一刻鐘后。
    那棟獨立的房子的房門被拉開，里面走出來一位滿頭白發的老者。
    老者穿著一身武當道袍，鶴發童顏，后背直立，看著極其健康。
    秦櫟看到老者的瞬間，那位老者也看到了秦櫟。
    秦櫟手里的茶杯都還沒有放下，那位老者的身影一閃來到了秦櫟身前。
    “貧道清微，見過前輩?！?br/>     秦櫟抬起頭看著這位老者，然后放下茶杯，指著對面的桌位說道：“坐?！?br/>     老者坐下之后又告罪道：“恕老道無禮，前輩降臨沒有出門迎接?！?br/>     “道友閉關，封閉五感，如何能得知，怪不得你。”秦櫟說道。
    眼前的這位老道身上的氣息百倍強于中年道士，但是在強橫的氣息中又夾帶著一股衰敗之氣。
    由此可以看出，這位老者已近大限之日，死亡之神不久就會降臨。
    秦櫟說完此話，便不在說話，而是又給自己到了一杯茶喝了起來。
    而老者則是震驚秦櫟的修為之高，因為以他如今的修為竟看不出秦櫟身上的法力波動。
    秦櫟在他面前，就像一個再普通不過的凡人。
    但是老者相信中年道士的判斷，眼前的這位年輕人是一名修士，既是修士，他又看不出來，那就只能說明秦櫟的修為已經到了反哺歸真的地步。
    周身不但沒有法力波動，那股隨著修為提升而出現的氣質也消失的無影無蹤。
    現場沉默了良久，才有老者打破。
    “不知前輩如今到了何種境界？”老者開口問道。
    秦櫟抬起眼睛，看向老者的眼睛，那是一雙充滿渴望的眼睛。
    “前輩不要誤會？晚輩沒有冒犯的意思，之所以有此問，是因為上古先賢離去，世間修士的境界普遍不高，但是晚輩聽后輩說，前輩在山中閉關七百年之久，相比錯過了離去之機，所以才會有此問?！庇貦档难凵?，老者立即解釋道。
    看著不停解釋的老者，秦櫟笑了笑，然后說道：“你不必如此小心，貧道不是妖魔?！?br/>     “讓人前輩見笑了?！崩险咝χ鸬?。
    “貧道的境界告訴你也無妨?！?br/>     秦櫟想了想，然后說道：“貧道如今一只腳踏進圣境，可以說為半圣?！?br/>     老者點了點頭。
    “多謝前輩告知。”老者答道。
    “喝茶吧！”秦櫟指著茶上的茶杯說道。
    老者點了點頭，然后舉起了茶杯，一飲而下。
    又過了一會兒，另一棟獨立的房子里又走出了一人，這次是一位看著五十多歲的中年人。
    中年人慢慢的走到秦櫟和老者身前，先是看了秦櫟一眼，然后才拱手對著老者行禮。
    “師尊?！?br/>     “嗯?！?br/>     “這位是純陽道長，守真都跟你說了吧！”老者問道。
    “弟子的徒兒已經和我說了?！敝欣夏甑朗看鸬馈?br/>     答完，然后輕微轉身對著秦櫟行禮道：“晚輩典成子見過純陽道長?！?br/>     秦櫟微微點了點頭，然后說道：“坐吧！”
    中老年看了師尊一眼，然后也坐了下。
    三人就這樣聊了起來，說明都聊，列如如今修行界的情況，還有修行之上的一些問題。
    對于修行界的現狀，秦櫟還稍微有一點興趣，但是修行上的問題，秦櫟就沒有什么興趣了，但是出于禮貌他還是耐心的回答到。
    秦櫟之所以沒興趣，是因為他對遮天發不太了解，對于他們所遇到的問題，他并不能做出一個好的解決辦法，不過幸好修行都是相通的，才讓他不至于無話可說。
    秦櫟雖然不懂這個世界的修練體系，但出于他的修練經驗，也說出了一些讓人受益匪淺的理解。
    不至于讓他在幾人面前丟臉，畢竟他的境界遠高于幾人，若是他們的問題都搞不定，那他們就會懷疑秦櫟到底是否是半圣境的修士了。
    經過一番攀談，秦櫟再結合自己的記憶，大概弄清楚了地球如今的格局。
    如今地球共有門派14，他們分別是。
    印度教：地球大教，源自吠陀教及婆羅門教，與佛教有千絲萬縷聯系。教中經典有《吠陀經》。
    天師道：修道門派，祖庭在龍虎山，屬正一道。
    上清派：修道門派，發源于茅山，屬正一道。
    靈寶派：修道門派，故地在閣皂山，屬正一道。為葛玄所創，教中經典有《靈寶赤書玉訣妙經》等。
    蜀山劍修：修道門派，又稱仙劍門，由赤松子所創。
    昆侖派：修道門派。
    大夏龍雀：妖神族，立于大夏時期，種族絕技有龍雀屠神錄等。祖師為一只大圣級別的龍雀，大戰葛洪后失蹤。
    天鱗：妖神族，居于長白山原始龍洞。為一頭天蛇的后裔，族人有的選擇進化為蛟，有的仍為大蛇。
    朱凰：妖神族
    萬妖谷：妖神族落，由一只靈貓開創。
    教廷：即基督教，西方道統，與墮羽族、神族等太古生物有關，教中秘術有地獄束縛、秩序閃電、神臨人間、秩序神鏈、斬斷乾坤、天堂地獄等。
    ***教：西方道統。
    猶太教：西方道統，基督教源于此。
    蓬萊派：修道門派，位于蓬萊仙島之上，秘術有神光遁等。
    當然還有因為時間原因，此時還沒有出現的門派，列如原著中描寫的以下三個門派。
    全真教，太一道，神霄派。
    這三個門派都是宋以后才創立的門派。
    當然不排除這幾個派的祖師已經出生，但是這幾個門派的建立還要到一兩百年后。
    當然，也不排除，原著沒有描寫的一些門派。
    就像中年道士所說的鐘呂派，鐘呂派與其說是一個門派，還不如說是一個流派，是一種修練體系。
    因為呂洞賓從來沒有建立過門派，鐘呂派只是后世之人給的說話。
    除了這些大門派，自然還會有一些小門派，列如秦立所處的這里，一個門派就四個人，如同散修一般，也沒有宗門名稱。
    因為清微等人的挽留，秦櫟在武當住了半個多月，期間了解遮天法，解答幾人的疑難，過得很是充實。
    半個多月后，秦櫟下山了。
    他之所以留下來，一是為了了解遮天法，二是為了報答清微等人的恩情。
    清微等人給他介紹了如今修行界的情況，作為回報，他留在武當，給幾人答疑解惑。