,修真美利堅(jiān) !
這還是張誠(chéng)第一次遇到開(kāi)局不順的情況。就算張誠(chéng)想賣(mài)點(diǎn)什么另一個(gè)世界獨(dú)有的,可是這里有一個(gè)規(guī)定,沒(méi)靈氣的只能賣(mài)金銀,問(wèn)題是,要是地球上有有靈氣的物資,自己來(lái)這里做什么。
像是藝術(shù)一類(lèi)的,這邊也有全繡足本《妖女白潔》《少年魔頭阿賓》之類(lèi)的書(shū)籍——當(dāng)然在這里大家也是帶著批判性的眼光去看的。
照明類(lèi)的燈具,一個(gè)可插入一階靈石的法器燈具亮度遠(yuǎn)超千瓦燈泡,而且一塊一階靈石就能用一年以上。遠(yuǎn)程通訊符箓,傳送陣等,都是地球聞所未聞的技術(shù)。
靈石主要產(chǎn)地是靈石礦脈,那是靈氣匯聚之地,一般都是被各大修真宗門(mén)修真世家家族占據(jù)開(kāi)采。
不過(guò)也有例外,畢竟這里是靈氣豐富的世界,自然界也有小幾率靈氣凝結(jié)成靈石,走路也有可能撿到,耕田有可能撿到,打獵有可能撿到。不過(guò)肯定都是一階的,這也是附近村民獲取靈石的一個(gè)主要途徑。
已經(jīng)能夠御劍飛行的金丹真人,就算路上看到了一階靈石,也是懶得去撿的,還不夠消耗的靈氣呢。
吸收靈石的靈氣能快速補(bǔ)充消耗增進(jìn)修為,一階靈石應(yīng)對(duì)煉氣期,二階靈石應(yīng)對(duì)筑基期,三階靈石應(yīng)對(duì)金丹期,四階靈石應(yīng)對(duì)元嬰期,五階靈石應(yīng)對(duì)化神期,如此種種以此類(lèi)推。
了解了一下各大門(mén)派世家收弟子的條件,張誠(chéng)發(fā)現(xiàn)自己有一條完全不能夸越過(guò)去,那就是身家清白。
如果有新收弟子是敵對(duì)門(mén)派送來(lái)當(dāng)奸細(xì)的怎么辦,當(dāng)然是從源頭上掐斷這種可能。那就是每個(gè)弟子必須是宗門(mén)或者世家控制的領(lǐng)地上招收的。這樣一族人都會(huì)成為弟子忠心的保證。
入門(mén)時(shí)再輔以查看心性,例如天生涼薄的梟猄之性等,是絕對(duì)不可能加入宗門(mén)的。這樣就保證了宗門(mén)的向心力。
來(lái)這里也不是完全沒(méi)有收貨,一點(diǎn)點(diǎn)靈石,用來(lái)修煉的話(huà),微不足道的。可能幾天就用完了。
但是,這里既然是修真世界,各類(lèi)功法也是很多的。平常的煉氣期功法只能賣(mài)金銀,爛大街的東西,誰(shuí)家都有幾本。畢竟這是人人修煉的世界。
筑基期的功法有特點(diǎn)的,才能賣(mài)幾塊一階靈石。不過(guò)除了少量的常見(jiàn)功法,金丹期的功法市面上還是很少的,就算有,也要上百靈石才能買(mǎi)到,更高的功法市面上就絕跡了。
畢竟修真世界的那些并非大門(mén)派大世家核心弟子的,能修到筑基期也就到頭了。對(duì)更高層的功法需求不大。
另外,市面上各種煉丹、練器、靈值、御獸、繪制符箓等能夠賺靈石的技術(shù),也都是要花靈石買(mǎi)的。能用靈石買(mǎi)到的還只是普通貨色,真正的好東西肯定是那些大門(mén)派大家族的核心機(jī)密。
張誠(chéng)用金銀買(mǎi)了相當(dāng)多的講古說(shuō)趣之類(lèi)的雜書(shū),當(dāng)然《妖女白潔》和《少年魔頭阿賓》也順手買(mǎi)了。
在鎮(zhèn)子上的客棧租了房間住下,開(kāi)始看這些書(shū)。好在這里的客棧不具備聚靈陣功能,每天房租只是一兩黃金。只是金銀的話(huà),張誠(chéng)還能承受的。
這里物價(jià)死貴死貴的,一桌凡俗的好菜就是幾兩黃金——普通人家遇到婚喪嫁娶花銷(xiāo)也是個(gè)大數(shù)目。也難怪有普通人要拿靈石去換黃金。
看書(shū)多了,也了解了附近的一些事情,不至于是剛來(lái)時(shí)兩眼一抹黑。此界至少百萬(wàn)年前就有最早的人類(lèi)修士出現(xiàn)了。要說(shuō)修仙繁榮起來(lái),還要說(shuō)十萬(wàn)年前出現(xiàn)的第一個(gè)人類(lèi)化神高手太乙神尊。
太乙神尊是進(jìn)入化神期后才改名太乙神尊,之前的名字已經(jīng)流失在歷史長(zhǎng)河中。只知道這位太乙神尊在修煉之初就開(kāi)始四處獵殺那些吃人的妖獸。到了化神期后,連化神期的妖獸神獸也不是太乙神尊的對(duì)手,那些喜食人族的化神妖獸不是遠(yuǎn)遠(yuǎn)的跑掉遠(yuǎn)離人族的聚集區(qū),就是被太乙神尊以強(qiáng)大的力量擊殺。
除了獵殺惡獸,太乙神尊本人并無(wú)門(mén)戶(hù)之見(jiàn)。每到一地都開(kāi)始傳法講道,將自己所得毫無(wú)保留的教導(dǎo)人族。
乃是人類(lèi)史上第一個(gè)了不起的大豪杰大英雄。太乙神尊之前的人族和野獸一樣,每天住在山洞或者樹(shù)上,整日惶恐不安要擔(dān)心那些大妖來(lái)獵殺吃肉。
太乙神尊時(shí)代的中后期,人族才逐漸的從山林中走出,開(kāi)始耕地畜牧修建村寨和城池。如今市面上那些只能賣(mài)金銀的金丹期功法,很多就是從太乙神尊的時(shí)代留下來(lái)的,那時(shí)候?qū)θ跣〉娜俗鍋?lái)說(shuō)每個(gè)戰(zhàn)力都是很重要的,越是藏私的氏族滅亡的越快。也就是在這種必須無(wú)私的環(huán)境下,才會(huì)造就太乙神尊這樣無(wú)私的大英雄大豪杰。
門(mén)派是從三萬(wàn)年前開(kāi)始出現(xiàn)的,那時(shí)候幾個(gè)境界差不多的好友在一起演法論道,時(shí)間長(zhǎng)了,就形成了所謂的門(mén)派,但當(dāng)時(shí)還是世家大族是主流。
門(mén)派終究有其先進(jìn)性的,大家互相促進(jìn)而不是閉門(mén)造車(chē),讓門(mén)派在大約萬(wàn)年前完全壓倒了世家大族。如今世家雖然還存在,但是族內(nèi)優(yōu)秀子弟也都會(huì)送到大門(mén)派去接受更好的教育——倒是有世家想要全去,可是人家大門(mén)派還未必收呢,培養(yǎng)弟子也是需要花資源的,所以越是大門(mén)派挑弟子越是優(yōu)中選優(yōu)。
如今大門(mén)派堆一個(gè)化神出來(lái),需要的各種資源少說(shuō)也和山一樣高?;ㄙM(fèi)了門(mén)派這么多資源出現(xiàn)的化神神尊,又怎么會(huì)對(duì)門(mén)派沒(méi)有感情呢。
張誠(chéng)住的這個(gè)小鎮(zhèn)附近最大的門(mén)派是玄清宗,有八千多年的歷史,方圓十萬(wàn)里都是玄清宗的地盤(pán)。在此界也算數(shù)得上號(hào)的大門(mén)派之一。
玄清宗山門(mén)就在小鎮(zhèn)東南八百里處。當(dāng)?shù)仂`脈匯集,是八千多年前玄清宗的開(kāi)派掌門(mén)找到的一處福地。
張誠(chéng)目前的情況,在修真者中,也就是個(gè)剛剛進(jìn)入練氣中期的新人。在總數(shù)量十六層的煉氣期中,是剛剛進(jìn)入練氣第六層的。
自己在這里修煉,雖然速度快于地球,但這不是張誠(chéng)想要的,至于進(jìn)入世家大族和門(mén)派,自己沒(méi)有身份,完全斷絕這條路了。
最后張誠(chéng)的想法就是,在這個(gè)世界再穿一次,去到那一萬(wàn)年前。