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    洞窟的中間擺放著一具棺木，也不知道放了多久。山洞的頂部一道陽光射了進來，剛巧照在這具棺木上。
    王駝子看了好久，忽然嘆了口氣，道：“好厲害的手段。”
    魏寧看得一陣迷糊，問道：“師父，我怎么都看不懂呢？”
    王駝子笑道：“看不懂就對了，你看，這具棺木四周皆由墨線彈過，一般的普通棺木為何要用墨線鎮尸呢，不用想，里面肯定有古怪。你再看那暗八仙圖，都是鎮尸之物，而造墓之人在棺木頂又偏偏留下一線天，一方面是讓棺材里的喜神感覺得到外面的陽氣，卻不能夠掙脫墨線的束縛，長此以往，怨氣越積越重，如果一旦放出來，將會是何等恐怖；另一方面，如果有人一放出喜神，喜神遇到陽氣立刻便可以走煞，那盜墓的土夫子便算是倒了大霉。所以，不管怎么樣，造這墓的人，其心可誅啊。”
    說完從包袱里面拿出一根竹筒，淡淡地對著魏寧說：“把衣服脫了。”
    “什么？”
    “我叫你把衣服脫了，把這糯米水涂遍全身，你年紀小道行淺，一旦這個喜神走煞了，涂了這個可以避免你感染尸毒。”
    魏寧扭扭捏捏地將衣服除去，將糯米水涂抹全身，雙頰已經紅得像火燒過似的。
    王駝子道：“我現在就去請喜神起身，你等會就把這紅傘打開，擋住那個一線天，不讓喜神起煞，記住一定要擋住，否則喜神走煞了，你我今天可能都得命喪于此了。”
    王駝子來到棺材前，先點燃三炷香，給喜神祭奠了一番，然后讓魏寧將紅傘打好。
    在古代，死人棺材都是用榫卯結構的做法，利用木頭凹凸鑲嵌卡位，非常忌諱用鐵釘，就是怕將人的靈魂釘住，導致他不能夠超生，而這棺材的四角釘著八個八寸長的大鐵釘子。
    王駝子解釋道：“這釘子也是有講究的，分別代表人生八苦，生苦、老苦、病苦、死苦、愛別離苦、怨憎會苦、求不得苦、五陰熾盛苦，意思是讓他死了依然要受這八苦的折磨——也不知道，這個人生前到底得罪了什么人，會這般害他。”
    王駝子又指著棺頭的一些符號說：“這個是鎮尸紋，也是防止這具喜神走煞的。”
    這個魏寧以前見過，連忙點了點頭。
    王駝子從包裹里取出工具，撬出了一枚鐵釘。雖然不知道這具棺材的年代，但是這顆鐵釘卻錚亮異常。王駝子湊到鼻子下聞了聞，道：“泡過尸油。”
    王駝子將八枚鐵釘依次拔出，對著魏寧道：“你注意了，我要起棺了，千萬不要漏陽進來！”說完又在棺材四周打了好幾張符咒，王駝子神色嚴峻，因為他也不知道，這里面的喜神到底是個什么東西。
    王駝子將棺材打開，里面哪里有什么喜神，卻是一具白骨。
    這具白骨完美得讓人驚嘆，無論是頭骨還是手骨，幾乎都沒有一處損傷，魏寧提到嗓子眼的心頓時放了下來，因為只有尸身不會腐爛的才會驚煞，一旦尸身開始腐爛，就代表這具尸體的魂魄已經往生了，不可能出來作惡了。
    魏寧剛要把傘收起來，王駝子連忙叫住了：“慢！”
    王駝子搖頭道：“不對，不對，到底哪里出問題了呢？到底哪里出問題了呢？”他摸了摸自己沒有胡子的下巴，眉頭皺成了一個“川”字。
    王駝子仔細將這具白骨看了看，發現在白骨的第三節喉結上似乎有一根細如發絲的長針，如果不認真看，還真看不出來。王駝子又在這棺材的四周摸摸敲敲。然后才道：“應該是這樣的。”
    說完，把棺材底翻了上來。
    原來棺材底部還有一個暗格，一個50多歲的老者被人用墨線綁在棺材板底上，另外，身上還橫三道、豎兩道地綁著五根不知道由何物制成的繩子，和另一邊的白骨相對。
    王駝子解釋道：“這是古人困尸的一種手法，叫做三長兩短，我們常說的成語三長兩短，指的就是這個。”
    這個老者剃著陰陽頭，身上穿著清朝時期的補子，看上去官階應該不低，雙手被綁在胸前，面色紅潤，只是喉結處也有一根細長的長針。
    王駝子取出一把桃木劍，在尸身上動了動，嘆了一口氣，道：“好精妙的手法，這是黑教的解尸手法，失傳好久了，居然讓我在這里給遇上了。”
    魏寧一臉的不解道：“師父，怎么了？不就是一具普通的喜神嗎？”
    王駝子嘆了口氣：“這是黑教的解尸手法，就是將人的肉體和骨頭分離，將肉體綁在陰面，而將骨頭綁在陽面，然后再用槐木連接喉結。你想想，人的骨為陽、肉為陰，一個人如果死了連自己和自己都要陰陽相隔，這是多么慘的一件事情，這對他是多么大的折磨。”
    魏寧算是聽懂了：“你是說，你是說，這具白骨和這個人，是……
    是……一個人？”魏寧自己都忍不住打了個寒戰。
    王駝子點頭道：“不錯，不過，要將人如此漂亮的肉骨分離，這是何等高超的庖丁解牛的技術，特別是人的頭部，這根本沒有辦法完成，這種技術應該是黑教的手法，我也只是聽說過，今天一見，也算是開了眼界。”
    魏寧道：“師父，我們怎么辦？”
    王駝子怪眼一翻：“我怎么知道別人托給我的是這么個邪物，但是我王駝子說話算話，能趕的要趕，不能趕的，創造條件也要趕！”
    王駝子用手在那具喜神的喉結上一探，道：“等等我會將這槐木釘去掉，然后用辰砂封住這喜神的耳鼻口三處。你千萬不能動，我試試看能不能讓他起尸，他沒有骨頭，也只能先試試看了，如果不能我們再想別的辦法。”
    對于王駝子的再三交代，魏寧連忙點頭，手中的紅傘握得更緊了。
    說完，王駝子在這具尸首的面門上打上神符，然后小心翼翼地將喜神喉間的槐木釘拔去，再將耳鼻口三處和喉間都封上辰砂，見喜神沒有走煞，心中頓時松了一口氣。這時又從包袱中拿出一個竹筒，將喜神的全身上下涂滿了糯米水，這是湘西趕尸的必要手段，每一具喜神在起尸之前都要涂上糯米水，可以拔出尸毒，防止喜神走煞。
    做完這一切，王駝子開始顯得有些得意了，道：“徒兒，這個請喜神下地也是有講究的，在我們人的腳下，每走三步就有一個陰點，而喜神必須每一步都踩在這個陰點之上，這也是通常喜神要蹦跳的原因。”
    說完手中的招魂幡一抬，解釋道：“我們祝由四家，各自趕尸的法器不同，你魏家為攝魂鈴、鄔家是趕尸棍、方家是小陰羅開道，而我們王家用的就是這個招魂幡引路了。”
    說完手中招魂幡一揮，手中法決連續變換，喝道：“天命付我，我命負汝，汝若負吾，天命不許，陰幡招魂，照汝前程，汝不負吾，還請起身。”
    可惜這具喜神絲毫沒有起尸的跡象。