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    苦道人沉吟良久，一開口，就如旱地驚雷一般。
    張凡眼中一亮，若有所思，又不敢肯定，連忙問道：“苦老你是怎么看的？”
    “跟你小子想的一樣！”
    苦道人也不由得興奮了起來(lái)，九火炎龍珠滿室飛舞，好像不如此，不足以發(fā)泄激動(dòng)之情。
    “這哪里是東皇冠，分明就是一個(gè)專屬于你的神道塑像。”
    “有法有器。法為凝聚法身之術(shù)，器是東皇冠本身，抽取生民愿力香火之寶！”
    “兩者合一，就是一個(gè)取巧的神道法身之術(shù)！”
    越說(shuō)到后來(lái)，苦道人的聲音越是高貢激昂，恰如張凡此時(shí)之心緒。
    張凡本來(lái)對(duì)這神道法身之術(shù)也很是感興趣，很想弄來(lái)研究一番，否則也不會(huì)冒大險(xiǎn)在千鈞一發(fā)之際將這個(gè)東皇冠從鎮(zhèn)壓下?lián)尦鰜?lái)。
    不過從頭到尾，他所報(bào)的都是研究之心，而非修煉之意。
    畢竟這神道之術(shù)，是另一個(gè)系統(tǒng)的超脫之法，他可不是尸棄道人那種化神道君，長(zhǎng)生中人，又被天罰雷劫所困，有數(shù)萬(wàn)年悠悠歲月可用于研究。
    在張凡看來(lái)，這神道之術(shù)，主要是取其精華，看能不能在法相宗的法相上有所補(bǔ)益。僅此而已。
    現(xiàn)在看來(lái)。收獲竟是遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于他的所想。
    這東皇冠中，并無(wú)完整的神道法門。想來(lái)當(dāng)是在圣皇朝服配飾之類的東西上。
    不過失之東隅收之桑榆，這東皇冠中所藏之法，對(duì)他來(lái)說(shuō)，更是
    。
    正如苦道人分析的那般，東皇冠中傳承下來(lái)的法門，乃是以生民愿力香火凝聚法身之法。此法在手。若無(wú)生民愿力香火供奉，終究是空中樓閣，水中之月，并無(wú)實(shí)際的意義。
    可是與東皇冠本身搭配在一起，就完全不同了。
    到了現(xiàn)在張凡才真正明白過來(lái)，這東皇冠，嚴(yán)格來(lái)說(shuō)，就是一件專門用來(lái)抽取生民愿力香火的至寶。
    若有足夠的愿力香火，無(wú)論歸屬，以東皇冠至寶抽取之，以法身秘法凝聚之，便是一驚天動(dòng)地神通，哪怕是效仿尸棄道人當(dāng)日，以其力抗天威劫雷，亦未可知。
    “殺手銅！”
    “底牌！”
    一時(shí)間，張凡的腦海中盡是這兩個(gè)詞。哪怕不如真正的神道法門那么便利，但卻勝在與本身的修仙體系無(wú)沖突，可輕易施展之。
    要是在合適的地方，合適的時(shí)候，施展出來(lái)。便是扭轉(zhuǎn)乾坤，翻天覆地之大神通！
    想到這里，張凡也難免激動(dòng)了起來(lái)。
    更何況，除卻此凝聚法身之玄妙外，東皇冠本身也是一件不遜色于日冕的防御至寶。
    凜然不可侵犯之威，以皇道之威勢(shì)。神道之玄妙，兩者合一，干涉現(xiàn)實(shí)，不讓真正的頂級(jí)防御法寶。
    東皇冠，給張凡帶來(lái)的是絕大的驚喜，以及在日后某一時(shí)刻，扭轉(zhuǎn)乾坤的契機(jī)。
    這一切暫且放下不表，有此一寶在前，張凡對(duì)剩下的驅(qū)山鈴與聚魂，棺古尸也愈發(fā)地期待了起來(lái)。
    驅(qū)山鈴，正如在十萬(wàn)大山中，他草草判斷的，乃是驅(qū)動(dòng)地力之土行異寶。
    不同的是。仔細(xì)研究過后，張凡發(fā)現(xiàn)此鈴，似是另有妙用，而且是結(jié)合古尸之妙。
    這點(diǎn)到也不出奇，畢竟此寶乃是尸棄教主壓箱底的寶物，若說(shuō)與尸道無(wú)關(guān)，那才叫有鬼了呢。
    只是尸棄教主到了死時(shí)，猶自無(wú)法將其好好利用而已。
    所欠的，正是一具合適的古尸！
    此次在尸棄教常庫(kù)中，搜得了為數(shù)不少的尸道功法神通，這些東西無(wú)論是對(duì)個(gè)人，還是對(duì)宗門來(lái)說(shuō)。都并無(wú)太大的用處，畢竟其修煉方向。與法相宗法門相差太多了，也就是充實(shí)一下法相宗的典籍庫(kù)而已。
    不過張凡倒是在其中，發(fā)現(xiàn)了一門很有意思的煉尸法門地仙！
    所謂的地仙，其實(shí)也是一種煉尸。不過此煉尸，已經(jīng)算是脫離了尸道的范疇，可以說(shuō)是尸道與仙道之間的一條中間路線，故此以“地仙”名毛。
    結(jié)合大地之力，最終古尸化大地，大地亦古尸，徹底脫出尸道藩籬。步入另一番境界，自此方能以“的仙”名之。
    世間本源之力，最大莫過于天地。
    這地仙，就是借用大地之力成道的法門，嚴(yán)格說(shuō)來(lái)，十八金尸也與此地仙之術(shù)有千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系，不過不得其法門，終究難以窺其全豹。
    張凡所想的，就是以驅(qū)山鎖為引。以聚魂棺古尸行地仙之法，終至借地力為己用，成大神通。
    “還有一年，足夠了！”
    張凡一手伸向聚魂棺，虛按其棺橡蓋，心中暗道。
    春去秋來(lái)，四季變換，寒暑一輪。便是三百六十五光陰逝去。
    一年時(shí)間，對(duì)普通八私爾，尚是眨眼！間。對(duì)修仙看來(lái)說(shuō)，不用說(shuō)。更是倏忽雕賞，幾不留半點(diǎn)痕跡。
    在這一年的時(shí)間里，張凡并不是長(zhǎng)年閉關(guān)，而是每隔個(gè)把月，就出的靜室一趟，或是與爺爺、女兒、弟子們團(tuán)聚，或是拜訪宗門中各個(gè)真人。品茗論道，好不逍遙。
    在這一年間，張凡甚至還抽空通過乾坤金盤，回了一趟地下修仙界。與婉兒團(tuán)聚了一番，可見其優(yōu)哉游哉清閑了。
    畢竟不過是掌握東皇冠與驅(qū)山鈴用法，按地仙之道祭煉古尸，又不需一步到位，行的是水磨功夫。自然不需太急迫了。
    張凡更是以自身所存，宗門中以元嬰真人，長(zhǎng)老身份索要的，還有在尸棄教宗搜刮的靈草，初步煉制碎丹成嬰所需要的靈丹。
    三百六十五天，可說(shuō)是既充實(shí)，又悠閑，就這么如逝水般，飛快地流淌而過。
    這一天，正是一年之期至，張凡徹底結(jié)束了閉關(guān)煉丹拜訪之類的事務(wù)，就在東陽(yáng)峰上。與諸弟子閑談。
    今時(shí)不同往日，張凡的諸位弟子。在回秦州后的這幾年間，都有了長(zhǎng)足的進(jìn)步，尤其是這一年。張凡大把的靈丹砸下去，悉心的教導(dǎo)之下。一個(gè)個(gè)都已是今非昔比了。
    其中，悠悠已是筑基大圓滿修為。根基扎實(shí)無(wú)比，所欠缺的，無(wú)非是一次閉關(guān)，嘗試結(jié)丹而已。
    若非是惜若元嬰大成，出關(guān)之日就在左近了，張凡早就安排女兒閉關(guān)結(jié)丹了。
    金丹大成，才是真正的修仙界中堅(jiān)。有足夠的自保之力。
    “好，用不了多久，你們就可以一一金丹大成，不用坐困于宗門之內(nèi)。可以出去闖蕩一二了
    “不過也不要驕傲，繼續(xù)努力！”
    張凡望著眼前諸弟子，悠悠、龍兒、小龍，心中頗為滿意。
    雖然他們能有今日這般修為，更多的是借助靈丹之力，比如這一年來(lái)。張凡就將在千山云夢(mèng)峽中所的的靈果。煉制成了一爐丹藥，供三個(gè)弟子服食，效果亦是不錯(cuò)，那個(gè)松拍果然不愧于靈根之屬。
    看到那枚靈果的奇效時(shí)，張凡多少對(duì)松拍“送瘟神”的舉動(dòng)消氣了一點(diǎn)，同時(shí)對(duì)剩下的靈果暗自垂涎，就是不知道松拍要是得知了他的想法。是哭還是笑呢？
    “弟子惶恐，都是卑尊栽培之恩！弟子不敢自傲，辜負(fù)了師尊一片苦心。”
    說(shuō)話的，自然是小龍。
    張凡的諸弟子中，也只有大名“龍?jiān)啤５凝垥?huì)如此說(shuō)話。
    這幾年來(lái)，與法相宗新生一代接觸漸多，小龍也愈發(fā)的沉穩(wěn)了起來(lái)。雖然身量并不雄壯到明里去，但站在那里，偏偏給人一種凝如山岳一般的感覺。
    越是接觸外人，越是知道張凡給他們條件之好，心中也越是感恩。
    早先小龍的恭敬純孝等等，不過是本性如此，現(xiàn)在則更多了幾分明了情況之后的感激。
    與小龍不同的是，龍兒雖然因先天的原因，長(zhǎng)得甚快，但畢竟年歲尚猶自懵懵懂懂。只是有樣學(xué)樣而已。
    悠悠更是拽著張凡的胳膊搖個(gè)不停，雖然口中不說(shuō)，但那意思分明是讓他早點(diǎn)結(jié)束嘮叨，趕緊出發(fā)。
    對(duì)她的小動(dòng)作，張凡就如不見一般，只是贊許地對(duì)小龍點(diǎn)了點(diǎn)頭，又交代了兩句，便讓他帶著龍兒。還有那一麒麟，一龍女，一起下去了。獨(dú)獨(dú)留下了悠悠。
    “丫頭啊，時(shí)間差不多了，我們也出發(fā)吧，莫讓諸位師叔伯久等了。”
    張凡長(zhǎng)身立起。遙望遠(yuǎn)處云霧舒卷，卻是護(hù)山大陣開啟，隱隱約約。一座山巒浮空，道道強(qiáng)大的氣息沖天而起，恍若再明顯不過的標(biāo)志，橫亙天際。
    浮空山，鳳九嶺，還有法相宗除卻燭九霄外的諸位元嬰真人！
    當(dāng)日張凡元嬰賀之時(shí)，幻魔道、御靈宗，還有秦州散修可說(shuō)是齊聚一堂，給足了法相宗面子。
    這次幻魔道惜若元嬰大成，再加上又是張凡的道侶，法相宗自然也要投桃報(bào)李，算得上是明面上的力量?jī)A巢而出了。
    “太好了，可以看到娘親了。”
    悠悠高興得幾乎蹦跳了起來(lái)。
    這次用不到她催促，張凡灑然一笑，金虹豁然而出，裹住兩人霎時(shí)間劃破天際，向著山門外飛去，徑直投向浮空山上。
    朱雀真人，冉宮無(wú)要；
    狂龍真人。童躍；
    青鸞仙子，霓裳；
    九天真人，鳳九嶺。
    還有，他，東華真人，張凡。
    稍事寒暄，旋即出發(fā)，浮空山載著法相宗五大真人，破空呼嘯，在秦州大地橫掠而過。
    目標(biāo)，幻魔道山門！