,位面大穿越 !
神文石碑上除了遠(yuǎn)古時(shí)期的人族與神族的歷史,關(guān)于神的一些研究與弒神之發(fā),還寫(xiě)了一些有關(guān)弒神者的事情,除了這些外,還有最后一部分內(nèi)容,而這一部分內(nèi)容,可以說(shuō)是重中之重,其重要性,只比通用性弒神之法差一線(xiàn)而已。
神文石碑上最后一部分內(nèi)容,說(shuō)的不是別的,而是,將神文刻在石碑上的賢者的研究成果,研究了不知道多少年月的研究成果。
這位賢者的靈魂力量比較強(qiáng),能夠半實(shí)體化,在將神文刻在石碑上后,它所剩下的力量,足以茍活在世上很長(zhǎng)的時(shí)間,但是,賢者的靈魂沒(méi)有浪費(fèi)這些時(shí)間,它干起了本質(zhì)的工作,賢者的工作。
這名賢者的靈魂在漫長(zhǎng)的歲月中,一直研究著‘神’,希望能夠?qū)ふ业剑嬲龤⒌簟瘛霓k法,弒神者殺死神后,雖然剝奪了神的力量,但神并不會(huì)死,而是會(huì)回到神界沉睡,經(jīng)過(guò)一段或長(zhǎng)或短的時(shí)間后,會(huì)再次復(fù)活,是殺不的。
一個(gè)永遠(yuǎn)殺不死的敵人,而且,這個(gè)敵人還有著令人恐懼的力量,讓作為對(duì)手的人族,壓力非常的大,也異常的頭疼,想了無(wú)數(shù)的辦法,比如弒神之法、信仰轉(zhuǎn)換,用后天神族來(lái)慢慢的將整個(gè)神界蠶食掉。
不過(guò),弒神之法只是治標(biāo)不治本,而信仰轉(zhuǎn)換的后天神族的方法,需要非常非常漫長(zhǎng)的時(shí)間,需要非常的大的布局與計(jì)劃。可惜后天神族的辦法,剛剛開(kāi)始就夭折了,讓后天神族們?cè)谏窠绲牡匚环浅5膶擂巍?br/>
于是。這名賢者的靈魂,花了不知道多么漫長(zhǎng)的時(shí)間,在自身靈魂的力量徹底消散前,終于成功的研究出來(lái)了,研究出了真正的‘殺’死神的方法。
不過(guò),在研究出成果后,賢者靈魂的力量已經(jīng)所剩不多。不過(guò),如果要降低能量消耗的話(huà)。還可以非常久的時(shí)間。
不過(guò),賢者靈魂卻沒(méi)有選擇沉睡,等待著有人發(fā)現(xiàn)他,因?yàn)椤Yt者的靈魂不敢保證,他的力量能夠撐到有人來(lái)找到這塊神文石碑,可能,在他沉睡降低力量的消耗時(shí),一直沒(méi)等到人,力量直接消耗干凈,靈魂消散在廣闊天地間,他的心血研究成果,人族與神族最重要、最關(guān)鍵的研究。就這么消失。
所以,賢者的靈魂用最后全部的力量,將自己的研究成果。刻在了神文石碑上的最后面,并且,用刻完神文后剩下的力量,將神文石碑和大地連接起來(lái)。
神文石碑和大地連起來(lái)后,會(huì)借用方圓千里之內(nèi)的地氣、精氣、靈氣等等,來(lái)利用這些能量來(lái)將神文石碑掩蓋住。防止有神會(huì)發(fā)現(xiàn)神文石碑,也防止別人。不明真相的人或者生物,來(lái)破壞或者竊取神文石碑上的內(nèi)容。
只有,真正跟弒神者有關(guān)的人,才能夠感受到神文石碑的力量,并且,當(dāng)相關(guān)人員靠近時(shí),神文石碑上的力量才會(huì)散去,神文石碑和大地的聯(lián)系斷開(kāi),在完成這一切后,賢者的靈魂就完全消散,回歸天地之間,無(wú)影無(wú)蹤。
愛(ài)麗絲公主父女,能夠發(fā)現(xiàn)神文石碑,完全是運(yùn)氣使然,不過(guò),因?yàn)樯裎氖系谋Wo(hù)力量,他們無(wú)法靠近神文石碑,就連對(duì)神文石碑上的神文,也是斷斷續(xù)續(xù),靠著一點(diǎn)點(diǎn)描繪加猜測(cè)弄出來(lái)了,這百年多的時(shí)間,數(shù)百近千個(gè)神文,他們才弄清楚十幾個(gè)神文而已。
直到王鵬的到來(lái),王鵬感受到了神文石碑上擴(kuò)散的力量,散發(fā)出自己的力量,純正的真正的弒神者的力量,感受到王鵬的力量,神文石碑立即有了回應(yīng),將王鵬引導(dǎo)至它所在的位置,完成知識(shí)的傳承。
也幸虧了是王鵬,賢者的靈魂不知道外面發(fā)生了翻天覆地的變化,時(shí)代變遷,諸神被封印在神界,遠(yuǎn)古人族與神族的血淚歷史,已經(jīng)淪為了塵埃,無(wú)人得知,連當(dāng)時(shí)遠(yuǎn)古時(shí)期的通用語(yǔ)言,最標(biāo)志完美的文字,神文,也都喪失了傳承,現(xiàn)如今的人們,只能通過(guò)零星的資料,來(lái)辨認(rèn)神文是一種失傳的文字而已。
如果王鵬不知道神文,就成為不了真正的弒神者,這個(gè)世界其他的弒神者,都只是神眷者而已,誰(shuí)也無(wú)法解開(kāi)神文石碑上的防護(hù)力量,更無(wú)從得知神文石碑上的信息。
“呼!”王鵬平復(fù)了一下有些激動(dòng)的心情,拍了拍胸口,長(zhǎng)呼了一口氣,來(lái)回反復(fù)看了好幾本,筆記本上的信息,在抬頭何時(shí)神文石碑上的神文,再三確定自己在一些細(xì)節(jié)的地方,沒(méi)有解譯錯(cuò)誤。
這真正殺死神的辦法,是賢者的靈魂從弒神之法上,延伸發(fā)展從而發(fā)現(xiàn)的,賢者的靈魂將這種真正殺消滅神的方法,稱(chēng)之為‘真?弒神之法’。
意思也就是說(shuō),這才是真正的弒神之法,能夠?qū)⑸駨氐讱⑺赖霓k法。
真?弒神之法具體的效果,和弒神之法差不多,同樣是剝奪神的力量,但是,弒神之法只是剝奪了神的力量后,只是臨時(shí)使用,當(dāng)弒神者死亡后,力量會(huì)回到神的身上。
而真?弒神之法與之不同的是,真?弒神之法會(huì)永遠(yuǎn)、永久性的剝奪神的力量,將神的力量永遠(yuǎn)剝奪,成為自己的力量,就算死了,這力量也不會(huì)回到神的身上。
用比較形象的比喻,就是真?弒神之法,會(huì)剝奪神的神格,將人類(lèi)變成陸地神明,而被永久剝奪力量的神明,具體會(huì)怎么樣,是會(huì)失去神的身份,變成普通人類(lèi)或者是怪物,這也不得而知了。
因?yàn)椋t者的靈魂在研究出這個(gè)成果后,根本沒(méi)辦法,也沒(méi)有人來(lái)試驗(yàn)這種方法,只能不停的計(jì)算研究,來(lái)完善真?弒神之法。
簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)。這真?弒神之法是沒(méi)經(jīng)過(guò)臨床試驗(yàn),沒(méi)有人嘗試過(guò),沒(méi)有成功案例也沒(méi)有失敗案例的方法。準(zhǔn)確來(lái)說(shuō),這個(gè)世界上,從古至今,只有創(chuàng)造出這個(gè)辦法的賢者的靈魂和王鵬,兩個(gè)人知道這真?弒神之法的存在。
但是,賢者的靈魂非常的自信,這真?弒神之法沒(méi)有任何問(wèn)題。他無(wú)數(shù)次的演算、檢查過(guò)的,最終確定了這真?弒神之法。
不過(guò)。在使用這真?弒神之法前,還是有一些條件與要求的,首先,就是使用真?弒神之法的人。必須是弒神者,身上擁有神的力量的弒神者,才能使用真?弒神之法。
而每一名弒神者,只能永久剝奪一名神的力量,不能在剝奪永久剝奪其他神的力量。
比如,王鵬此時(shí)甚至擁有四個(gè)神明的力量,分別是宙斯、雅典娜、關(guān)羽和土行孫,四神的力量,王鵬只能永遠(yuǎn)剝奪這四個(gè)神中的其中一個(gè)神的力量。只能剝奪身上有的神的力量。
要是王鵬永遠(yuǎn)剝奪了雅典娜的力量,雅典娜將會(huì)永遠(yuǎn)失去她的力量,而王鵬在永久剝奪了雅典娜的力量后。將無(wú)法在永遠(yuǎn)剝奪宙斯、關(guān)羽和土行孫的力量,就算以后殺掉了其他的神,剝奪了其他神的力量,也無(wú)法使用真?弒神之法,來(lái)永遠(yuǎn)剝奪。
簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō),就是每一名弒神者。只有一次使用真?弒神之法的機(jī)會(huì)。
真?弒神之法只有這些條件,剩下的就是。施展真?弒神之法的方法,與所需要的材料了,不過(guò),看到真?弒神之法所需要的材料后,忍不住皺起了眉頭來(lái),感覺(jué)非常的頭疼。
王鵬不是頭疼真?弒神之法的材料,有多么的珍貴寶貴,而是頭疼,要收集到真?弒神之法所需要的材料,實(shí)在是太繁瑣了,需要的材料太多了。
“哎!就算麻煩,也得努力籌齊。”王鵬看完真?弒神之法后,深深的嘆了一口氣道。
其實(shí),真?弒神之法遠(yuǎn)遠(yuǎn)要比弒神之法重要,但是,現(xiàn)在弒神之法已經(jīng)流傳,這個(gè)世界除了王鵬外沒(méi)有其他的弒神者,通用性的弒神之法,遠(yuǎn)比真?弒神之法寶貴的多。
其實(shí),在賢者的靈魂在消散天地間前,曾經(jīng)將思念爆發(fā)開(kāi),將真?弒神之法傳給周?chē)娜藗儯泊_實(shí)有人接到了賢者靈魂消散前的思念。
不過(guò),這個(gè)人是一名誠(chéng)懇的教徒,而得到的賢者靈魂的思念也不完整,對(duì)真?弒神之法非常的不了解,不明所以,但這個(gè)人認(rèn)為這是神對(duì)他誠(chéng)懇的感召。
于是,這個(gè)人按照自己的理解,將真?弒神之發(fā)寫(xiě)了出來(lái),還將其寫(xiě)進(jìn)了書(shū)中,而這本書(shū)一直在世界上流傳著,并且越傳越廣,雖然這本書(shū)經(jīng)過(guò)幾經(jīng)修改,但是,有關(guān)真?弒神之法的信息,一直都保存著,重未被改動(dòng)。
幾乎世界上沒(méi)有幾個(gè)人不知道這本書(shū),對(duì)書(shū)中有關(guān)真?弒神之法的信息,也應(yīng)該都耳熟能詳了,說(shuō)起來(lái),幾乎每一個(gè)人腦中都會(huì)有印象。
那本書(shū)的名字叫做《圣經(jīng)》,而有關(guān)真?弒神之法的信息,就在前面第一頁(yè),開(kāi)篇就是,有人稱(chēng)呼那叫‘上帝創(chuàng)世紀(jì)’、‘上帝七日創(chuàng)世’、‘創(chuàng)世記錄’等等。
但是,也曾有人管那叫做‘神的安息’、‘神的沉睡’。
第一天,上帝造光:“神(上帝)說(shuō):“要有光。”就有了光”。
第二天,上帝造空氣:“神就造出空氣,將空氣以下的水、空氣以上的水分開(kāi)了”。
第三天,上帝造菜蔬:“神說(shuō):“地要發(fā)生青草和結(jié)種子的菜蔬,并結(jié)果子的樹(shù)木,各從其類(lèi),果子都包著核。”事就這樣成了”。
第四天,上帝造光體:“神說(shuō):“天上要有光體,可以分晝夜,作記號(hào),定節(jié)令、日子、年歲,并要發(fā)光在天空,普照在地上。”事就這樣成了”。
第五天,上帝造雀鳥(niǎo)、魚(yú)類(lèi):“神說(shuō):“水要多多滋生有生命的物,要有雀鳥(niǎo)飛在地面以上,天空之中。”神就造出大魚(yú)和水中所滋生各樣有生命的動(dòng)物,各從其類(lèi);又造出各樣飛鳥(niǎo),各從其類(lèi)”。
第六天,上帝先造地上活物、后造人類(lèi)。
神說(shuō):“地要生出活物來(lái),各從其類(lèi);牲畜、昆蟲(chóng)、野獸,各從其類(lèi)。”事就這樣成了。于是,神造出野獸,各從其類(lèi);牲畜,各從其類(lèi);地上一切昆蟲(chóng),各從其類(lèi)。
神說(shuō):“我們要照著我們的形像,按著我們的樣式造人,使他們管理海里的魚(yú)、空中的鳥(niǎo)、地上的牲畜和全地,并地上所爬的一切昆蟲(chóng)。”
神就照著自己的形像造人,乃是照著他的形像造男造女。
第七天:“天地萬(wàn)物都造齊了。到第七日,神造物的工已經(jīng)完畢,就在第七日歇了他一切的工,安息了。”(未完待續(xù))