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    “我們所做的一切為了什么？千言萬語只匯成一句話：生存。為華夏民族拓展更為廣闊的生存空間！”5月份的某一天，孟享在云夢山軍校對一眾即將踏入軍隊的年輕軍官們演講的時候，直接激勵道。
    很多戰爭或許是源自貪婪，但更多的是為了生存。
    個人和家族之延續或許會激發更多貪婪。但作為一個更為龐大的集體，作為一個主體民族建立的國家，民族和國家的生存才是最為需要考慮的。
    西方國家在資本和貴族的雙重演變下，更多可能為了金幣而冒險，民族在民族叢林繁盛的歐洲，反而變得和國家的概念淡化。同是日耳曼人的英國人和德國人可能是生死仇敵，大英帝國灑落出去的種子也可能紛紛獨立翻臉。
    不管怎么說，當現代工業文明開啟后，非洲和美洲為歐洲的諸多民族提供了更為廣闊的發展和生存空間。
    而華夏始終是一個主體民族，一個國家的形式存在。雖然以文明為紐帶的核心的凝聚力保持著龐大人口持續不散，但生存空間卻越來越狹窄。
    受到古代科技條件的限制，龐大人口勞動創造文明財富的同時，也讓國家背上了人口基數多的負擔。
    而土地的產出是有限的，其中還要被各階層的剝削減去一大截，剩余的部分無法負擔人口繁盛的時候，就容易形成動蕩。
    華夏一個個的帝國已經倒下，造成了華夏文明的一次次中斷，毀掉了無數的文明財富。
    即使現代文明下的政府，在力推民主，減輕剝削壓制比例的情況下，依舊無法徹底解決土地和人口的矛盾。
    糧食需要土地，工廠需要土地，城市需要土地，經濟作物需要土地，為了自由的呼吸，綠化植被需要土地，為了工業的需求，從土地上衍生出來的各類資源需要土地。
    皮之不存毛將焉附，從一定程度上來說，土地也算是生存空間最為重要的一個元素。
    但華夏雖然地大物博，但和龐大的人口一比，生存空間就極為匱乏了。
    僅僅為了解決一個吃飯問題，后世就不得不揮刀自，以限制人口的代價緩解生存空間的尷尬。而后各類土地的需求又讓尷尬變成了危機。即便再分配制度上也有問題，但天然的人口和生存空間的矛盾卻少了很多的回環余地。
    現在即使不算那些仆從國，僅僅華夏的公民人口也已經近6億了，依照現在的經濟條件，即使不對生育干涉，三十年內也能突破十億。未來只要不出意外，15億、20億，甚至更多的人口都會很快到來。
    華夏本土，容納六七億已經有些擁擠了。
    東南亞后世雖然也能容納六七億，但那里炎熱潮濕的環境卻不是人類適宜的生存區域，加上熱帶森林也不適合大面積的破壞，以后發展3億人口就不錯了。
    同樣，西伯利亞和遠東雖然遼闊，但那里的嚴寒卻讓人類的生存成本倍增，后世的老毛子都受不了。整個北方地區，即使隨著溫室效應氣候轉暖，可活動范圍增大，能安置五千萬就不容易了。
    中東地區的極端干旱氣候，甚至連五千萬的人口都自給自足的養活不了。
    中亞地區地區也因為干旱的氣候，能容納一億人口，就負擔很大了。
    華夏占領區內，條件最為優越的澳洲，也由于南回歸線橫貫大陸中部，使得大部分地區處在副熱帶高壓氣壓控制下，因此氣候炎熱、干燥少雨。即使東南地區氣候不錯，但整個大陸，在不大幅度破壞獨特的自然環境的基礎上，能容納兩三億，也略顯擁擠。
    有時候孟享一盤算，為了讓未來的子孫后代過得舒坦一些，現在占領區域，有個15億的人口就有矛盾產生了。
    或許擠一擠，此時華夏占領的疆域容納再一倍的人口也沒問題。
    但當華夏發展到30億人口的時候，華夏是否能在其他星體上架起移民的橋梁，連孟享也無法保障。
    為了華夏的未來，孟享不介意趁著此時更為有利的條件下，謀取更為廣闊的生存和發展空間。
    至少現在沒有核陰云的籠罩，可以肆無忌憚的擴張，而不怕把地球搖籃毀滅。
    但環境好的地盤，都被密集的人口或者強大的國家給占據了，遠不如之前奪取那么輕松了。
    這時候，除了更為殘酷的戰爭，別無他法。
    有了基地的支持，和華夏龐大的人口基數，即使軍事上單挑全世界，孟享也不懼。
    當然，華夏的人口依舊不算多，加上極弱已久的華夏文明，現在還不足以同化全世界。甚至在華夏百姓冒險精神和擴張意識不足的情況下，連占領地的同化都需要很長的一段時間。
    這就決定了華夏現在要走的路，不可能像美國后世那樣，以兩三億人口守著一個大陸，悠閑的在全世界落點，靠基地布成網絡，控制全世界，當然也不會像某些狂人那樣提出的徹底占領全世界。那或許是華夏未來的長期目標，而不是現在。
    “只要徹底占領世界的一半多，我們就已經是世界之王了！”孟享心中已經確立了這個中短期目標。但僅僅從陸地方面來說，即使占領了整個亞洲，也不到世界陸地總面積的30。還需要為一半世界的疆域而努力著。
    當然，華夏民族生存空間拓展了，自然其他民族的生存空間自然要縮減，甚至是消亡。
    為了消除后患，除了保留下一點民族特色，增益華夏文明的發展外，孟享不打算揮霍自己的同情心。
    尤其是對日本、韓朝、印尼、越南、菲律賓等，孟享早已經在心中為它們畫了叉叉。
    日本人男丁已經不多了，僅剩下的一些也被扣著戰俘的名義，送去了西伯利亞和遠東極寒之地去開荒。
    同去的還有大量的朝韓人和越南人、印尼人等。
    擅長玩計謀的華夏老油條們挑起了朝韓內部的一次次的爭斗，使得在二鬼子極為盛行的朝韓地區，一頂日本人奸細和特工的帽子就清理掉了不少人。之后的爭權奪利，又制造了眾多的失敗者。棒子們對同類一樣心狠手辣，擴大化的一次次屠殺，不需要華夏人主動出手，就讓清理更為徹底。
    在民族眾多，各村寨混亂的中南半島，連連的內斗和匪患，清減的也同樣徹底。
    剩下的青壯順從的加入了華夏的仆從軍去前線當炮灰，或者去偏遠之地，開荒修路。
    那些不順從的，各種大帽子一扣，一群群的勞力就成了開發極北或者熱帶雨林更為蠻荒的地區的生力軍。
    這些人沒有華夏移民的各種優惠待遇，甚至也沒有順從者的基本保障條件，北方極地的一場嚴寒或者熱帶雨林中的一場疾病，就會輕易奪去這些人的性命。
    即使那些有了基本保障的順從勞工，也經常會向自然挑戰中不知不覺的倒下。
    在華夏的一份絕密檔案中，僅僅去年冬季，就有四十多萬人徹底消失在西伯利亞的荒原上。其中華夏人僅有200多人。
    同樣東南亞的熱帶叢林已經連續三年吞噬掉了一百多萬勞工。
    在那些環境惡劣的北方或者南洋地區，每一公里的鐵路和公路下都可能填埋著十幾具尸骨，每一個新開墾的農莊里，都可能有銹蝕的血腥味道彌漫。
    而這一切，還僅僅是開始。
    征服，從來就是伴隨著鮮血。
    除了那些被列入瀕臨滅絕動物名單中的國家，還有些國家和民族，是溫順易同化，或者難以輕松搞定的。
    對于這些，孟享直接就拿來了美國人使用的保留地的招數。
    在那里國度，或者建立自治區域，甚至是扶持傀儡政府。
    比如泰國等地，一個佛教的自治區，就消除了很多的矛盾，摘取了國家的帽子。緬甸、馬來亞、阿富汗的土邦們，只要有塊自治區域，根本不管國家的名義是誰，那些有爭議的，都在各種原因下，很快滅亡了。
    伊朗和土耳其，還繼續保留著國家的帽子。不過國土已經缺失，部分被割讓給了華夏，使得華夏可以擁有一條貫通歐亞的大通道。
    不管這些國家加不加入到華盟中，各種資源已經被拿捏住了。
    而加入了華盟，和華夏皆為鐵桿同盟的神月國，則是大幅擴張，吞下了中東一些不易處理宗教關系的那些國家，還保留著宗教的大旗，可以讓華夏在連連攻下了大馬士革、耶路撒冷等地后，減少來自宗教的壓力。
    與此同時，不斷有大量的華夏移民來到了鐵哥們一樣的神月國，逐漸成了這個新興國度的主流民族。
    同樣的，向非洲的移民計劃此時也已經擺在了孟享的桌案前。RS