部的。”
    “也沒(méi)什么大地要求”說(shuō)到要求,伊沙貝爾就是不說(shuō)這話。張木也會(huì)厚著臉皮提出來(lái)的,所以這時(shí)候他自然是不會(huì)客氣的“就兩個(gè)方面,第一,在蒙特城戰(zhàn)役中,我們已經(jīng)拿下了整個(gè)蒙特城,到最后卻不得不放棄,這不能不說(shuō)是一個(gè)巨大的遺憾,如果當(dāng)時(shí)納賽爾大武士在場(chǎng),如果他的那只大地之熊在場(chǎng),索爾茨拉軍團(tuán)長(zhǎng)就不用從蒙特城撤軍了,為了彌補(bǔ)這個(gè)小小地遺憾,我希望能把納賽爾大武士留下來(lái),再說(shuō)了,現(xiàn)在大陸上有很多國(guó)家說(shuō)我私通獸人,叫囂著要出兵攻打我的領(lǐng)地,為了自保,我也希望留下納賽爾這個(gè)大武士。”
    自從蒙特海戰(zhàn)和蒙特城戰(zhàn)役的結(jié)果在大陸上流傳開(kāi)來(lái)之后,張木這個(gè)兩島一城地領(lǐng)主,張木這個(gè)能將獸人打敗的小小領(lǐng)主,也正式的進(jìn)入了各大勢(shì)力的視線里,大陸上很多國(guó)家和勢(shì)力都相應(yīng)的調(diào)整了對(duì)兩島一城的政策。
    實(shí)力決定一切,一些原本對(duì)兩座島嶼虎視眈眈的國(guó)家,也紛紛改弦易轍決定與張木開(kāi)展交往,就連教廷也改變了計(jì)劃把伊沙貝爾派到了島上,在教廷的眼里,張木此時(shí)的身份,已從可以拋棄地棄子變成了需要拉攏的中間勢(shì)力,而伊沙貝爾上島的目的,就是拉攏和利用張木這個(gè)兩島領(lǐng)主,爭(zhēng)取使他成為教廷在兩島海峽的代言人。
    “成為神圣騎士,是納賽爾勛爵的理想”伊沙貝爾緩緩說(shuō)道“在這件事情上,教廷也不能強(qiáng)迫他留下來(lái),如果他執(zhí)意要加入神圣騎士軍團(tuán),那也是沒(méi)辦法的事。”
    又是這該死的理想!張木有些煩躁起來(lái),他正要說(shuō)話,卻被伊沙貝爾舉手?jǐn)r住“當(dāng)然,我也會(huì)把您的這個(gè)要求上報(bào)到教廷總部,只要教廷總部同意,我也可以出面勸導(dǎo)納賽爾勛爵,好了,這件事就說(shuō)到這里,請(qǐng)您說(shuō)說(shuō)您的第二個(gè)要求。”
    張木聞言心中一喜,從伊沙貝爾的這番話里,他體會(huì)出了一些不可言傳的意思。
    只要教廷同意,他就可以讓納賽爾留在領(lǐng)地里,所謂勸尋,即可以理解為勸說(shuō),又可以理解為勸令,問(wèn)題在于在教廷的眼里,他這個(gè)領(lǐng)主以及他所掌握的造船技術(shù),與納賽爾這個(gè)大武士以及彼得這只大地之熊比較起來(lái),哪一個(gè)更重要,哪一個(gè)更有用。
    ——————
    “第二個(gè)要求,也和納賽爾大武士有關(guān),因?yàn)閸u上的貴族太少了’反正張木是要想方設(shè)法的把納賽爾留下來(lái),他一正臉色,道“納賽爾一走,島上就只剩下我和恩克魯瑪是貴族了,而我賜封的貴族,在賜封之前還是個(gè)平民,所以暫時(shí)還不具備貴族的那種悠久的歷史背景,自從大船出現(xiàn)之后,兩島海峽的戰(zhàn)略地位,也顯得越來(lái)越重要了,在海上,它將成為抗擊獸人西進(jìn)的橋頭堡,是莫爾特帝國(guó)和阿曼帝國(guó)在海上的天然屏障,獸人帝國(guó)要想走海路攻擊莫爾特帝國(guó)和阿曼帝國(guó),就必須走兩島海峽經(jīng)過(guò),所以在未來(lái)的戰(zhàn)爭(zhēng)中。兩島海峽的爭(zhēng)奪,也會(huì)變得相當(dāng)殘酷和激烈。”
    說(shuō)到這里,張木看了伊沙貝爾一眼,見(jiàn)他正在認(rèn)真聆聽(tīng)。便繼續(xù)胡扯道“沒(méi)有作為中堅(jiān)力量地貴族階層,島嶼守不守得住,還很難說(shuō),所以,還還是要懇請(qǐng)教廷勸導(dǎo)納賽爾勛爵留下來(lái)。”
    “我的領(lǐng)地,可說(shuō)得上是多災(zāi)多難,哥倫比亞,這座美麗的城市,就曾經(jīng)遭受了獸人大軍的蹂躪,時(shí)至今日。也仍是淪落在阿曼帝國(guó)地手中;拉奈爾鎮(zhèn),這座沿海的美麗小鎮(zhèn),也成為了五十萬(wàn)獸人大軍與一百多萬(wàn)人類聯(lián)軍較力的絞肉戰(zhàn)場(chǎng)。戰(zhàn)爭(zhēng)過(guò)后,整個(gè)拉奈爾鎮(zhèn),已成一片廢墟;而我最后的落腳點(diǎn)圣卡留申島,也曾被獸人兩度光顧,島上的城市是被獸人打爛后再建。再建后又被獸人打爛。”
    “至于我本人,伊沙貝爾主教大人,您也是個(gè)明白人”張木苦澀的笑了笑。道“對(duì)您,我也不說(shuō)什么重傷昏迷的話了,但是,為了在島上立足站穩(wěn),我所付出的代價(jià),島上領(lǐng)民們所付出的艱辛,也不是一兩句話就能說(shuō)得明白的,可以說(shuō)在這場(chǎng)戰(zhàn)亂中,損傷最慘重地。即不是莫爾特帝國(guó),也不是后來(lái)突出奇兵的阿曼帝國(guó),而是我這個(gè)兩島一城的領(lǐng)主啊,所以,為了彌補(bǔ)我們?cè)趹?zhàn)亂中所遭受地?fù)p失,恢復(fù)領(lǐng)地的元?dú)猓允箖蓫u海峽成為獸人西進(jìn)的最大屏障,我想請(qǐng)求教廷和整個(gè)人類國(guó)度為我提供強(qiáng)有力的支援。”
    伊沙貝爾驚訝的問(wèn)道“支援?你要什么支援?”
    “島上地人口,本來(lái)有二十多萬(wàn)”張木解釋道“有好幾萬(wàn)的青民在這場(chǎng)戰(zhàn)亂中喪生,城防軍也是損失慘重,所以我希望可以得到大量的人口補(bǔ)充,貴族們也許不愿意來(lái)這島上受苦,但那些卑下地青民,卻是可以通過(guò)強(qiáng)制手段遷移到島上來(lái),有了這些平民的加入,在以后抗擊獸人的戰(zhàn)斗中,我們也就能多一份把握了。”
    “這個(gè)問(wèn)題,我還是不能答應(yīng)您”伊沙貝爾聳了聳肩,道“因?yàn)槲易霾涣酥鳎贿^(guò),我會(huì)把您的這個(gè)請(qǐng)求上報(bào)給教廷總部的。”
    張木自然知道伊沙貝爾這個(gè)主教是做不了主的,教廷也不會(huì)答應(yīng)他的這個(gè)請(qǐng)求,不過(guò),他也沒(méi)有奢望教廷會(huì)答應(yīng),但只要最喜歡管閑事的教廷不反對(duì)他從大陸引進(jìn)平民,他就已經(jīng)達(dá)到了目的了。
    從沿海城鎮(zhèn)搶劫平民,使島上地領(lǐng)民在短短的幾個(gè)月之內(nèi),就從十五萬(wàn)人瘋懲到五十多萬(wàn),這樣的增長(zhǎng)速度,也是極為罕見(jiàn)的,不過(guò),在人口增加的同時(shí),他也結(jié)下了很多仇家,那些指責(zé)張木私通獸人,充當(dāng)海盜,叫囂著要攻占圣卡留申島的國(guó)家,也大都是曾被張木洗劫過(guò)的國(guó)家。
    所以,這種增加人口的方法還是少用為好,再說(shuō)了,現(xiàn)在不僅是教廷要在島上建立神殿,還有魔、武工會(huì)要在島上設(shè)立分會(huì),隨著外來(lái)人員的增加,他的所作所為,都會(huì)有很多雙眼睛在盯著,他也要注意一下影響,要是不小心讓有心人掌握了他就是“海盜”的直接證據(jù),那就不好說(shuō)了,到時(shí)候,恐怕連教廷也保不了他。
    既然不能偷偷摸摸的“搶”,那他就只好光明正大的“要”了,只要教廷不反對(duì),他就有很多辦法從那些貪婪的領(lǐng)主們的手里“要”些人來(lái),坑蒙拐騙等卑鄙手段,他都會(huì)用上,無(wú)非就是出點(diǎn)金幣而已。
    而他這個(gè)人,別的什么都沒(méi)有,就是錢多金幣多,做了那么多見(jiàn)不得人的勾當(dāng),說(shuō)他手上沒(méi)錢,那是誰(shuí)也不會(huì)相信的,況且,他手上的白砂糖貿(mào)易,可是一只會(huì)下蛋的金雞啊,在圣卡留申島,發(fā)展最快的,不是拉米納德的陸軍,也不是索爾茨拉的海軍,而是商會(huì)的商團(tuán),而商會(huì)里最紅火的生意,則是島上的白砂糖生意了。
    基本上,湖心島制出一批白砂糖,馬上就會(huì)被商會(huì)的商人們瓜分一空,然后一轉(zhuǎn)手,金幣就嘩嘩的流進(jìn)了口袋。
    見(jiàn)張木象是在思考著某件很重要的事情,伊沙貝爾耐心的等了一會(huì),突然問(wèn)道“領(lǐng)主大人,有人說(shuō)在這個(gè)島上還有個(gè)什么自然神教,不知領(lǐng)主大人知不知道這個(gè)教派啊?”
    張木臉色一變,自然神教的事,是極端機(jī)密的。沒(méi)想到這位主教大人一上島,就發(fā)現(xiàn)了自然神教的蹤跡,這個(gè)教廷對(duì)宗教地敏感程度,還不是一般的靈敏啊!看來(lái)。教廷在圣卡留申島上,一定有著一套很完善的情報(bào)收集系統(tǒng),不然的話,這位主教大人不會(huì)一上島,就能察覺(jué)到自然神教地存在。
    心念電轉(zhuǎn)間,張木就想好了對(duì)策,道“是的,這個(gè)自然神教可能在上島之初就已經(jīng)成立了,那時(shí)候,獸人大軍正在莫爾特帝國(guó)境內(nèi)肆虐。有些領(lǐng)民來(lái)到這個(gè)比較閉塞的島上之后,即擔(dān)心帝國(guó)的前途,又擔(dān)心自己的命運(yùn)。精神一空虛就想在宗教上尋找寄托,于是,就有了這個(gè)自然神教的誕生。”
    伊沙貝爾面沉似水,道“那么,領(lǐng)主大人對(duì)這個(gè)教派有什么看法呢?”
    “取締。我的看法就是要堅(jiān)決取締”張木胡扯著說(shuō)道“對(duì)這件事情,我曾派人做過(guò)詳細(xì)的調(diào)查,據(jù)負(fù)責(zé)調(diào)查這件事情的阿斯匹林說(shuō)。他已把調(diào)查所得向雷克托主教大人匯報(bào),雷克托主教大人聽(tīng)了他的匯報(bào)之后,深知事關(guān)重大,再加上那天晚上曾有刺客欲行刺雷克托主教大人,主教大人便于第二天離開(kāi)了圣卡留申島,說(shuō)是要去教廷總部匯報(bào)這個(gè)自然神教地事,我想,您就是教廷派來(lái)處理這件事的人吧?”
    “雷克托主教,這位神的優(yōu)秀仆人”伊沙貝爾滿臉悲痛之色。道“剛一回到陸地,他就被人刺殺于貝亞德城地神殿里,與他同時(shí)理難的,還有貝亞德神殿的主教,愿神保佑他們。”
    “什么?雷克托主教大人已經(jīng)——”張木大驚,他當(dāng)即便義憤填膺的說(shuō)道“是誰(shuí)這么兇狠,竟然敢刺殺兩位神的仆人,他就不怕下地獄嗎?”
    “所有敢于傷害神地仆人的人”伊沙貝爾也是咬牙切齒的,道“在死后,都會(huì)下到十八層地獄地,所有敢于背叛神的人,都是異教徒,都會(huì)受到神的判,都會(huì)受到宗教裁判所的審判。”
    “既然雷克托主教已經(jīng)回到了神的懷抱里”張木試探著問(wèn)道“那么教廷總部可能還不知道自然神教的事吧?主教大人,看來(lái)這件事還得向總部匯報(bào)一下。”
    “那是當(dāng)然”伊沙貝爾馬上就反應(yīng)過(guò)來(lái)了,道“您怎么知道雷克托還沒(méi)有來(lái)得及向總部匯報(bào),就已死于非命?”
    “您不是說(shuō)過(guò)嗎”張木心中暗笑,道“您說(shuō)雷克托主教剛一回到陸地,就被人刺殺在神殿里,所以我才猜想著他沒(méi)來(lái)得及把情況匯報(bào)到教廷總部。”
    伊沙貝爾這才釋疑,道“不錯(cuò),雷克托主教就是死在神殿的待客室內(nèi),而貝亞德城主教,則是被刺殺于魔法傳感室的門(mén)外,他們都沒(méi)有來(lái)得及把信息傳回教廷,但神的信徒是無(wú)處不在地,神的感知能力也是無(wú)處不在的,總有一天,那個(gè)刺客也會(huì)被神感知,到時(shí)候,他就等著下地獄吧。”
    不錯(cuò),這個(gè)光明神教的信徒,確實(shí)是無(wú)所不在,這一點(diǎn),張木是深有感觸了,自然神教算得上是一個(gè)很隱秘的教派了,但仍是被教廷的情報(bào)網(wǎng)絡(luò)所察所覺(jué),所以對(duì)教廷那恐怖的情報(bào)能力,張木也算是有了一定的認(rèn)識(shí)了。
    “還有,對(duì)那個(gè)什么自然神教”伊沙貝爾接著說(shuō)道“要堅(jiān)決予以取締,一般的教民,要在勸戒之后嚴(yán)密監(jiān)控起來(lái),教內(nèi)的高層,一旦發(fā)現(xiàn)就要予以抓捕,然后由神殿押送宗教裁判所。”
    “好啊,我準(zhǔn)備專門(mén)成立一個(gè)這樣的機(jī)構(gòu)”張木心道正好可以這個(gè)借口行排斥異己之事,遂附和著說(shuō)道“凡是異教徒,以及不服從于本領(lǐng)主的人,與獸人私通勾結(jié)的人,都要抓起來(lái)嚴(yán)加問(wèn)。”
    只要這個(gè)機(jī)構(gòu)是控制在自己的手里,是不是異教徒,還不是自己一句話的事?甚至,對(duì)那些不服從他這個(gè)領(lǐng)主的異己分子,他還可以給他們扣上一個(gè)異教徒的大帽子。
    伊沙貝爾聞言也認(rèn)真的想了想,道“不錯(cuò),這也是個(gè)辦法,這個(gè)機(jī)構(gòu)就由您著手去組建吧,我要馬上回去陸地上把這里發(fā)生的事情向總部匯報(bào),您的兩點(diǎn)要求,我也會(huì)如實(shí)上報(bào)的。”
    從張木的合作態(tài)度上,伊沙貝爾覺(jué)得他這個(gè)圣卡留申島上的領(lǐng)主大人,基本上是倒向了教廷這一方的,所以他對(duì)張木說(shuō)話的態(tài)度,也在不知不覺(jué)中有了一些細(xì)微的變化,說(shuō)話間這種命令式的語(yǔ)氣,也不知不覺(jué)的多了起來(lái)。

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