沙漠圣賢
全本小說(shuō)吧網(wǎng)址為：千萬(wàn)別記錯(cuò)哦！雖然沙漠眾部落千年來(lái)彼此征伐，殺戮不休。但是偶爾，不同部落間也會(huì)攜起手來(lái)共同討敵或者經(jīng)商，直到背叛再一次將它們分開(kāi)為止。
據(jù)說(shuō)沙漠里的每一次結(jié)盟都是以血腥的背叛告終，而一多半擔(dān)任過(guò)使者的人，最后的下場(chǎng)都是腦子被插在長(zhǎng)矛上示眾。
話雖如此，此次出使提爾，還是得到了部落里最大的重視。要準(zhǔn)備的東西很多，大宗的蜥蜴皮，各種熏肉，一些沙漠里出產(chǎn)的特有植物，當(dāng)然還包括結(jié)盟儀式必須的儀式劍以及一只金杯。由于沙漠里盜匪泛濫的原因，部落里難得有大隊(duì)人馬去城里一趟，自然要抓住這個(gè)機(jī)會(huì)順便做票大買賣。
蜥蜴皮永遠(yuǎn)是緊俏的商品，上等的皮更可以用來(lái)制作成皮甲，異常堅(jiān)韌，可以防御揮砍，戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期尤為搶手。熏肉等等食物自不用說(shuō)，那些沙漠植物也大有銷路。比如奧斯曼草，女人們喜歡用它的汁液描眉毛，有些人用它來(lái)生發(fā)，城邦里的人普遍比部落民更注重外表，所以這類東西總不愁賣。
各家各戶，都準(zhǔn)備好了大包小包的商品，交給使節(jié)團(tuán)的領(lǐng)隊(duì)，也是穆哈迪的jīng靈文老師的卡里姆。后者指揮一幫小伙子們把商品分門別類的收拾好，等到出發(fā)的時(shí)候再用毛駝背負(fù)上。
卡里姆擔(dān)任使節(jié)團(tuán)的領(lǐng)隊(duì)，這點(diǎn)倒是在大多數(shù)jīng靈的預(yù)料之中。畢竟，他擔(dān)當(dāng)文書(shū)多年，在部落里最有文化。而且他老歸老，卻狡猾的像沙漠狐一樣，又jiān詐又厚臉皮。兼之jīng于計(jì)算，大家相信他能夠做筆好生意，大賺一筆。所以可謂眾望所歸。
穆哈迪沒(méi)什么東西可賣，但他這幾天也沒(méi)閑著，一方面繼續(xù)鍛煉靈能，一方面也繼續(xù)去卡里姆那里學(xué)習(xí)文字之道。而他的進(jìn)展之迅速，讓老jīng靈咋舌不已。
就在半個(gè)月前，少年還一字不識(shí)，短短一段時(shí)間，他就已經(jīng)掌握了大部分jīng靈文詞匯，可以比較流暢的書(shū)寫與閱讀了。令老jīng靈奇怪的是，明明穆哈迪一開(kāi)始并不顯得如何擅長(zhǎng)學(xué)習(xí)，怎么自從去了塵埃大殿再回了就徹底變了。
老卡里姆以為這是穆哈迪使用了靈能輔助學(xué)習(xí)的作用，其實(shí)并不正確，穆哈迪并沒(méi)有展現(xiàn)任何異能，但卻是是和靈能。
那天，天琴對(duì)穆哈迪兩人進(jìn)行了塑造心里定勢(shì)的改造，目的是讓他們永遠(yuǎn)追求，不斷進(jìn)步。這個(gè)改造的副作用是，穆哈迪現(xiàn)在具有了通感的能力，可以“看”到聲音，“聽(tīng)”到sè彩。
一開(kāi)始，少年沒(méi)覺(jué)得這項(xiàng)能力有什么用，有時(shí)候還會(huì)造成困惑，讓腦子昏沉沉的，仿佛負(fù)載不了如此龐大的信息量一樣。但是一次意外后，他發(fā)現(xiàn)這項(xiàng)新能力有助于自己學(xué)習(xí)繁復(fù)的jīng靈文字。
一般人學(xué)習(xí)一門新的文字，很大程度上要依靠自己的圖像記憶能力。jīng靈文有數(shù)萬(wàn)詞匯，而不同的詞匯在充當(dāng)句子不同語(yǔ)法成分的時(shí)候，字母的書(shū)寫還會(huì)變形。這使得這門文字極其難以掌握。
然而在現(xiàn)在的穆哈迪的感官中，文字并不僅僅具有圖形這一唯一的屬xìng，每一個(gè)字符，每一個(gè)詞匯，每一個(gè)篇章段落，都伴隨有有音樂(lè)，氣味和觸感。在讀到j(luò)īng靈詩(shī)歌的時(shí)候，穆哈迪真的可以感受到耳邊響起了悠揚(yáng)的風(fēng)琴聲，鮮花與青草的味道憑空出現(xiàn)，依稀可聞。讀到激昂的史詩(shī)的時(shí)候，他的耳邊響起的是雄壯的交響樂(lè)或者進(jìn)行曲。鋼鐵，鮮血和硝煙的味道主宰著他的嗅覺(jué)。
哪怕單獨(dú)的字母，也有自己特定的屬xìng。比如字母alif，在少年的感官中有一股大蒜的味道，還總是讓他聯(lián)想到紫sè。其他的字母，則各有各的sè彩。
一開(kāi)始，穆哈迪覺(jué)得這很麻煩。但是很快他就發(fā)現(xiàn)，利用通感自己可以很快的記憶下龐雜的jīng靈文詞匯庫(kù)和一個(gè)詞匯的十多種變形。畢竟，自己現(xiàn)在不是僅僅依靠圖像記憶能力，而是充分調(diào)用了全部的記憶方法。
經(jīng)過(guò)一小段時(shí)間的訓(xùn)練和克服通感帶來(lái)的不適感后，穆哈迪已經(jīng)可以做到只憑草草一眼就能記下來(lái)一大段文字的能力。甚至即使不是文字，而是一副壁畫(huà)，一道雕刻，或者一個(gè)特殊的場(chǎng)景。少年也可以強(qiáng)迫自己使用通感的方法去記，這種方法纂刻到腦海里的記憶能夠歷久彌新，即使過(guò)再久，也不會(huì)輕易遺忘。
除此以外，穆哈迪又嘗試了練習(xí)其他幾種自己掌握的靈能。這不僅僅是為了增加自己對(duì)靈能的熟練程度，按照天琴所教導(dǎo)的，只有不斷的運(yùn)用靈能，才能更有希望對(duì)心靈的把握更進(jìn)一步，從而啟發(fā)出更高等級(jí)的靈能。
在阿塔斯，心靈術(shù)士雖然比法師普遍的多，但是在對(duì)世界的影響力上卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)比不上法師。原因之一就在于心靈術(shù)士很難達(dá)到很高的程度，往往止步于第五級(jí)的靈能。和魔法主要研究世界的本質(zhì)不同，靈能更多的是在研究?jī)?nèi)心的本質(zhì)。后者遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如前者哪樣系統(tǒng)化，更多只能算是一門經(jīng)驗(yàn)學(xué)科或者描述xìng學(xué)科。
而等到掌握了第五級(jí)以上的靈能，心靈術(shù)士自己八成也變得怪異而特例獨(dú)行了。像天琴這種，人格分裂成六份，天天進(jìn)行各種大腦古怪實(shí)驗(yàn)的就是一個(gè)大心靈術(shù)士的寫照。這個(gè)階段的心靈術(shù)士們也因?yàn)閮?nèi)心扭曲，很少互相合作，所以難以作為一個(gè)群體和法師群體對(duì)抗。
而法師就不同了，數(shù)千年前，一位魔王任命了幾十位人類傳奇**師作為自己的“斗士”，悍然發(fā)動(dòng)“凈化之戰(zhàn)”，旨在滅絕人類之外的一切智慧種族。根據(jù)各族的傳說(shuō)，無(wú)數(shù)種族在這場(chǎng)凈化之戰(zhàn)中被徹底滅族，妄圖干預(yù)的諸神也被魔王和**師們聯(lián)手轟殺隕落。這位魔王后來(lái)遭到了自己的斗士的反叛，最終被封印。當(dāng)那些他的“斗士”們卻大多活了下來(lái)，成為了阿塔斯的第一批巫王。
正是因?yàn)橛腥绱溯x煌的歷史戰(zhàn)績(jī)，所以法師的力量讓沙漠里的所有人恐懼。即使因?yàn)槟Хㄒ槿∩Φ奶豿ìng而被憎恨，法師們也從來(lái)不曾斷絕傳承。最早的那批巫王，現(xiàn)在大多還在穩(wěn)固的統(tǒng)治著自己的城邦。而魔法知識(shí)體系隨著一代又一代的發(fā)展，也變得越來(lái)越全面和完善。
據(jù)說(shuō)提爾城原本那位卡拉克巫王，就是幾千年前那位魔王的“斗士”之一。穆哈迪這天來(lái)了興致正在練習(xí)弓箭，突然想起了來(lái)往商隊(duì)的這個(gè)流言。即使是位居大陸頂端，創(chuàng)奇般的第一批巫王居然會(huì)被一批革命者殺死，這還真是有趣了。
也許，這個(gè)世界真的要迎來(lái)一場(chǎng)大變動(dòng)了。穆哈迪偷偷的想，暗自里甚至有些興奮。
他學(xué)著法赫德shè箭的樣子，握弓的手夾住四根箭，然后迅速的連續(xù)放箭，全部命中了三十尺外的靶石。憑借著新的記憶方法，他請(qǐng)教了一次法赫德shè箭的技巧，就記住了對(duì)方的全部手法。
再有一天，自己就要去塵埃大殿接受去提爾前的最后一次訓(xùn)練了。穆哈迪心中暗暗猜測(cè)，自己，會(huì)在提爾城的大變局里扮演什么樣的角sè呢？
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奧斯曼草是一種中亞常見(jiàn)草類，學(xué)名叫isatisindigoticafortune。古代用作染料。和同名國(guó)家沒(méi)什么關(guān)系。
另，法赫德的shè箭法類似這個(gè)。力量小shè程近，但是jīng準(zhǔn)無(wú)比又極其迅速。這種shè擊法來(lái)自匈牙利的kassai騎shè學(xué)校。結(jié)合了傳統(tǒng)的馬扎爾人shè箭法，奧斯曼帝國(guó)的土耳其shè箭法和傳統(tǒng)地中海shè箭法。算得上博采眾長(zhǎng)。注意他們練習(xí)的時(shí)候連鞍具和馬鐙都沒(méi)有，這個(gè)騎術(shù)水平，要比我強(qiáng)一些。
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